ഗോലോകം എല്ലാ ലോകങ്ങളിലുമുപരി വൃത്താകൃതിയിലായാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. അതിന്റെ സ്തംഭങ്ങളും പടികളും ഉത്തമ രത്നങ്ങൾ കൊണ്ടു അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിൽ അത്ഭുതകരമായ പല മണ്ഡപങ്ങളും തെളിഞ്ഞു നിൽക്കുന്നുണ്ട്. ശുദ്ധമായ വിരജാനദിയുടെ ജലത്തിൽ കഴുകപ്പെട്ട നൂറുകണക്കിന് പർവ്വതശിഖരങ്ങൾ കൊണ്ട് അതിനെ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗോലോകത്തിന്റെ നീളം ആ നദിയുടെ പാതിയുടെ അളവാണ്; വീതി അതേ അളവിലാണ്. അതിനകത്ത് പാതിയുടെ അളവിൽ പ്രകാശിക്കുന്ന രസമണ്ഡലവും ഉണ്ട്. പുഷ്പത്തിന്റെ നടുവിൽ കാണുന്ന അതിമനോഹരമായ കരളുപോലെ, ഗോലോകത്തിന്റെ മദ്ധ്യഭാഗം അത്യന്തം ആകർഷകമാണ്. രാജാവേ, അവിടെ രസനൃത്യത്തിന്റെ രാജ്ഞിയായ രാധികയോടൊപ്പം അദ്ദേഹം എപ്പോഴും ഏകീഭവിച്ചിരിക്കുന്നു. അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചും രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞും അദ്ദേഹം വസിക്കുന്നു. രത്നസിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ കുടയടിയിൽ അദ്ദേഹം ദിവ്യമായ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു. ഗോപികമാർ അദ്ദേഹത്തെ പുഷ്പമാലകളും ചന്ദനപ്പൊടി പുരട്ടലും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്നു. ലോകങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി ഇതുവരെ ശേഷിയനുസരിച്ചും പാരമ്പര്യത്തിലുമാണ് വിശദീകരിച്ചത്. ആറു കമലദളങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പാത്രം, ആഴത്തിൽ നാലു വിരൽവീതി ഉള്ളതും ആകുന്നു. അതിൽ ഒരു സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള കാടലവോളം വലിപ്പമുള്ള ഒരു കുഴിയും, ഓരോന്നും നാലു വിരൽവീതി നീളമുള്ള ദണ്ഡങ്ങളും ഉണ്ട്. രണ്ട് ദണ്ഡങ്ങൾ ഒരു മുഹൂർത്തം അളവാണ്, അങ്ങനെ നാല് മുഹൂർത്തങ്ങൾ ചേർന്ന് ഒരു യാമം ആകുന്നു. ഒരു മാസം രണ്ടരാത്രികളിലായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു; ഒരു വർഷം പന്ത്രണ്ട് മാസങ്ങളാണ്. കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ പകൽ പ്രബലമാകുന്നു; ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ രാത്രി പ്രധാനമാണ്. ഉത്തരായണത്തെ പകൽ എന്നും ദക്ഷിണായണത്തെ രാത്രി എന്നും പറയുന്നു. ഇപ്പോൾ ബ്രഹ്മാദികൾ പോലെയുള്ള ആദിപുരുഷന്മാരുടെയും തത്വങ്ങളുടെയും പകലും രാത്രിയും കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. ദൈവീയമായ പന്ത്രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾ അളവായി പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിൽ രണ്ടായിരം വർഷം സംധ്യകളാണ്. ചതുര്യുഗത്തിന്റെ അളവ് മനുഷ്യവർഷങ്ങൾക്കനുസരിച്ചാണ്. കൃതയുഗം, ത്രേതായുഗം, ദ്വാപരയുഗം, കലിയുഗം — ഇവയെല്ലാം അളവു അറിയുന്നവർ മനുഷ്യരീതിയിൽ കണക്കാക്കുന്നു. അതിൽ ഏഴു ദിവസങ്ങളും പതിനാറു തിഥികളും സ്ഥാപിതമാണ്. ഇങ്ങനെ ഈ ചക്രം ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു; അതുപോലെ തന്നെ ചതുര്യുഗവും. ഇങ്ങനെ പതിനാലു മനുക്കൾ ക്രമത്തിൽ ചുറ്റുന്നു. അറുപതിന്റെ അവസാനം ഇരുപത്തയ്യായിരത്തി അറുപത്തഞ്ച് എന്ന അളവിൽ ഈ ചക്രം സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഈ ധർമ്മപരനായ മനുക്കളുടെ ചരിത്രം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദ്യ മനു ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രനായിരുന്നു; ശതരൂപാ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭക്തയായ ഭാര്യയായിരുന്നു. ശ്വായംഭുവൻ, ശംഭുവിന്റെ ശിഷ്യനായും, വിഷ്ണുവിന്റെ വ്രതത്തിൽ സമ്പൂർണമായി ലയിച്ചവനുമായിരുന്നു. നർമദാ തീരത്ത് ആയിരം രാജസൂയ യാഗങ്ങൾ അദ്ദേഹം നിർവഹിച്ചു. നിയമപ്രകാരം നാലു ലക്ഷം ഗോമേധയാഗങ്ങളും നിർവഹിച്ചു — അത്ഭുതകരമായ മഹത്തായ പ്രവർത്തി! അഞ്ചു ലക്ഷം പശുക്കളുടെ മാംസം നന്നായി വേവിച്ച് നെയ്യിൽ പാകം ചെയ്ത് സമർപ്പിച്ചു. ഒപ്പം ലക്ഷക്കണക്കിന് അമൂല്യരത്നങ്ങളും കോടിക്കണക്കിന് സ്വർണ്ണനാണയങ്ങളും സമർപ്പിച്ചു. അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച ഒരു ലക്ഷം വസ്ത്രങ്ങൾ, ഭഗവത്ഗുണങ്ങൾ ഉള്ള മുനികൾക്ക് സമർപ്പിച്ചു; മൂന്ന് ലക്ഷം സ്വർണ്ണ അലങ്കാരങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ഉന്നത കുതിരകളും. ആയിരം ഭംഗിയുള്ള രഥങ്ങൾ, ഒരു ലക്ഷം പാലക്കികൾ, മുപ്പത് ലക്ഷം സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ — കപൂർ മുതലായ സുഗന്ധവസ്തുക്കളാൽ സുഗന്ധിതമായവ. മൂന്നു ലക്ഷം സ്വർണ്ണപീഠങ്ങൾ, അതിനുമേൽ മനോഹരമായ വെറ്റിലപ്പക്കുകൾ. പുഷ്പമാലകളും പുഷ്പവലയങ്ങളും കൊണ്ടും അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച മനോഹര വസ്ത്രങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ശംകരനിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനം ലഭിച്ച ശേഷം, അദ്ദേഹം അപൂർവമായ കൃഷ്ണമന്ത്രം പ്രാപിച്ചു.