ഭസ്മീഭൂതം ച നൈവേദ്യം പൂജനം നിഷ്ഫലം ഭവേത്
നൈവേദ്യം ചിതയാകുമ്പോൾ, ആ പൂജയ്ക്ക് ഫലം ഉണ്ടാവില്ല.
തുഷ്ടോ ദേവോ വരം ദത്ത്വാ പ്രയാതി ച സ്വമന്ദിരമ്
ദേവൻ സന്തോഷത്തോടെ അനുഗ്രഹം നൽകി, തന്റെ സ്വസ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങും.
ദത്താപഹാരീ ദേവസ്വം ഭുക്ത്വാ ച നരകം വ്രജേത്
ദാനമായതോ ദൈവസ്വത്തോ മോഷ്ടിച്ച് ഉപയോഗിച്ചാൽ, ആനന്ദം അനുഭവിച്ച ശേഷം നരകത്തിൽ പോകേണ്ടി വരും.
പ്രശസ്തം സര്വദേവേഷു വിഷ്ണുനൈവേദ്യഭോജനമ് 4.21.
എല്ലാ ദേവതകളിലും വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിച്ച ഭക്ഷണം ഏറ്റവും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.
സര്വേഷാം ച ക്രമമിദം ബ്രാഹ്മണാനാം വിശേഷതഃ
ഇത് എല്ലാവർക്കും ബാധകമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക്.
ഭുക്ത്വാ വിപ്രമുഖേ ദേവാസ്തുഷ്ടാഃ സ്വര്ഗം പ്രയാന്തി ച
ബ്രാഹ്മണന്റെ മുമ്പിൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ ദേവതകൾ സന്തോഷിച്ചു സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
പ്രശസ്തഫലദാതൄണാമിഹ ലോകേ പരത്ര ച
നല്ല ഫലം നൽകുന്നവർക്ക് ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
സര്വേഷാം കര്മണാം സാരം വിപ്രതുഷ്ടിശ്ച ദക്ഷിണാ
എല്ലാ കര്മങ്ങളിലും പ്രധാനമായത് ബ്രാഹ്മണന്റെ സന്തോഷവും ദക്ഷിണയും തന്നെയാണ്.
പാദേഷു സര്വതീര്ഥാനി പുണ്യാനി പാദധൂലിഷു
പാദങ്ങളിൽ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും, പാദധൂളിയിൽ എല്ലാ പുണ്യവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
തത്സ്പര്ശാത്സര്വതീര്ഥേഷു സ്നാനജന്യഫലം ലഭേത്
അത് സ്പർശിച്ചാൽ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ കുളിച്ച ഫലം ലഭിക്കും.
സപ്തജന്മകൃതാത്പാപാന്മുച്യന്തേ നാത്ര സംശയഃ
ഏഴു ജന്മത്തിൽ ചെയ്ത പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചനം—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
സ സ്നാതഃ സര്വതീര്ഥേഷു സര്വപാപാത്പ്രമുച്യതേ
എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും കുളിച്ചവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും.
ദര്ശനാന്മുച്യതേ പാപാദിതി വേദേ നിരൂപിതമ്
ദർശനം കൊണ്ടു തന്നെ പാപങ്ങൾ നീങ്ങും—വേദത്തിൽ ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
പ്രിയാഃ പ്രാണാധികാ വിഷ്ണോര്യേ വിപ്രാ ഹരിസേവിനഃ 4.21.
ഹരിയെ സേവിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ വിഷ്ണുവിന് ജീവനേക്കാൾ പ്രിയരാണ്.
യേഷാം പാദാബ്ജരജസാ സദ്യഃ പൂതാ വസുന്ധരാ
അവരുടെ കമലപാദധൂളിയാൽ ഭൂമി ഉടൻ വിശുദ്ധമാകും.
തേഷാം ച സ്പര്ശമാത്രേണ തീര്ഥപാപം പ്രണശ്യതി
അവരെ സ്പർശിച്ചാൽ മാത്രം തീർത്ഥപാപം നശിക്കും.
ദര്ശനാത്സ്പര്ശനാച്ചൈവ സര്വപാപാത്പ്രമുച്യതേ
അവനെ കാണുകയോ സ്പർശിക്കുകയോ ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങൾ നിന്നെ വിട്ട് പോകും.
