സ്വര്ണപീഠാനി ച ബ്രഹ്മന്നാജഗ്മുര്യഷ്ടിസന്നിധിമ്
ബ്രഹ്മനേ, പൊന്നാൽ നിർമ്മിച്ച പീഠങ്ങൾ യാഗസ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.
നാനാവിധാനി വാദ്യാനി ചാരൂണി മധുരാണി ച
നാനാതരം വാദ്യോപകരണങ്ങളും ആകർഷകവും മധുരവുമുള്ള സംഗീതവും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഛാഗലാനാം സഹസ്രാണി മഹിഷാണാം ശതാനി ച
ആയിരക്കണക്കിന് ആടുകളും നൂറുകണക്കിന് കാളകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ബാലകാനാം ബാലികാനാം വൃക്ഷാണാം വൃക്ഷയോഷിതാമ് 4.21.
കുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും മരങ്ങളും മരത്തിലസുന്ദരികളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഗായകാനാം ച സംഗീതം നര്തകാനാം ച നര്തനമ്
ഗായകർ പാടുകയും നർത്തകർ നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
രംഭോര്വശീ മേനകാ ച ഘൃതാചീ മോഹിനീ രതിഃ
രംഭ, ഉർവശി, മേനക, ഘൃതാചി, മോഹിനി, രതി ഇവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ചന്ദ്രപ്രഭാ സുപ്രഭാ ച രത്നമാലാ മദാലസാ
ചന്ദ്രപ്രഭ, സുപ്രഭ, രത്നമാല, മദാലസാ ഇവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
താസാം നൃത്യേന ഗീതേന സ്തനാസ്യശ്രോണിദര്ശനാത്
അവരുടെ നൃത്തത്തിലും ഗീതത്തിലും, അവളുടെ നെഞ്ച്, മുഖം, കമരം എന്നിവ കാണിച്ചുകൊണ്ടായിരുന്നു.
ഏതസ്മിന്നന്തരേ ശീഘ്രമാജഗാമ ഹരിഃ സ്വയമ്
അതിനിടയിൽ അതിവേഗം ഹരി സ്വയം അവിടെ എത്തി.
ദൃഷ്ട്വാ തം ച ജനാഃ സര്വേ സംഭ്രാന്താ ഹര്ഷവിഹ്വലാഃ
അവനെ കണ്ടപ്പോൾ എല്ലാവരും സന്തോഷത്തിൽ ആവേശഭരിതരായി അലയ്ക്കുകയായിരുന്നു.
ക്രീഡാസ്ഥാനാത്സമായാന്തം ശാന്തം സുന്ദരവിഗ്രഹമ്
ക്രീഡാസ്ഥലത്തിൽ നിന്നു മടങ്ങി വരുന്ന, ശാന്തനും മനോഹരമായ രൂപമുള്ളവനെയും അവൻ കണ്ടു.
സദ്രത്നസാരഭൂഷാഭിര്ഭൂഷിതം കൌസ്തുഭേന ച
അത്യുത്തമമായ രത്നങ്ങളും കൗസ്തുഭം എന്ന മഹാരത്നവും അണിഞ്ഞവനായിരുന്നു.
ശരന്മധ്യാഹ്നപദ്മാസ്യം പശ്യന്തം രത്നദര്പണേ
ശരത്കാലത്തിലെ മധ്യാഹ്നത്തിലെ പുഷ്പിച്ച താമരപോലെയുള്ള മുഖം, രത്നദർപ്പണത്തിൽ നോക്കിയവനായിരുന്നു.
ശശാങ്കേന യഥാഽഽകാശം ഭാലമധ്യവിരാജിതമ് 4.21.
അവന്റെ നെറ്റിയുടെ മധ്യഭാഗം, ആകാശത്തിൽ ചന്ദ്രൻ പ്രകാശിക്കുന്നതുപോലെ ദീപ്തിയോടെ തിളങ്ങി.
ബകപങ്ക്ത്യാ യഥാഽഽകാശം ശാരദീയം സുനിര്മലമ്
ബകപങ്ക്തി പോലെ, ശരത്കാലത്തിലെ നിർമ്മലമായ ആകാശംപോലെ അവൻ തെളിഞ്ഞു നിന്നു.
