ശരീരധാരികളായ ജീവികളുടെ ശരീരങ്ങളിൽ രോഗം സഞ്ചരിക്കാറില്ല. അതുകൊണ്ടുതന്നെ, ദോഷവും അശുഭവുമായ രോഗത്തിന്റെ വിത്ത് പടരുന്നില്ല. എന്നാൽ, യോഗയോ കഠിനതയോ വഴി ആരെങ്കിലും ശരീരം വിട്ട് വിടുകയാണെങ്കിൽ, അങ്ങനെ വേറൊരു വഴി ഉണ്ടാകാം. ബ്രാഹ്മണന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ആനന്ദത്തോടെ ജീവിച്ചിരുന്ന മാലാവതി സ്ഥിരതയോടെ നിലകൊണ്ടു. അവൾ പറഞ്ഞു: "നിന്റെ പ്രായം വളരെ ചെറുതാണെന്നു തോന്നുന്നു, എന്നാൽ യോഗത്തിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവരിൽ നിന്റെ ജ്ഞാനം അത്യുത്തമമാണ്. എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ വീണ്ടും ജീവിപ്പിക്കാമെന്നു നീ വാഗ്ദാനം ചെയ്തുവല്ലോ. പിന്നീട്, വേദജ്ഞന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ വീണ്ടും ജീവിപ്പിക്കും." സഭയിൽ, അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോഴും ആ ഉഗ്രനായവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലും, ബ്രഹ്മാവിനെ മുതൽ മറ്റു ദേവന്മാർക്കും, സഭയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നവർക്കുമൊക്കെ, ഒരു സ്ത്രീ ഭർത്താവിനെ സംരക്ഷിച്ചാൽ, ആരും അവനെ ഹാനി ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ദേവന്മാരിൽ പോലും, ഇന്ദ്രനും ബ്രഹ്മാവിനും രുദ്രനുമൊക്കെയും അതിനാവില്ല. ഭർത്താവ് തന്നെ കര്ത്താവും, സ്വീകരിക്കുന്നവനും, ആധിപത്യവും, പോഷകനും, സംരക്ഷകനുമാണ്. ഉയർന്ന വംശത്തിൽ ജനിച്ച കന്യക ഭർത്താവിനെ അനുസരിച്ചാൽ അതാണ് ധർമ്മം. എന്നാൽ, ദുഷ്ടയായ, സ്ത്രീകളിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവൾ മറ്റൊരു പുരുഷനെ സേവിച്ചാൽ അതൊരു പാപം. "ഞാൻ ഉപബർഹണന്റെ ഭാര്യയും, ചിത്രരഥന്റെ പുത്രിയുമാണ്. വേദജ്ഞന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നീ, കാലത്തിന്റെ എല്ലാ അളവുകളും അളക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണ്." മാലാവതിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, വേദജ്ഞന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ ആദ്യം ധർമ്മവതിയായ മാലതി മരണത്തിന്റെ കന്യകയെ കണ്ടു. അവളെ അവൾ കണ്ടപ്പോൾ, ആ കന്യക ഹസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, ആറു കൈകളും, ശാന്തതയും, കരുണയും നിറഞ്ഞ, മഹാപതിവ്രതയായവളായിരുന്നു. ആ പതിവ്രതയായ സ്ത്രീക്ക് മുന്നിൽ നാരായണന്റെ അംശമായ കാലൻ നിലകൊണ്ടിരുന്നു. അവനു ആറു മുഖങ്ങളും, പതിനാറു കൈകളും, ഇരുപത്തി നാലു കണ്ണുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൾ ദേവതകളിൽ ദൈവമായ, എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്ന ഭയാനക സ്വരൂപത്തെയും കണ്ടു. അവന്റെ മുഖം അല്പം പുഞ്ചിരിയോടെ, കൃപയോടെയും, ജപമാലയും, വരദാനവും കൈവശം വഹിച്ചും നിലകൊണ്ടിരുന്നു. തന്റെ മുന്നിൽ അതിജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള രോഗങ്ങളുടെ കൂട്ടവും പതിവ്രതയായ അവൾ കണ്ടു. വലിയ കാലുകളോടെ, ഇരുണ്ട നിറമുള്ള, ധാർമ്മികനായ, സൂര്യപുത്രനെയും അവൾ കണ്ടു. അവൻ ധർമ്മാധർമ്മങ്ങളുടെ വിധിയെ അറിയുന്നവനും, പരമധർമ്മത്തിന്റെ സാക്ഷാത്സ്വരൂപവുമാണ്. ഇവരെ കണ്ട മാലാവതി നിർഭയമായി ആദ്യം യമനെ ചോദ്യം ചെയ്തു: "പ്രഭോ, എന്റെ ഭർത്താവിനെ അവന്റെ കാലം കഴിയാതെ നീ എങ്ങനെ കൊണ്ടുപോകുന്നു?" യമൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ധർമ്മവതിയായവളേ, ഭാഗവാന്റെ ആജ്ഞയില്ലാതെ ഞാൻ ആരുടേയും ആയുസ്സിൽ ഇടപെടുന്നില്ല. ഞാൻ തന്നെ കാലൻ, മരണത്തിന്റെ കന്യകയും, അതിജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള രോഗങ്ങളും. മരണത്തിന്റെ പുത്രി, വിവേകത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൾ, ഗർഭധാരണത്തിന്റെ നിമിഷം മുതൽ തന്നെ ഒരാളുടെ അടുത്ത് എത്തുന്നു." മാലാവതി വീണ്ടും ചോദിച്ചു: "ഞാൻ ജീവനോടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ നീ എങ്ങനെ എടുക്കുന്നു?" മരണത്തിന്റെ പുത്രി ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ഏതൊക്കെ കഠിനതയും ചെയ്താലും, അവനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. എല്ലാ പതിവ്രതകളിലും ഒരുത്തി പ്രകാശമുള്ളവളായി, അത്ഭുതമായവളായി ഉണ്ട്. ഭംഗിയുള്ളവളേ, അപ്പോൾ സകല അപമൃത്യുകളും ഇവിടെ ശാന്തമാകുന്നു. കാലന്റെ പ്രേരണയാൽ ഞാനും എന്റെ പുത്രന്മാരും, രോഗങ്ങളും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. നീ ധർമ്മസഭയിൽ ധർമ്മത്തെ അറിയുന്ന മഹാത്മാവായ കാലനോട് ചോദിക്കൂ." അപ്പോൾ മാലാവതി പറഞ്ഞു: "നാരായണന്റെ അംശമായ പ്രഭോ, ഞാൻ നിന്നെയും പരമപുരുഷനെയും നമസ്കരിക്കുന്നു. ഞാൻ ജീവനോടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ നീ എങ്ങനെ എടുക്കുന്നു?" കാലസ്വരൂപൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഭഗവാന്റെ ആജ്ഞ അനുസരിച്ച് സഞ്ചരിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ, മാലാവതിയും ദേവന്മാരും, കാലനും മരണത്തിന്റെ പുത്രിയും തമ്മിൽ നടന്ന ഈ സംഭാഷണം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മഹത്വവും ഭക്തിയും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു.