യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാനാവാത്ത, ഭയമില്ലാത്ത, ക്രൂരവും കാതിൽ കുത്തിയില്ലാത്തവനും ആയ ഒരാൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. കുവിന്ദയുടെ മകൾ മ്ലേച്ചയുമായി ചേർന്ന് ജോള വർഗം ജനിച്ചു; ജോളയിൽ നിന്ന് കുവിന്ദയുടെ മകളിൽ ശാരാങ്കൻ ജനിച്ചു എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. വർണ്ണസംകരത്തിന്റെ ദോഷം മൂലം മുൻപ് കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത നിരവധി വർഗങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചു. അശ്വിനി കുമാരൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ഒരു വൈദ്യൻ ജനിച്ചു. ആ വൈദ്യർ ഗ്രാമത്തിന്റെ ഗുണങ്ങളെ അറിയുന്നതും, മന്ത്രങ്ങൾക്കും ഔഷധങ്ങൾക്കും ഭക്തിയുള്ളവരുമാണ്. ശൗനകമുനി ചോദിച്ചു: "അയ്യോ, ഏതു വിവേചനത്തിന്റെ അഭാവത്തിലായിരുന്നു ഈ വിത്ത് നിക്ഷേപം?" സൗതി മറുപടി പറഞ്ഞു: "ആ സ്ത്രീ ശാന്തമായിരുന്നപ്പോൾ, ഒരു പുഷ്പോദ്യാനത്തിൽ ഒറ്റയ്ക്കിരിക്കുമ്പോൾ, ആ കാമുകൻ അവളെ കണ്ടു." അവൾ മുഴുവൻ ശക്തിയോടെ പ്രതിരോധിച്ചെങ്കിലും, ശക്തിയുള്ള ദൈവം അവളെ കീഴടക്കി. അതിനുശേഷം, ആ സ്ത്രീ പെട്ടെന്ന് ആ മനോഹരമായ പുഷ്പോദ്യാനത്തിൽ കുഞ്ഞിനെ ഉപേക്ഷിച്ചു. അവൾ ലജ്ജയോടെ, തന്റെ മകനുമായി എപ്പോഴും യജമാനന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. ക്രോധം മൂലം, ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ മകനെയും പ്രിയയെയും ഉപേക്ഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ മകനെ വൈദ്യശാസ്ത്രം ശ്രദ്ധയോടെ പഠിപ്പിച്ചു. ബ്രാഹ്മണൻ ശമ്പളവും ജ്യോതിഷവും എപ്പോഴും കണക്കുകൂട്ടുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. അതുവഴി, ആ ലോഭിയായ ബ്രാഹ്മണൻ ശൂദ്രരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ തന്നെ ഉപഹാരങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. ബ്രഹ്മയജ്ഞത്തിൽ, യാഗകുണ്ടത്തിൽ നിന്ന് ഒരാൾ ഉദിച്ചു. ദയയുടെ ആനിധിയായ ആ വ്യക്തിക്ക്, ബ്രഹ്മാവ് തന്നെ പുരാണം പഠിപ്പിച്ചു. സൂതന്റെ ശക്തിയാൽ, വൈശ്യസ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ഒരാൾ ജനിച്ചു. ഇതോടെ, ഭൂമിയിലെ ജനനത്തിന്റെ വിധിയെ കുറിച്ച് ഞാൻ കുറച്ച് വിവരങ്ങൾ പറഞ്ഞു. എല്ലാ വർഗങ്ങളിലും, ആരാണ് ആരുമായി ബന്ധമുള്ളത് എന്നത്, പിതാവ് അല്ലെങ്കിൽ 'താത' എന്നറിയപ്പെടുന്നവൻ, ജനനദാതാവാണ്. പിതാവിന്റെ പിതാവ് പിതാമഹൻ; അവന്റെ പിതാവാണ് പ്രപിതാമഹൻ. മാതാവിന്റെ പിതാവ് മാതാമഹൻ; മാതാവിന്റെ പിതാവിന്റെ പിതാവാണ് പ്രമാതാമഹൻ. പിതാവിന്റെ അമ്മ പിതാമഹി; അവളുടെ വധുവാണ് പ്രപിതാമഹി. മാതാവിന്റെ അമ്മ മാതാമഹി; അവളെ മാതാവിനെ തുല്യമായി ആദരിക്കണം. മാതാമഹി വയസ്സായതും, പിതാമഹന്റെ ഭാര്യയുമാണ് ഈ സ്ഥാനങ്ങളിൽ. പിതാവിന്റെ സഹോദരി, മാതാവിന്റെ സഹോദരി, മാതാവിന്റെ സ്വന്തം സഹോദരി എന്നിവരെയും അങ്ങനെ ഓർക്കണം. സമ്പത്ത് ഉള്ളവൻ, വീര്യത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, പുരുഷന്റെ കാര്യത്തിലും ഈ ബന്ധങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. മകന്റെ ഭാര്യയെ വധുവെന്ന് അറിയണം; മകളുടെ ഭർത്താവാണ് മകന്റെ ഭാര്യയുടെ ഭർത്താവ്. കുടുംബ ബന്ധങ്ങളിൽ, ഭർത്താവിന്റെ സഹോദരൻ ആണ് കുഡുമ്ബത്തിൽ ചെറുതായ ഭർത്താവിന്റെ സഹോദരൻ; ഭർത്താവിന്റെ സഹോദരി ആണ് നാനന്ദ. ഭാര്യ, കാന്ത, പ്രിയ, പ്രിയതര, സ്ത്രീ — എന്നിങ്ങനെ ഭാര്യയെ വിളിക്കാം. ഭാര്യയുടെ അമ്മയെയാണ് സാസു, അവളുടെ അച്ഛനാണ് സസുരൻ. സഹോദരിയുടെ മകൻ, സഹോദരന്റെ മകൻ, സഹോദരന്റെ മകന്റെ മകനെ അങ്ങനെ വിളിക്കാം. സഹോദരിയുടെ ഭർത്താവും സഹോദരനും, സസുരൻ എന്ന ഐക്യത്തിൽ ഈ ബന്ധങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. അന്നം നൽകുന്നവൻ, ഭയത്തിൽ രക്ഷിക്കുന്നവൻ, ഭാര്യയുടെ അച്ഛൻ എന്നിവരെയും ഈ രീതിയിൽ പരിഗണിക്കാം. അന്നം നൽകുന്നവന്റെ ഭാര്യ, സഹോദരി, ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യ, അമ്മ, അമ്മയുടെ സഹപത്നി, കന്യ, മകനെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ എന്നിവരെയും അങ്ങനെ കാണാം. അമ്മയുടെ അമ്മ, പിതാവിന്റെ അമ്മ, മാതാപിതാക്കളുടെ സഹോദരിയും അങ്ങനെ ഈ ബന്ധങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. മകന്റെ മകൻ ആണ് മരുമകൻ; അവന്റെ മകനെ പ്രമരുമകൻ എന്ന് വിളിക്കും. മകളുടെ മകനും മകളുടെ മകളും, അവരുടെ സന്തതികളും ബന്ധുക്കളാണ്. സഹോദരന്റെ മകൻ, അവന്റെ സന്തതികളും വീണ്ടും ബന്ധുക്കൾ. ഗുരുവിന്റെ മകൾ, സഹോദരി, വളർത്തിയ പെൺകുട്ടി — ഇവരെ അമ്മയെ തുല്യമായി പരിഗണിക്കണം, മഹർഷേ. ഈ സംഭവങ്ങൾ, കുടുംബബന്ധങ്ങൾ, വർഗ്ഗങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം, സാമൂഹ്യരീതികൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സ്നേഹവും ആദരവുമോടെ ഈ കഥയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.