വിഭാന്തം വിദ്യുതാ ശശ്വന്നവനിം നീരദം യഥാ
പുതിയ മേഘത്തിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും മിന്നുന്ന മിന്നലുപോലെ അവൻ ദീപ്തിയോടെ തിളങ്ങി.
യഥേന്ദ്രധനുഷാ ഭാതി വിഭാതം ഭഗണൈര്നഭഃ
ഇന്ദ്രധനുസ്സിന്റെ നിറങ്ങളാൽ പ്രകാശമുള്ള ആകാശംപോലെ അവൻ തിളങ്ങി.
ശരത്പ്രഫുല്ലപദ്മം ച ദ്യുമണേഃ കിരണൈര്യഥാ
ശരത്കാലത്ത് പൂർണ്ണമായി വിരിഞ്ഞ താമരപൂവ് സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളിൽ തിളങ്ങുന്നതുപോലെ അവൻ തെളിഞ്ഞു.
പ്രണമ്യ വാസയാമാസൂ രത്നസിംഹാസനേ ശുഭേ
വന്ദനം ചെയ്ത്, അവനെ മനോഹരമായ രത്നസിംഹാസനത്തിൽ ഇരുത്തി.
യഥാ ബഭൌ ശരച്ചന്ദ്രോ ജ്യോതിഷാമന്തരേ ച ഖേ
ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ശരത്ചന്ദ്രൻപോലെ അവൻ പ്രകാശിച്ചു.
സ്വേച്ഛാമയം ഗുണാതീതം ജ്യോതീരൂപം സനാതനമ് സര്വേഷാം ദുര്ലഭാം നീതിം നീതിശാസ്ത്രവിശാരദഃ
സ്വച്ഛന്ദമായ രൂപം, ഗുണങ്ങൾക്ക് അതീതം, പ്രകാശസ്വരൂപം, ശാശ്വതം, എല്ലാവർക്കും ദുർലഭമായ നല്ല പെരുമാറ്റം, നീതിശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യം—ഇവയൊക്കെയുമുള്ളവനായിരുന്നു.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു:
ആരാധ്യഃ കശ്ച കാ പൂജാ കിം ഫലം പൂജനേ ഭവേത്
ആരെയാണ് ആരാധിക്കേണ്ടത്? എങ്ങനെയാണ് പൂജ? പൂജയ്ക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലം എന്താണ്?
ദേവേ രുഷ്ടേ ഭവേത്കിം വാ പൂജായാഃ പ്രതിബന്ധകേ 4.21.
ദേവൻ കോപിതനാകുമ്പോൾ പൂജയ്ക്ക് എന്ത് തടസ്സം സംഭവിക്കും?
കാചിദ്ദദാത്യത്ര ഫലം പരത്രേഹ ന കാചന
ഈ ലോകത്തോ പരലോകത്തോ പൂജക്ക് യാതൊരു ഫലവും ഉണ്ടോ, ഇല്ലയോ?
അവേദവിഹിതാ പൂജാ സര്വഹാനികരണ്ഡികാ
വേദത്തിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പൂജ എല്ലാത്തരം നാശത്തിനും കാരണമാകുന്നു.
ദൃഷ്ടോ ദേവസ്ത്വയാ കസ്മിന്പൂജേയം ചാനുസാരിണീ
നീ ഏത് ദേവനെ കണ്ടു? ഈ പൂജ ആരെ ലക്ഷ്യമാക്കി നടത്തണം?
സാക്ഷാദ്ഭുങ്ക്തേ ച യോ ദേവഃ സുപ്രശസ്തം തദര്ചനമ്
ദൈവം നേരിട്ട് സ്വീകരിക്കുന്ന അർപ്പണം ചെയ്യുന്ന പൂജയാണ് ഏറ്റവും പ്രശംസനീയമായത്.
ബ്രാഹ്മണേ പരിതുഷ്ടേ ച സംതുഷ്ടാഃ സര്വദേവതാഃ
ബ്രാഹ്മണൻ സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ എല്ലാ ദേവതകളും സന്തോഷവാന്മാരാകും.
പൂജിതാ ബ്രാഹ്മണാ യേന പൂജിതാഃ സര്വദേവതാഃ
ആർ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആദരിക്കുകയും പൂജിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവർക്കു വഴി എല്ലാ ദേവതകളും പൂജിക്കപ്പെടുന്നു.