പരമാത്മാവായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ഗുണങ്ങളെയും പ്രകൃതിയെയും അതിക്രമിച്ച് സ്വന്തം ഇച്ഛയാൽ സത്തയുള്ള പരബ്രഹ്മമാണ്. അവനെ പ്രിയപ്പെട്ട പന്ത്രണ്ടു ഗോപസഖാക്കൾ ചുറ്റിപ്പറ്റി, വെള്ളയക്ഷപുഛങ്ങൾ കൈവശം വഹിച്ച് സേവനം ചെയ്യുന്നു. സദാ യൗവനത്തിന്റെ പുഷ്ടിയിലാണവൻ, മനോഹരനും അഭംഗുരുമായവൻ, കാമബാണങ്ങൾക്കു കീഴടങ്ങിയവൻ. രാസമണ്ഡലത്തിന്റെ നടുവിൽ, പരമോന്നതനായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ നിലകൊള്ളുന്നു. നാലു വേദങ്ങളും അവനെ പുകഴ്ത്തുന്നു; അവൻ ആനന്ദകരമായ രൂപങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷനാകുന്നു. സംഗീതം, വാദ്യസ്വരങ്ങൾ, ഗായികാസ്വരങ്ങൾ—ഇവയുടെ സംഗീതം കേൾക്കുമ്പോൾ, ശിവേ, അവന്റെ കമലപാദങ്ങൾ നിരന്തരമായി വിശുദ്ധ തുളസിയിലകളാൽ അർച്ചന ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ദൂർവാഗ്രാസും അക്ഷതയും പാരിജാതപുഷ്പങ്ങളും അർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. സദാ ശാന്തനായി, സ്വതന്ത്രനായി, സർവ്വകാരണമായ കാരണഭൂതനായി അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു. സകലമംഗളങ്ങളുടെ രൂപവും സകലമംഗളങ്ങളുടെ ഉദ്ഭവകേന്ദ്രവുമാണ് അവൻ. അവനെ കണ്ട രാജാവ് ഭയത്തിൽ പിടിയേറ്റ് തന്റെ രഥത്തിൽനിന്ന് വേഗത്തിൽ ഇറങ്ങി. പരമാത്മാവ് അവനു സേവനാവസരം നൽകി, മംഗളാശംസകൾ നൽകി അനുഗ്രഹിച്ചു. രാധാ തന്റെ രഥത്തിൽനിന്ന് ഇറങ്ങി, കൃഷ്ണന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ചേരുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണൻ അവളോടു സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിയോടെ സംസാരിക്കുന്നു. “ആദ്യമേ രാധായുടെ നാമം ഉച്ചരിക്കണം, അതിനുശേഷം കൃഷ്ണ മാധവന്റെ നാമം. അതിന്റെ വിപരീതമായി പറയുന്നവരും ലോകമാതാവിനെ നിന്ദിക്കുന്നവരും, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്നത്ര കാലം കാലചക്രത്തിൽ പീഡിക്കപ്പെടും.” ഇതോടെ ദുർഗയുടെ സാന്നിദ്ധ്യത്തിൽ രാധികായുടെ പരമോന്നത കഥ ഈ രീതിയിൽ വിവരിക്കപ്പെട്ടു. രാധാ നാരായണി, വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തി, ആദിപ്രകൃതിയാണ്; ലോകത്തിലെ സ്ത്രീകളിൽ അവൾ പ്രധാനിയും ഉന്നതമുമാണ്, ജന്മസ്മരണയുള്ളവളാണ്. ശ്രീപാർവതി ചോദിച്ചു: “വൈഷ്ണവരാജാവിന് രാധാമന്ത്രം എങ്ങനെ ലഭിച്ചു? അതിന്റെ ക്രമം, ധ്യാനം, സ്തോത്രം, കവചം—എന്തൊക്കെയാണ്?” ശ്രീമഹേശ്വരൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “ഏത് ആരാധനയിലൂടെ ഞാൻ വേഗത്തിൽ ഗോലോകം പ്രാപിക്കും?” ഇതുപറഞ്ഞശേഷം, ആ മഹാബ്രാഹ്മണൻ രാജാവിനോടു പറഞ്ഞു: “രാധയെ ആരാധിക്കൂ, പ്രാണശക്തിയുടെ അധിപതിയായ പരമോന്നത ദേവിയെ.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ മഹാമുനി രാജാവിന് ആറക്ഷരങ്ങളടങ്ങിയ രാധികാമന്ത്രം നൽകി. ശ്വാസനിയന്ത്രണം, ഭൂതശുദ്ധി, മന്ത്രസ്ഥാപനം എന്നിവയും അവനു പഠിപ്പിച്ചു. ഭക്തിയോടെ സ്തോത്രവും കവചവും ഉപദേശിച്ചു. സാമവേദത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ധ്യാനവും, അത്യുത്തമമായ മംഗളധ്യാനവും അവനു പഠിപ്പിച്ചു. രാധയുടെ ദിവ്യകാന്തി വെള്ളി ചമ്പകപുഷ്പങ്ങൾപോലും, പതിനായിരം ചന്ദ്രന്മാരുടെ തേജസ്സിനേയും സമം; സുന്ദരമായ കടി, സുന്ദരമായ നടുവും, പക്വമായ ബിംബഫലപോലുള്ള അധരങ്ങളും അവളുടേതാണ്. പല്ലുകൾ മുത്തുമാലയുടെ നിരയുപോലും, അഗ്നിപരിശുദ്ധമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു; രത്നമാലകൾ അവളെ അലങ്കരിക്കുന്നു. രത്നങ്ങൾ പതിപ്പിച്ച കങ്കണങ്ങളും വാലുകളും പാദസരങ്ങൾക്കുമാണ്. അവളുടെ കവിളുകൾ സൂര്യന്റെ പ്രകാശംപോലെ തിളങ്ങുന്നു. അനന്യമായ രത്നഹാരങ്ങൾ, രത്നമുദ്രികകൾ, രത്നകങ്കണങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അവൾ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മല്ലികാമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ച മുടികൂട്ടുമായി അവൾ ഭംഗിയായി നിലകൊള്ളുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ട ഗോപികമാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, വെള്ളയക്ഷപുഛങ്ങൾകൊണ്ട് സേവനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. മുടിയ്ക്ക് താഴെയുള്ള കാന്തിയുള്ള നെറ്റിയിൽ മനോഹരമായ കുങ്കുമചിഹ്നം തെളിയുന്നു. കൃഷ്ണന്റെ ഭാഗ്യവും പ്രിയത്വവും അവളുടേതാണ്; കൃഷ്ണനേക്കാൾ അവളെ കൂടുതൽ പ്രിയപ്പെട്ടവളില്ല. മഹാവിഷ്ണുവിനെ സൃഷ്ടിച്ചവളും സകലസമ്പത്തും നല്കുന്നവളുമാണ് അവൾ. രാസക്രീഡയുടെ രാജ്ഞിയായ രാധയെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു; അവൾ വൈഷ്ണവിയാണ്, വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തിയാണ്, കൃഷ്ണപ്രേമപൂർണ്ണയും മംഗളകരവുമാണ്, രാസനാഥനൊപ്പം നിലകൊള്ളുന്നു. ധ്യാനം പൂർത്തിയാക്കി, ഒരു പുഷ്പം തലയിൽ വെച്ച്, വീണ്ടും ഭഗവാനായ കൃഷ്ണനെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം.