പരമോന്നതമായ ആ രൂപം ധരിച്ച്, ഭാഗ്യവാൻ ആയ ഭഗവാൻ മാത്രം അസ്തിത്വം പുലർത്തി. സൌതി പറഞ്ഞു: ആ സമയം സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ, ആ ലോകം സൃഷ്ടികൾ ഇല്ലാതെ, വെള്ളം ഇല്ലാതെ, ഭയാനകമായും കാറ്റില്ലാതെയും, ഇരുട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞതുമായിരുന്നതായിരുന്നു. അവിടെ മരങ്ങളും പർവ്വതങ്ങളും സമുദ്രങ്ങളുമൊന്നുമില്ലായിരുന്നു; അതിന്റെ രൂപം വളരെയധികം വക്രമായിരുന്നു. ഇത് എല്ലാം മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച്, ഒരുവൻ മാത്രം, കൂട്ടാളികളില്ലാതെ, നിലകൊണ്ടു. സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, മനുഷ്യന്റെ തെക്ക് വശത്തുനിന്ന് ഭൂതങ്ങൾ ഉദിച്ചു. അതിനുശേഷം മഹത്തായ അഹംഭാവവും അഞ്ചു സൂക്ഷ്മഭൂതങ്ങളും ഉദിച്ചു. പിന്നീട്, സ്വയം നാരായണൻ, സർവ്വേശ്വരൻ, പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവൻ ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, പദ്മം എന്നിവ കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു; അവന്റെ പദ്മസമാനമായ മുഖം സ്മിതം നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. ശ്രീവത്സം അവന്റെ വക്ഷസ്സിൽ തെളിഞ്ഞു; അവൻ ശ്രീയുടെ നിവാസവും, ശ്രീയുടെ ഉദ്ഭവവും, ഐശ്വര്യത്തിന്റെ സ്രോതസുമാണ്. അവന്റെ രൂപവും സൗന്ദര്യവും കാമദേവന്റെ പ്രകാശം പോലെയാണ്. അപ്പോഴാണ് നാരായണൻ പറഞ്ഞത്: "കാരണങ്ങളുടെ കാരണവും, ആ പ്രവർത്തിയുടെ കാരണമാകുന്ന പ്രവർത്തിയും ഞാനാണ്. തപസ്സും അതിന്റെ ശാശ്വതഫലവും, തപസ്സുകാരുടെ നാഥനും, തപസ്സുകാരനുമാണ് ഞാൻ. ആഗ്രഹരഹിതനായിട്ടും ആഗ്രഹത്തിന്റെ രൂപം; ആഗ്രഹത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, ആഗ്രഹത്തിന് കാരണമാകുന്നവനും ഞാനാണ്. ഞാൻ വേദങ്ങളുടെ രൂപം, വേദങ്ങളുടെ ഉദ്ഭവം, വേദങ്ങളിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഫലം, അതേ ഫലവും ഞാനാണ്." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ഭക്തിയോടെ അവൻ അവിടെ ആജ്ഞ പ്രകാരം നിലകൊണ്ടു. നാരായണൻ രചിച്ച ഈ സ്തോത്രം ആരും ഏകാഗ്രതയോടെ ജപിച്ചാൽ, പുത്രാർത്ഥി പുത്രനെയും, ഭാര്യാർത്ഥി പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയെയും പ്രാപിക്കും. തടവിൽ പീഡിതനായവൻ ഈ സ്തോത്രം ജപിച്ചാൽ മോചിതനാകും. സൗതി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: അപ്പൊഴവൻ സുതാരമായ ക്രിസ്റ്റൽ പോലെ തെളിഞ്ഞു, അഞ്ചുമുഖങ്ങളോടുകൂടി, ദിശകളെ മാത്രം വസ്ത്രമാക്കി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവന്റെ രൂപം ഉരുകിയ പൊന്നിന്റെ വർണ്ണത്തിൽ തെളിഞ്ഞു; ജടാമുടി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; അതീവ ഉത്തമൻ. അവൻ ത്രിശൂലവും കുനിയും കൈവശം വച്ചു, ഒരു അക്ഷയമാലയും കൈയിൽ പിടിച്ചു, പരമോന്നതനായവൻ. മരണത്തിനും മരണമായ, മരണത്തെ ജയിച്ച, ശിവൻ, ഭഗവാൻ അവൻ. അവന്റെ മുഖവും കാഴ്ചയും പൂർത്തിയുള്ള ചന്ദ്രന്റെ പ്രകാശംപോലെ തിളങ്ങി, അതിമനോഹരമായിരുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ നിന്നു, കൈകൾ കൂട്ടി അവൻ സ്തുതിച്ചു. മഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: "ജയവും വരങ്ങളും നൽകുന്ന അജേയനായി ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. അവൻ സർവ്വവിശ്വം, വിശ്വനാഥൻ, വിശ്വത്തിന്റെ കാരണവും, വിശ്വത്തിന്റെ രക്ഷയുടെ കാരണവും, വിശ്വം നശിപ്പിക്കുന്നവനും, വിശ്വത്തിൽ ജനിച്ച പരമോന്നതനും. അവന്റെ സ്വരൂപം പ്രകാശമാണ്; പ്രകാശം നൽകുന്നവൻ; സർവ്വപ്രഭയുള്ളവരിൽ ഉത്തമൻ." ഇങ്ങനെ നാരായണനോട് പറഞ്ഞശേഷം, അവൻ അവിടെ ആജ്ഞ പ്രകാരം നിലകൊണ്ടു. ശംഭു രചിച്ച ഈ സ്തോത്രം യഥാക്രമം ജപിക്കുന്നവന്റെ സ്നേഹിതരും സമ്പത്തും ഐശ്വര്യവും സ്ഥിരമായി വർദ്ധിക്കും. ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മവൈവർതപുരാണത്തിൽ, ശംഭു രചിച്ച ശ്രീകൃഷ്ണ സ്തോത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതിന് ശേഷം, കൃഷ്ണന്റെ നാഭികമലത്തിൽ നിന്ന്, വെള്ളയുടുപ്പും വെള്ള പല്ലുകളും വെള്ള മുടിയുമുള്ള നാലുമുഖൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവൻ തപസ്സിന്റെ ഫലദായകനും, സർവ്വസമ്പത്തിൻ്റെ ദായകനുമാണ്. നാലു വേദങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചവനും, അവയുടെ ഉത്ഭവം അറിയുന്നവനും, അവയുടെ നാഥനും അവൻ. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ നിന്നു, കൈകൾ കൂട്ടി അവൻ സ്തുതിച്ചു. അവൻ അവതരിച്ചില്ലാത്തവനും, അവിനാശിയും, അവതരിച്ചവനും, ഗോപാലകന്റെ രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നവനുമാണ്. അവൻ യുവാവായും, ശാന്തനും, ഗോപികകളുടെ പ്രിയങ്കരനുമായും, മനോഹരനായും നിലകൊള്ളുന്നു. വൃന്ദാവനത്തിന്റെ അറ്റത്തുള്ള രാസമണ്ഡലത്തിൽ അവൻ വസിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, കൃഷ്ണനെ നമസ്കരിച്ചു, രത്നാസനത്തിൽ ഇരുന്ന് അവൻ ഒരു വരം നൽകി. ബ്രഹ്മാവ് രചിച്ച ഈ സ്തോത്രം പ്രഭാതത്തിൽ ജപിക്കുന്നവർക്കു, ഗോവിന്ദനിൽ ഭക്തി ഉദിക്കും; പുത്രപൗത്രാദികളിൽ ഐശ്വര്യവും വർദ്ധിക്കും.