കൃഷ്ണസ്യാര്ദ്ധാംഗസംഭൂതാ നാഥസ്യ സദൃശീ സതീ
കൃഷ്ണന്റെ അർദ്ധംഗത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൾ, നാഥന്റെ സമാനമായ പ്രിയപ്പെട്ടവളാണ്.
അയോനിസംഭവാ ദേവീ മൂലപ്രകൃതിരീശ്വരീ
ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കാത്ത ദേവി, മൂലപ്രകൃതിയും, ഈശ്വരിയും ആണ്.
വായുനിഃസരണേ കാലേ ധൃത്വാ ച ശിശുവിഗ്രഹമ്
വായുവിന്റെ പുറപ്പെടലിന്റെ സമയത്ത്, അവൾ ശിശുവിന്റെ രൂപം എടുത്തു.
വര്ധതേ സാ വ്രജേ രാധാ ശുക്ലേ ചംദ്രകലാ യഥാ
വ്രജയിൽ രാധ വളരുന്നു, വെളിച്ചം നിറഞ്ഞ ചന്ദ്രകല പോലെ.
ഏകാ മൂര്തിര്ദ്വിധാഭൂതാ ഭേദോ വേദേ നിരൂപിതഃ
ഒരു രൂപം രണ്ടായി വിഭജിച്ചു; ഈ വ്യത്യാസം വേദങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ദ്വേ രൂപേ തേജസാ തുല്യേ രൂപേണ ച ഗുണേന ച
ഈ രണ്ട് രൂപങ്ങൾ പ്രകാശത്തിൽ, രൂപത്തിൽ, ഗുണത്തിൽ സമമാണ്.
പുരതോ ഗമനേനൈവ കിംതു സാവയസാധികാ
എന്നാൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നതിലൂടെ, ഒരാളിന് കൂടുതൽ അവയവങ്ങൾ ലഭിച്ചു.
രചിതാ സാഽസ്യ പ്രാണൈശ്ച തത്പ്രാണൈര്മൂര്തിമാനയമ് 4.13.
അവളെ അവന്റെ പ്രാണങ്ങളാൽ സൃഷ്ടിച്ചു; ആ പ്രാണങ്ങൾകൊണ്ട് അവൻ രൂപം കൈവരിച്ചു.
സ്വീകാരം സാര്ഥകം കര്തും ഗോകുലേ യത്കൃതം പുരാ
ഗോകുലത്തിൽ പഴയകാലത്ത് ചെയ്തത് സ്വീകരണം സാർഥകമാക്കുന്നതിനായിരുന്നു.
പ്രതിജ്ഞാപാലനാര്ഥായ ഭയേശസ്യ ഭയം കുതഃ
പ്രതിജ്ഞ പാലിക്കാനായി—ഭയത്തിന്റെ അധിപനായി ഭയമുണ്ടോ?
നാരായണസ്താമുവാച ബ്രഹ്മാണം നാഭിപംകജേ
നാരായണൻ, നാഭികമലത്തിൽ ഇരുന്ന ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു.
പുരാ കൈലാസശിഖരേ മാമുവാച മഹേശ്വരഃ
പഴയകാലത്ത്, കൈലാസത്തിന്റെ ശിഖരത്തിൽ, മഹേശ്വരൻ എന്നോടു പറഞ്ഞു.
സുരാസുരമുനീംദ്രാണാം വാംഛിതാം മുക്തിദാം പരാമ്
ദേവന്മാർക്കും, അസുരന്മാർക്കും, മുനിമാർക്കും ആഗ്രഹമുള്ള പരമമുക്തി നൽകുന്നു.
ആകാരോ ഗര്ഭവാസം ച മൃത്യും ച രോഗമുത്സൃജേത്
അത് ശരീരവും, ഗർഭവാസവും, മരണവും, രോഗവും നീക്കം ചെയ്യുന്നു.