ഹരിദാസസ്യ വിപ്രസ്യ തത്പുണ്യം ദര്ശനാല്ലഭേത്
ഹരിയുടെ ഭക്തനായ ബ്രാഹ്മണനെ കാണുമ്പോൾ അവന്റെ പുണ്യം നമുക്ക് ലഭിക്കും.
ഉച്ഛിഷ്ടഭോജനാത്തേഷാം ഹരേര്ദാസ്യം ലഭേന്നരഃ
അവരുടെ ഭക്ഷണശേഷം ശേഷിച്ചതിൽ നിന്ന് കഴിക്കുന്നവൻ ഹരിയുടെ ദാസ്യത്തെ നേടും.
പുരീഷസദൃശം വസ്തു ജലം മൂത്രസമം ഭവേത്
ഒരു വസ്തു മലമുപോലെയാണ്, വെള്ളം മൂത്രംപോലെയാകും.
(തു. ബ്രഹ്മവൈവര്ത ൨.൧൦.൪൯) ആമാന്നം ഹരയേ ദത്ത്വാ കൃത്വാ പാകം ച ഖാദതി
പാചകം ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് അന്നം ഹരിയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ച്, പിന്നീട് പാകം ചെയ്ത് കഴിക്കുന്നു.
അധികാരോ ന ശൂദ്രാണാം ഹരേരപ്യര്ചനേ തഥാ
ഹരിയുടെ പൂജയിലും ശൂദ്രന്മാർക്ക് അധികാരം ഇല്ല.
ഭസ്മീഭൂതാനി സര്വാണി ഭവിഷ്യന്തി ന സംശയഃ
എല്ലാം ചാരമായ് തീരും, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ദത്ത്വാ വിശിഷ്ടജീവേഭ്യോ വിശിഷ്ടം ഫലമാപ്നുയാത് 4.21.
പ്രത്യേകമായ ജീവികൾക്ക് ദാനം ചെയ്താൽ പ്രത്യേകമായ ഫലം ലഭിക്കും.
ശൂദ്രാണാം ദ്വിഗുണം പുണ്യം വൈശ്യേഭ്യോഽന്നം പ്രദായ ച ക്ഷത്ത്രിയാണാം ശതഗുണം വിപ്രേഭ്യോഽന്നം പ്രദായ ച
ശൂദ്രന്മാർക്ക് അന്നം നൽകിയാൽ ഇരട്ടപുണ്യം ലഭിക്കും; വൈശ്യന്മാർക്കും ക്ഷത്രിയന്മാർക്കും അന്നം നൽകിയാൽ നൂറിരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും.
വിപ്രാണാം ച ശതഗുണം ശാസ്ത്രജ്ഞേ ബ്രാഹ്മണേ ഫലമ്
ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ബ്രാഹ്മണനു അന്നം നൽകിയാൽ നൂറിരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും.
സ ചാന്നം ഹരയേ ദത്ത്വാ ഭുങ്ക്തേ ഭക്ത്യാ ച സാദരമ്
അവൻ ഹരിയ്ക്ക് അന്നം സമർപ്പിച്ച് ഭക്തിയോടും ആദരവോടും കൂടി അതു കഴിക്കുന്നു.
തത്ഫലം ലഭതേ നൂനം ഭക്തബ്രാഹ്മണഭോജനേ
ഭക്തിയുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിച്ചാൽ ആ ഫലം ഉറപ്പായും ലഭിക്കും.
ഭവന്തി സിദ്ധാഃ ശാഖാശ്ച യഥാ മൂലനിഷേചനാത്
മൂലത്തിൽ വെള്ളം ഒഴിച്ചാൽ ശാഖകളും ഇലകളും വളരുന്നതുപോലെ സിദ്ധികൾ ഉണ്ടാകും.
സര്വേ ദേവാശ്ച രുഷ്ടാശ്ചേദ്ദേവൈഃ കഃ കിം കരിഷ്യതി
എല്ലാ ദേവന്മാരും കോപിച്ചതാണെങ്കിൽ ദേവന്മാരെ കൊണ്ട് ആരും എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും?