ദിവസവും ഒരുനൂറ് കയ്യിൽ പൂക്കൾ, സദാ നിറഞ്ഞതായിട്ടു, അർപ്പിക്കേണ്ടതാണു് പൂജയിൽ. ആറ് മാസങ്ങൾക്കു് യജ്ഞവസ്തുക്കൾ അർപ്പിക്കണം; അഞ്ച് മാസങ്ങൾക്കു് ഫലങ്ങളും അതുപോലുള്ളവയും നൽകണം. രാത്രിയും പകലും, അഗ്നിയിൽ നൂറ് രത്നദീപങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. സ്മരണം, സ്തുതി, ലീല, ദർശനം, രഹസ്യവാക്കുകൾ—ഇവയും നിർവ്വഹിക്കണം. വ്രതം പാലിക്കുന്നവൻ സ്വപ്നത്തിൽ പോലും ലൈംഗിക ബന്ധം ഉപേക്ഷിക്കണം, വ്രതത്തിന്റെ ശുദ്ധിക്കായി. മൂന്നുനൂറ് അറുപത് വസ്ത്രങ്ങളും തുണികളും ദാനം ചെയ്യണം. മൂന്നുനൂറ് അറുപത് ആയിരം ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കണം. അതേ പോലെ, മൂന്നുനൂറ് അറുപത് ആയിരം സ്വർണ്ണനാണയങ്ങളും നൽകണം. സമാപനദിനത്തിൽ മറ്റൊരു ദാനത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം. ഹരിയ്ക്ക് തുല്യമായ, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധനായ ഒരു പുത്രൻ ജനിക്കും. ഓരോ ജന്മത്തിലും, ഇതാണ് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കുമുള്ള സിദ്ധിയുടെ വിത്ത്. “നല്ലവഴിയുള്ള ഒരു പുത്രൻ ജനിക്കും,” എന്ന് പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹം മൗനമെടുത്തു. പുനഃ, നാരായണൻ പറയുന്നു: അവൾ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനോട് ആ ദിവ്യവും ശുഭവുമായ വ്രതകഥയെക്കുറിച്ച് വീണ്ടും ചോദിച്ചു. ശ്രീപാർവതി ചോദിച്ചു: “ആ വ്രതം ആരാണ് ആദ്യമായി വെളിപ്പെടുത്തിയത്? അതിന്റെ കഥ കൂടുതൽ പറയൂ.” ഇപ്പോൾ, പുണ്യവ്രതത്തിന്റെ കഥ: മനുവിന്റെ ഭാര്യയായ ശതരൂപാ, തന്റെ മക്കളുടെ ദുഃഖത്തിൽ വിഷമിച്ചിരുന്നുവു്. ശതരൂപാ പറഞ്ഞു: “ഭൂതലത്തിലെ സ്രഷ്ടാവും സകലസൃഷ്ടിയുടെ കാരണവും ആയോ, ദയവായി ഇതിന്റെ ഉപായം പറയൂ.” “ജനനം, ആധിപത്യം, സമ്പത്ത്—ഇവയെല്ലാം പുത്രനില്ലാതെ ഫലഹീനമാണ്, ബ്രഹ്മൻ.” തപസ്സും ദാനവും കൊണ്ടുള്ള പുണ്യങ്ങൾ ഭാവിജന്മങ്ങളിൽ സന്തോഷം നൽകുന്നു. ഒരു മകൾ, പുത്രന്റെ മുഖം കണ്ടാൽ, നൂറ് അശ്വമേധയജ്ഞങ്ങളുടെ ഫലമുണ്ടാകുന്നു. “പുത്രനു ലഭിക്കാൻ ഉപായം പറയൂ; തപസ്സ് കൊണ്ട് ഞാൻ ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു.” “പുത്രനില്ലാത്ത വിദ്യാവാനായവൻ തന്റെ മുഖം കാണാൻ പോലും തയാറാകില്ല; അതു് ദുഷ്ടമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ വിഷം കഴിക്കുമോ, അഗ്നിയിൽ ചാടുമോ എന്നതാണു്.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അവൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുന്നിൽ തുറന്നു കരഞ്ഞു. ബ്രഹ്മാ പറഞ്ഞു: “ഈ വ്രതം എല്ലാ ഐശ്വര്യത്തിനും വിത്താണ്; എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലമുണ്ടാക്കുന്നു. ഈ ഏറ്റവും ശുഭമായ വ്രതം മാഘമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പതിമൂന്നാം തിയ്യതി ആചരിക്കണം. ഒരു വർഷം പാലിക്കേണ്ടതാണു്; എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു. കാണ്വശാഖയിൽ പഠിപ്പിച്ച ഈ വ്രതം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലപ്രദമാണ്.” ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, അവൾ ആ ഉത്തമവ്രതം നിർവഹിച്ചു. വ്രതം നിർവഹിച്ചു, ദേവഹൂതി ഒരു പുത്രനെ, ആത്മവിദ്യയുടെ ആധിപത്യം ഉള്ളവനെ, നേടി. അരുന്ധതി ഈ വ്രതം നിർവഹിച്ചു, ശക്തിയുടെ പുത്രനായി പുണ്യവാനായവനെ നേടി. അദിതി ഈ വ്രതം നിർവഹിച്ചു, വാമനനെ പുത്രനായി നേടി. ഉത്താനപാദന്റെ ഭാര്യ ഈ വ്രതം നിർവഹിച്ചു, ധ്രുവനെ പുത്രനായി നേടി. സൂര്യന്റെ ഭാര്യ ഈ ഉത്തമവ്രതം നിർവഹിച്ചു, മനുവിനെ പുത്രനായി നേടി. അങ്കിരസിന്റെ ഭാര്യ ഈ ഉത്തമവ്രതം നിർവഹിച്ചു, പുത്രനായി ലഭിച്ചു. ഭൃഗുവിന്റെ ഭാര്യ വ്രതം നിർവഹിച്ചു, ദൈത്യഗുരുവിനെ പുത്രനായി നേടി. ഇങ്ങനെ, ദേവീ, വ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വ്രതം വിവരണം ചെയ്തു. രാജ്ഞിമാർക്കും ദേവതകൾക്കും ഈ വ്രതം ലഭ്യമാണ്; സന്തോഷം നൽകുന്നു. ഈ വ്രതത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, ഗോപികകളുടെ നാഥൻ തന്നെ— ഇതുപറഞ്ഞശേഷം ശങ്കരൻ അവിടെ മൗനമെടുത്തു, നാരായണാ. ഇങ്ങനെ, മഹത്വമുള്ള ബ്രഹ്മവൈവർത മഹാപുരാണത്തിൽ, മൂന്നാം ഭാഗത്തിൽ, ഗണപതി-ഖണ്ഡത്തിൽ, നാരദ-നാരായണ സംവാദത്തിൽ, ‘പുണ്യവ്രതവിവരണം’ എന്ന അഞ്ചാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.