നാരദനും നാരായണനും തമ്മിലുള്ള മഹാപുരാണസംഭാഷണത്തിൽ, വാചാലനായ ഒരാൾ തന്റെ ദുഃഖകരമായ അവസ്ഥയെ സൃഷ്ടികർത്താവായ ബ്രഹ്മാവിന് വിശദമായി വിവരിച്ചു. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: “ശചീഭർത്താവായ ഇന്ദ്രൻ ലക്ഷ്മിയോട് തുല്യനായവനാണ്, എങ്കിലും എപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യകളിൽ മോഹം കാണിക്കുന്നു. ഗൗതമന്റെ ശാപം മൂലം ഭഗൻ ദേവസഭയിൽ തന്റെ കണ്ണ് നഷ്ടപ്പെട്ടു. മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരിൽ ലഗ്നനായവൻ എങ്ങനെയാണു ഐശ്വര്യവും കീര്ത്തിയും നേടുക? ദുർവാസസിന്റെ അനുഗ്രഹമായി ശ്രീഹരിക്ക് അർപ്പിച്ചിരുന്ന പ്രാസാദം നിനക്കു ലഭിച്ചു. എല്ലാരുടെയും ആസ്വാദ്യമായിരുന്ന റംഭ എവിടെയാണ്? ഐശ്വര്യരഹിതനായി നീ ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ്? സമ്പത്തിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വേശ്യ ഒരിക്കലും ദരിദ്രനോടൊപ്പം നില്ക്കാറില്ല, അവൾ ചഞ്ചലയാണ്. മകനേ, സംഭവിച്ചതു സംഭവിച്ചു കഴിഞ്ഞു; ഇനി അതു തിരുത്താൻ കഴിയില്ല.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ബ്രഹ്മാവ് ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ മഹാമന്ത്രവും കാവചവും ഇന്ദ്രനു നൽകി. ഗുരുവിനെയും മറ്റുള്ളവരെയും കൂട്ടി ഇന്ദ്രൻ ആ മനസ്സ് നിറഞ്ഞ മന്ത്രം ജപിച്ചു. ഒരു സംവത്സരം ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ ഭാരതഭൂമിയിൽ, അത്യന്തം പുണ്യമായ സ്ഥലത്ത് ഇന്ദ്രൻ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ ശ്രീഹരി അവന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷനായി, ഇന്ദ്രൻ ആഗ്രഹിച്ച വരം അവനു നൽകി. അതിനുശേഷം ഹരി വൈകുണ്ഠത്തിലേക്കു തിരിച്ചു, ഇന്ദ്രൻ പാൽക്കടലിലേക്ക് മടങ്ങി. ദൈവങ്ങളുടെ രാജാവ് ഇന്ദ്രൻ തന്റെ ശത്രുവിനെ ജയിച്ച് അമരാവതിയെ വീണ്ടും നേടി. ഇങ്ങനെ 'ശക്രന്റെ ലക്ഷ്മി പ്രാപ്തി' എന്ന ഇരുപത്തൊന്നാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. അതിന്റെ തുടർച്ചയായി, നാരദൻ നാരായണനോടു ചോദിച്ചു: “മഹാതപസ്വിനേ, ഐശ്വര്യദായിനിയായ ലക്ഷ്മിയെയും മഹാലക്ഷ്മിയെയും കുറിച്ച് എനിക്കു വിശദമായി പറയൂ.” അപ്പോൾ നാരായണൻ പറഞ്ഞു: “കഷ്ടത്തിൽ ആയിരുന്നവനെ കണ്ടു ഹരിആത്മാവ് അവിടെ പ്രത്യക്ഷനായി. ഹൃഷീകേശൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: 'നിനക്ക് ആഗ്രഹമുള്ള വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ.' ഇന്ദ്രൻ ആഗ്രഹിച്ച വരം ഹരിയവനു നൽകുകയും, പിന്നെ ഹൃഷീകേശൻ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു തുടർന്നു: 'ഈ കാവചം പരമ ഐശ്വര്യവും ശത്രുനാശവും നൽകുന്നു. ലോകപ്രളയകാലത്ത് ബ്രഹ്മാവിന് തന്നതാണിത്. ഇതുപയോഗിച്ച് എല്ലാ മനുക്കളും സമ്പൂർണ ഐശ്വര്യവാന്മാരായി. പംക്തി ഛന്ദസ്സിലുള്ള ഈ ദേവി, കമലത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ്; ഈ കാവചം ധരിക്കുന്നവൻ എല്ലായിടത്തും വിജയിയാകും. പദ്മാ എന്റെ തലയെ രക്ഷിക്കട്ടെ, ഹരിയുടെ പ്രിയംവദാ എന്റെ കഴുത്തിനെ രക്ഷിക്കട്ടെ, കെശവന്റെ പ്രിയംവദാ എന്റെ മുടിയെ, കമലാലയാ എന്റെ തലയെടുപ്പിനെ രക്ഷിക്കട്ടെ. 'ഓം ശ്രീം സ്വാഹാ' കമലവാസിനിയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു; അവൾ എപ്പോഴും എന്റെ പുറം രക്ഷിക്കട്ടെ; ശ്രീ എന്റെ അസ്ഥികൂടത്തെ രക്ഷിക്കട്ടെ; നമസ്കാരം, എന്റെ ഇരുചെവികളും രക്ഷിക്കട്ടെ. 'ഓം ഹ്രീം ശ്രീം' ലക്ഷ്മിയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു; അവൾ എപ്പോഴും എന്റെ കാലുകൾ ദീർഘകാലം രക്ഷിക്കട്ടെ. 'ഓം ശ്രീം സ്വാഹാ' മഹാലക്ഷ്മിയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു; അവൾ എപ്പോഴും എന്റെ എല്ലാ അവയവങ്ങളും രക്ഷിക്കട്ടെ.' ഇങ്ങനെ, പ്രിയവനേ, പരമ ഐശ്വര്യദായിനിയായ കാവചം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു. ഗുരുവിനെ യഥാവിധി പൂജിച്ച് ഈ കാവചം ധരിക്കുന്നവനെ മഹാലക്ഷ്മി ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കില്ല. ഈ കാവചം അറിയാതെ ലക്ഷ്മിയെ ആരാധിക്കുന്നവൻ മന്ദബുദ്ധിയാണ്. ലോകനാഥനായ ഹരി സന്തുഷ്ടനായാൽ ലോകക്ഷേമത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. 'ഓം ഹ്രീം ശ്രീം ക്ലീം മഹാലക്ഷ്മി സ്വാഹാ'—ഇത് മഹാലക്ഷ്മിക്ക് അർപ്പണം. സാമവേദത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ധ്യാനം ഗൂഢവും അത്യന്തം ദുർലഭവുമാണ്. അവളുടെ തേജസ് വെളുത്ത ചംപകപൂവുപോലെയും നൂറ് ചന്ദ്രന്മാരെപ്പോലെയും പ്രഭയോടെ തിളങ്ങുന്നു. അവളുടെ മുഖം ലഘുസ്മിതപൂർവം സൗമ്യവും ഭക്തജനങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതുമാണ്. അവൾ ശാന്തസ്വഭാവം, ശ്രീഹരിയുടെ പ്രിയംവദ, ലോകങ്ങളുടെ മാതാവാണ്—അവളെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു. ഈ ധ്യാനത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, ഇന്ദ്രൻ ലക്ഷ്മിയെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറയുന്ന ഈ സ്തുതിയാൽ അവൾയെ പ്രശംസിച്ചു, ഇന്ദ്രൻ അവളെ സ്തുതിച്ചു.” ഇങ്ങനെ മഹാലക്ഷ്മി കാവചവും സ്തുതിയും നാരായണൻ നാരദനോടു വിവരിച്ചു.