ഗുണാന്നാമപ്രഭാവം ച കിംചിജ്ജാനാതി മദ്ഗുരുഃ
നാമത്തിന്റെ ഗുണവും ശക്തിയും കുറച്ച് എന്റെ ഗുരു അറിയുന്നു.
വേദാഃ സംതോ ന ജാനംതി മഹിമ്നഃ ഷോഡശീം കലാമ്
വേദങ്ങളും സന്മാര്ഗ്ഗികളും അവന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ പത്തിനാറിലൊന്നും അറിയുന്നില്ല.
യഥാമതി യഥാജ്ഞാനം ഗുരുവക്ത്രാദ്യഥാ ശ്രുതമ്
എത്രയോ മനസ്സിലായതുപോലെയും അറിഞ്ഞതുപോലെയും ഗുരുവിന്റെ വായില് നിന്ന് കേട്ടതുപോലെയും.
ദേവകീനംദനഃ ശ്രീശോ യശോദാനംദനോ ഹരിഃ
ദേവകിയുടെ സന്തോഷവും ലക്ഷ്മിയുടെ നാഥനും യശോദയുടെ ആനന്ദവും ഹരിയും ആകുന്നു.
സര്വാധാരഃ സര്വഗതിഃ സര്വകാരണകാരണമ്
സകലത്തിനും ആധാരവും എല്ലാറ്റിനും ലക്ഷ്യവും എല്ലാ കാരണങ്ങളുടെ കാരണവുമാണ് അവന്.
രാധാപ്രാണോ രാധികേശോ രാധികാരമണഃ സ്വയമ്
രാധയുടെ പ്രാണനും രാധികയുടെ നാഥനും രാധികയുടെ പ്രിയനും സ്വയം ആകുന്നു.
രാധികാചിത്തചോരശ്ച രാധാപ്രാണാധികഃ പ്രഭുഃ
രാധികയുടെ മനസ്സിനെ കവർന്നവനും, രാധയ്ക്ക് സ്വന്തം ജീവനിലും പ്രിയപ്പെട്ടവനും ആയ പ്രഭു.
പരിപൂര്ണതമം ബ്രഹ്മ ഗോവിംദോ ഗരുഡധ്വജഃ
ഗരുഡം പതാകയിൽ വഹിക്കുന്ന ഗോവിന്ദൻ, പരിപൂർണമായ ബ്രഹ്മം തന്നെയാണ്.
ജന്മമൃത്യുഹരാണ്യേവ രക്ഷ നംദ ശുഭേക്ഷണ 4.13.
നന്ദാ, ശുഭദർശനനായവനേ, ജനനവും മരണവും നീക്കം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത് അവൻ മാത്രം; അവനെ സംരക്ഷിക്കണം.
ജ്യേഷ്ഠസ്യ ഹലിനോ നാമ്നഃ സംകേതം ശൃണു മന്മുഖാത്
ജ്യേഷ്ഠനായ ഹലിനിന്റെ പേരിന്റെ അർത്ഥം എന്റെ വായിൽ നിന്ന് കേൾക്കൂ.
നാസ്ത്യംതോഽസ്യൈവ വേദേഷു തേനാനംത ഇതി സ്മൃതഃ
വേദങ്ങളിൽ അവനു അവസാനം ഇല്ല; അതുകൊണ്ടാണ് അനന്തൻ എന്ന പേരിൽ ഓർക്കപ്പെടുന്നത്.
ശിതിവാസാ നീലവാസാന്മുസലീ മുസലായുധാത്
വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ, നീല വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നവനല്ല; അവൻ മുസലമെന്ന ആയുധം കൈവശം വയ്ക്കുന്നു.
രോഹിണീഗര്ഭവാസാത്തു രൌഹിണേയോ മഹാമതിഃ
രോഹിണിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, രോഹിണേയൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; വലിയ ബുദ്ധിയുള്ളവൻ.
യാസ്യാമ്യഹം ഗൃഹം നംദ സുഖം തിഷ്ഠ സ്വമംദിരേ
ഞാൻ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു, നന്ദാ; നീ സ്വന്തം വീട്ടിൽ സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കൂ.
നിശ്ചേഷ്ടാ നംദപത്നീ ച ജഹാസ ബാലകഃ സ്വയമ്
നന്ദയുടെ ഭാര്യ നീങ്ങാതെ നിന്നു; ബാലൻ സ്വയം പുഞ്ചിരിച്ചു.