ശ്രവണസ്മരണോക്തിഭ്യഃ പ്രണശ്യതി ന സംശയഃ
കേൾക്കലിൽ, ഓർക്കലിൽ, ഉച്ചരിച്ചാൽ എല്ലാം നശിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
സര്വേപ്സിതം സദാനംദം സര്വസിദ്ധൌഘമീശ്വരമ്
എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾ, ശാശ്വതാനന്ദം, എല്ലാ സിദ്ധികൾ, ഈശ്വരൻ നൽകുന്നു.
ദദാതി സാര്ഷ്ടിസാരൂപ്യം തത്ത്വജ്ഞാനം ഹരേഃ സമമ്
സമ്പത്ത്, രൂപം, തത്ത്വജ്ഞാനം, ഹരിയോടു സമത്വം നൽകുന്നു.
യോഗശക്തിം യോഗമതിം സര്വകാലം ഹരിസ്മൃതിമ് 4.13.
യോഗശക്തി, യോഗബുദ്ധി, എല്ലായ്പ്പോഴും ഹരിയെ ഓർക്കാനുള്ള കഴിവ് നൽകുന്നു.
രോഗശോകമൃത്യുയമാ വേപംതേ നാത്ര സംശയഃ
രോഗം, ദുഃഖം, മരണം, യമൻ—all tremble; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
തദുക്തം ച യഥാജ്ഞാനം സാകല്യം വക്തുമക്ഷമഃ
അത് പറഞ്ഞതുപോലെ, അറിവനുസരിച്ച്, അതിന്റെ മുഴുവൻ വിവരങ്ങൾ പറയാൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല.
പുരോഹിതോ ജഗദ്ധാതാ കൃത്വാഽഗ്നിം സാക്ഷിണം മുദാ
പൂജാരി, ലോകസ്രഷ്ടാവ്, സന്തോഷത്തോടെ അഗ്നിയെ സാക്ഷിയാക്കി.
ഹിംസനം ധേനുകസ്യൈവ കാനനേ താലഭോജനമ്
ധേനുകനെ വധിച്ചത് കാട്ടിൽ താലഫലങ്ങൾ ഭക്ഷിച്ചതായിരുന്നു.
മോക്ഷണം ദ്വിജപത്നീനാം മിഷ്ടാന്നപാനഭോജനമ്
ദ്വിജരുടെ ഭാര്യമാർക്ക് മോക്ഷം നൽകുകയും, രുചികരമായ ഭക്ഷണവും പാനവും അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും.
ഗോപീനാം വസ്ത്രഹരണം വ്രതസംപാദനം തഥാ
ഗോപികളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ എടുത്തു, അവരുടെ വ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്യും.
ചേതസാം ഹരണം താസാമയം വശ്യാഃ കരിഷ്യതി
അവരുടെ മനസ്സുകൾ ആകർഷിച്ച്, അവരെ തന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിധേയരാക്കും.
പൂര്ണചന്ദ്രോദയേ നക്തം വസംതേ രാസമംഡലേ
പൂർണ്ണചന്ദ്രൻ ഉദിക്കുന്ന രാത്രിയിൽ, വസന്തകാലത്ത്, രാസമണ്ഡലത്തിൽ.
താഭിഃ സഹ ജലക്രീഡാം കരിഷ്യതി കുതൂഹലാത്
അവരോടൊപ്പം, കൗതുകത്തോടെ ജലക്രീഡയിൽ പങ്കെടുക്കും.
ഗോപാലൈര്ഗോപികാഭിശ്ച ഭവിതാ രാധയാ സഹ 4.13.
ഗോപാലന്മാരും ഗോപികകളും രാധയോടൊപ്പം കൂടെ ഉണ്ടാകും.
പുനഃ പ്രബോധനം താസാം ദാനമാധ്യാത്മികസ്യ ച
വീണ്ടും അവരെ ഉണർത്തുകയും, ആത്മീയമായ ദാനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യും.
രഥമാരോഹണം കൃത്വാ മഥുരാഗമനം പുനഃ
രഥത്തിൽ കയറി, വീണ്ടും മഥുരയിലേക്ക് പോകും.