ശ്രീഹരിയുടെ വചനപ്രകാരം, ഈ ദേവതകളുടെ ആരാധന ഇല്ലാതെ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും അനിഷ്ടഫലങ്ങൾ സംഭവിക്കും. ഈ ദേവതകൾ സദാ സൃഷ്ടിക്കായി അർപ്പിതരായി, ശാശ്വതമായി ഇവിടെ വസിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം ശ്രീഹരി സഭാമണ്ഡപത്തിൽ നിർവൃതിയായി മൗനം പാലിച്ചു. അതിനുശേഷം നാരായണൻ, ഹരിയോടൊപ്പം നടന്ന സംഭാഷണത്തെ അനുഗ്രഹിച്ച്, സ്നേഹപൂർവ്വം പാർവതിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. ശിവന്റെ ആജ്ഞ സ്വീകരിച്ച ശിവാ, അത്യന്തം സന്തോഷപൂർവ്വം, ശുദ്ധവും സുന്ദരവുമായ ശരീരത്തിൽ, പുതുതായി കഴുകിയ വസ്ത്രം ധരിച്ചു, മാവിലകളും, പഴങ്ങളാലും, അക്ഷതയാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളായി, രത്നങ്ങളിൽ സമൃദ്ധമായ ഒരു രത്നാസനത്തിൽ ഇരുന്നു. ശിവായുടെ കർത്തവ്യപ്രകാരം, രത്നാസനത്തിൽ ഇരുന്ന മുഖ്യപുരോഹിതനെ ആദരപൂർവ്വം പൂജിച്ചു. അതിനുശേഷം, ദിശാപാലകരെ രത്നാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച് ഭക്തിപൂർവ്വം അവരെ മുന്നിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിനെയും വിഷ്ണുവിനെയും മഹേശ്വരനെയും പരമഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചു. അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വസ്ത്രം ധരിച്ച്, യുക്തമായ രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞു, ശുഭമായ മന്ത്രോച്ചാരണങ്ങൾക്കുശേഷം വ്രതം ആരംഭിച്ചു. ശ്രീകൃഷ്ണനെ ആഗ്രഹിച്ച ദേവതയെ ശുഭപാത്രത്തിൽ ആഹ്വാനിച്ചു. വ്രതത്തിൽ ചെയ്യേണ്ടതും, ദാനങ്ങൾ അർപ്പിക്കേണ്ടതുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും അപൂർവമായ വഴിപാടുകളും, സതീ വേദമന്ത്രങ്ങൾ ചേർത്ത് സമർപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം, അതിഥികളെ ആദരിച്ച്, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിളിച്ച് അന്നദാനം നടത്തി. ഭക്തിയുള്ള, പുണ്യശീലയായ സതീ, സന്മാർഗ്ഗികളായവരെ ആഹാരത്തിൽ പങ്കാളികളാക്കി. വ്രതം പൂർത്തിയായ ദിവസം, പുരോഹിതൻ ബ്രാഹ്മണനോട് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. ആ വാക്കുകൾ കേട്ട സതീ, ദേവതകളുടെ സഭയിൽ ദുഃഖത്തോടെ വിലപിച്ചു. അവളെ ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ട് വീണതും, മഹർഷിമാർ ചിരിച്ചു. അതിനുശേഷം, സഭയിലെ എല്ലാവരും ചേർന്ന് ശിവയെ ഉണർത്താൻ അപേക്ഷിച്ചു. ശ്രീമഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: “ഇപ്പോൾ ബോധം തിരിച്ചുവന്ന ശിവേ, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കു. എല്ലാ ഹിതകരവും, സത്യവും, യുക്തമായതും അവസാനം സന്തോഷം നൽകുന്നു. ദേവീ, ഞാൻ വേദത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള സത്യം പറയാം: എല്ലാ കർമ്മങ്ങളിലും സാരമാണ് ദക്ഷിണ. ദൈവാർച്ചന, പിതൃകർമ്മം, നിത്യവും നായമിതികവുമായ ദാനം, ദാനി അതിലൂടെ കാലചക്രത്തിൽ ഉന്നതസ്ഥാനം നേടുന്നു. എന്നാൽ, അപ്രാപ്തമായാൽ ശത്രുവാൽ ഉപദ്രവിക്കപ്പെടുകയും, ദു:ഖത്തിൽ വീഴുകയും ചെയ്യും. നിർദ്ധിഷ്ണമായാൽ, ദാനം ഇരട്ടിയാക്കണം; ഒരു മാസം വൈകിയാൽ അഞ്ഞൂറ് മടങ്ങ്, ആറു മാസം കഴിഞ്ഞാൽ അതിന്റെ നാലിരട്ടിയാകണം. അങ്ങനെ ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, ദാനി ആയിരം വർഷം നരകത്തിൽ വീഴുകയും, പുണ്യവും നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യും.” ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞു: “ധർമ്മം നഷ്ടമായാൽ, ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവനും ഇല്ലാതായാൽ, കര്ത്താവ് നശിക്കും.” ധർമ്മൻ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം, മഹാപുണ്യവതിയേ, എല്ലാം നന്നായിരിക്കും.” ദേവതകൾ പറഞ്ഞു: “നിന്റെ വ്രതം പൂർത്തിയായതുകൊണ്ട്, ഞങ്ങൾ മനസ്സിൽ നിറവു നൽകുന്നു.” മഹർഷിമാർ പറഞ്ഞു: “ധർമ്മത്തെ അറിയുന്ന ഞങ്ങൾ ഇവിടെ നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, അപമംഗളം എങ്ങനെ സംഭവിക്കും?” സനത്കുമാരൻ പറഞ്ഞു: “സ്വയം സമ്പാദിച്ച തപസ്സിന്റെ ഫലം, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞാലും ലഭിക്കും. ദക്ഷിണയില്ലാതെ നടത്തിയ യജ്ഞത്തിൽ, ഫലം യജ്ഞത്തിനാണ്.” പാർവതി ചോദിച്ചു: “ഭർത്താവ് തന്നെയാണ് ദക്ഷിണയായിടത്ത്, മകനോ ധർമ്മമോ എങ്ങനെ പ്രയോജനകരം? ഭൂമിയെ ആദരിക്കാതെയുള്ള വൃക്ഷാരാധനയ്ക്ക് ഫലം ഉണ്ടോ? സ്വയം ഇച്ഛിച്ചു ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, ശരീരത്തിന് എന്ത് പ്രയോജനം?” ഇങ്ങനെ, വ്രതാചരണത്തിന്റെ മഹത്വവും, ദക്ഷിണയുടെ ആവശ്യകതയും, ഭക്തിയുടെയും ധർമ്മത്തിന്റെയും ഗൗരവവും, ദേവതകളും മഹർഷികളും പാർവതിക്കും ശിവയ്ക്കുമൊപ്പമുണ്ടായിരുന്ന ആ ദിവ്യസഭയിൽ പ്രത്യക്ഷമായി.