പുടാംജലിയുതോ ഭൂത്വാ ഭക്തിനമ്രാത്മകംധരഃ ഗതശ്ചേത്ത്വം തദാ കര്മ കരിഷ്യത്യേവ കോ മഹാന്
കൈകൾ ചുരുക്കി, ഭക്തിയോടെ തലകുനിച്ചവൻ; നീ പോയാൽ ആ വലിയ പ്രവർത്തി ചെയ്യാൻ മറ്റാരുണ്ട്?
സ്വയം ശുഭേക്ഷണം കൃത്വാ കുരു നാമ്നാഽന്നപ്രാശനമ്
നീ സ്വയം ശുഭദർശനം നൽകി, പേരോടെ അന്നപ്രാശനം നടത്തുക.
തസ്യാപി കാ വാ രാധേതി കന്യകാ കസ്യ ച ധ്രുവമ് നിഗൂഢം പരമം തത്ത്വം രഹസ്യം കഥയാമി തേ
ഈ രാധ ആരാണ്? ഈ പെൺകുട്ടി ആരുടെ മകളാണ്? ഞാൻ നിനക്ക് അതി ഗൂഢമായ, പരമ രഹസ്യമായ സത്യം പറയാം.
പുരാ ഗോലോകവൃത്താംതം ശ്രുതം ശംകരവക്ത്രതഃ
ഒരിക്കൽ ഞാൻ ശംകരന്റെ വായിൽ നിന്ന് ഗോലോകത്തിലെ കഥ കേട്ടിരുന്നു.
ശ്രീദാമശാപാദ്ദൈവേന ഗോപീ രാധാ ച ഗോകുലേ
ശ്രീദാമന്റെ ശാപത്താൽ, ദൈവത്തിന്റെ ഇച്ഛയാൽ, രാധയും ഗോപികളും ഗോക്കുലത്തിൽ വന്നു.
കൃഷ്ണസ്യാര്ദ്ധാംഗസംഭൂതാ നാഥസ്യ സദൃശീ സതീ
കൃഷ്ണന്റെ അർദ്ധംഗത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൾ, നാഥന്റെ സമാനമായ പ്രിയപ്പെട്ടവളാണ്.
അയോനിസംഭവാ ദേവീ മൂലപ്രകൃതിരീശ്വരീ
ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കാത്ത ദേവി, മൂലപ്രകൃതിയും, ഈശ്വരിയും ആണ്.
വായുനിഃസരണേ കാലേ ധൃത്വാ ച ശിശുവിഗ്രഹമ്
വായുവിന്റെ പുറപ്പെടലിന്റെ സമയത്ത്, അവൾ ശിശുവിന്റെ രൂപം എടുത്തു.
വര്ധതേ സാ വ്രജേ രാധാ ശുക്ലേ ചംദ്രകലാ യഥാ
വ്രജയിൽ രാധ വളരുന്നു, വെളിച്ചം നിറഞ്ഞ ചന്ദ്രകല പോലെ.
ഏകാ മൂര്തിര്ദ്വിധാഭൂതാ ഭേദോ വേദേ നിരൂപിതഃ
ഒരു രൂപം രണ്ടായി വിഭജിച്ചു; ഈ വ്യത്യാസം വേദങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ദ്വേ രൂപേ തേജസാ തുല്യേ രൂപേണ ച ഗുണേന ച
ഈ രണ്ട് രൂപങ്ങൾ പ്രകാശത്തിൽ, രൂപത്തിൽ, ഗുണത്തിൽ സമമാണ്.
പുരതോ ഗമനേനൈവ കിംതു സാവയസാധികാ
എന്നാൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നതിലൂടെ, ഒരാളിന് കൂടുതൽ അവയവങ്ങൾ ലഭിച്ചു.
രചിതാ സാഽസ്യ പ്രാണൈശ്ച തത്പ്രാണൈര്മൂര്തിമാനയമ് 4.13.
അവളെ അവന്റെ പ്രാണങ്ങളാൽ സൃഷ്ടിച്ചു; ആ പ്രാണങ്ങൾകൊണ്ട് അവൻ രൂപം കൈവരിച്ചു.
സ്വീകാരം സാര്ഥകം കര്തും ഗോകുലേ യത്കൃതം പുരാ
ഗോകുലത്തിൽ പഴയകാലത്ത് ചെയ്തത് സ്വീകരണം സാർഥകമാക്കുന്നതിനായിരുന്നു.
പ്രതിജ്ഞാപാലനാര്ഥായ ഭയേശസ്യ ഭയം കുതഃ
പ്രതിജ്ഞ പാലിക്കാനായി—ഭയത്തിന്റെ അധിപനായി ഭയമുണ്ടോ?