തീവരന്റെ വിത്തിൽ നിന്ന് ഒരു എണ്ണച്ചെയ്യുന്നവന്റെ ഭാര്യയിൽ ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. അതുപോലെ, തീവരന്റെ മകളിൽ ലേറ്റ എന്നവൻ ആറു പുത്രന്മാരെ പിറവിയിലാക്കി. ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയിൽ, ശൂദ്രന്റെ വിത്ത് വ്യഭിചാരദോഷത്താൽ വീണു. തീവരൻ ഒരു ചാണ്ഡാളസ്ത്രീയിൽ ചേർന്ന് ഒരു തേർച്ചക്കാരനെ ജനിപ്പിച്ചു. മാംസം മുറിക്കുന്നവളിൽ തീവരന്റെ സഹവാസത്തിൽ കൊഞ്ച എന്നൊരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. ഉടൻ തന്നെ, ചാണ്ഡാളസ്ത്രീയുടെ മകളിൽ ലേറ്റന്റെ വിത്തിൽ, ഹേ ശൗനക, മറ്റൊരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. അങ്ങനെ, അസ്ഥി പ്രവർത്തകയുടെ മകളിൽ, ഉടൻ തന്നെ ചാണ്ഡാളന്റെ വിത്തിൽ മറ്റൊരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. ഗംഗയുടെ തീരത്ത്, ലേറ്റൻ തീവരന്റെ മകളിൽ മറ്റൊരു പുത്രനെ ജനിപ്പിച്ചു, ഹേ ശൗനക. ഗംഗാപുത്രന്റെ മകളിൽ, വ്യാജരൂപത്തിൽ വന്നവന്റെ വിത്തിൽ, മറ്റൊരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. വൈശ്യനിൽ നിന്നു, തീവരന്റെ മകളിൽ, ഉടൻ തന്നെ ശുണ്ഡിക എന്ന പുത്രൻ ജനിച്ചു. ക്ഷത്രിയനിൽ നിന്ന് കരണന്റെ മകളിൽ ഒരു രാജകുമാരൻ ജനിച്ചു. ക്ഷത്രിയന്റെ വിത്ത് വൈശ്യസ്ത്രീയിൽ ചേർന്നതുകൊണ്ട്, കൈവർത്തർ എന്നവർ അറിയപ്പെടുന്നു. തീവരിയിലെ ധീവരനിൽ നിന്ന്, ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു; അവനാണ് വസ്ത്രധോരകൻ, അഥവാ വാഷർമാൻ. ഒരു നാപിതൻ, ഗോപസ്ത്രീയിൽ ചേർന്ന്, സർവസ്വി എന്ന പുത്രനെ ജനിപ്പിച്ചു. തീവരൻ, ശുണ്ഡികയുടെ മകളിൽ ഏഴ് പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു. ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയിൽ, ഋഷിയുടെ വിത്തിൽ, ഋതുകാലത്തിന്റെ ആദ്യരാത്രിയിൽ, ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. അപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണനുള്ള അശുദ്ധതയും, നാലാം ദോഷത്തിൽ വീണവനും ഉണ്ടായി. ക്ഷത്രിയന്റെ വിത്ത് വൈശ്യസ്ത്രീയിൽ, ഋതുകാലത്തിന്റെ ആദ്യരാത്രിയിൽ ചേർന്നപ്പോൾ, അന്യായമായ ഒരു പ്രവൃത്തി അവൻ ചെയ്തു, ക്ഷത്രിയനും വിലക്കിയ അതിനേക്കാൾ അഗ്രഹ്യമായത്. ക്ഷത്രിയന്റെ വിത്ത് ശൂദ്രസ്ത്രീയിൽ, ഋതുദോഷത്താൽ, പാപം മൂലം, കാത് കുത്താത്ത, ക്രൂരൻ, ഭയമില്ലാത്ത, യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാനാവാത്തവൻ ജനിച്ചു. ഒരു മ്ലേഛനിൽ നിന്ന് കുവിന്ദന്റെ മകളിൽ ജോല എന്ന വർഗം ജനിച്ചു; ജോലയിൽ നിന്ന് കുവിന്ദന്റെ മകളിൽ ശരാങ്ക എന്നവർ അറിയപ്പെടുന്നു. വർണസങ്കരദോഷത്താൽ, മുമ്പ് കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത അനേകം ജാതികൾ ഉണ്ടായി. അശ്വിനീകുമാരനിൽ നിന്ന് ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയിൽ ഒരു വൈദ്യൻ ജനിച്ചു. അവർ ഗ്രാമഗുണങ്ങളിൽ നിപുണരും മന്ത്രവും ഔഷധങ്ങളിലും ഭക്തരുമാണ്. ഇതു കേട്ട ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: “അയ്യോ, എന്ത് വിവേകക്കുറവാണ് ഈ വിത്തിടലിന് കാരണമായത്?” സൗതി പറഞ്ഞു: ആ കാമനുയോജിതൻ, ഒരുപാട് സാന്ത്വനത്തോടെ, ഒറ്റപ്പെട്ട പൂന്തോട്ടത്തിൽ അവളെ കണ്ടു. അവൾ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് പ്രതിരോധിച്ചിട്ടും, ശക്തനായ ദേവൻ അവളെ അതിജയിച്ചു. ഉടൻ തന്നെ, ആ മനോഹരമായ പൂന്തോട്ടത്തിൽ അവൾ കുട്ടിയെ ഉപേക്ഷിച്ചു. ലജ്ജയോടെ, അവൾ തന്റെ മകൻ കൂടെ എപ്പോഴും തന്റെ യജമാനന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. കോപത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ മകനെയും പ്രിയയെയും ഉപേക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ, അവൻ തന്റെ മകനു വൈദ്യശാസ്ത്രം അത്യന്തം മനസ്സോടെ പഠിപ്പിച്ചു. ബ്രാഹ്മണൻ എപ്പോഴും ദക്ഷിണയും ജ്യോതിഷവും കണക്കുകൂട്ടുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. അതുപോലെ, ആലോചനയില്ലാതെ ശൂദ്രന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ദാനം സ്വീകരിച്ചു. ബ്രഹ്മയജ്ഞ സമയത്ത്, യാഗകുണ്ടത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പുരുഷൻ ഉദിച്ചുവന്നു. കരുണയുടെ ആകർഷകമായ ആ പുരുഷനോട് ബ്രഹ്മാവ് തന്നെയാണ് പുരാണം പഠിപ്പിച്ചത്. സൂതന്റെ ശക്തിയിൽ, ഒരു വൈശ്യസ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ഒരാൾ മാത്രം ജനിച്ചു. ഇതുപോലെ, ഭൂമിയിൽ ജന്മനിർണയത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ കുറച്ച് വിശദീകരിച്ചു. ഏത് ജാതിയിലാണെങ്കിലും, ആരൊക്കെ ബന്ധുക്കളാണെന്ന്—അവിടെയെവിടെയായാലും—പിതാവാണ്, 'താത' എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നവൻ, ജനിപ്പിക്കുന്നവൻ, ജനനദാതാവ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.