നീ ശുദ്ധസത്ത്വസ്വഭാവമുള്ളവളാണ്, കോപമോ ക്രൂരതയോ നിന്നിൽ ഇല്ല; ധർമ്മപരായണയായ് ഞാൻ നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ, നീ ആദിതിയെപ്പോലെ ഒരു മാതാവാണ്. കരുണയുടെ സാക്ഷാത്കാരമായ നീ, സഹനത്തിന്റെ മാതൃരൂപം ധരിച്ചിരിക്കുന്ന സഹോദരിയേ, ഞാൻ നിന്നെ ആരാധ്യയാക്കുന്നു, എന്റെ സ്നേഹം ദിനംപ്രതി വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എങ്കിലും വീണ്ടും വീണ്ടും ഞാൻ നിന്നെ കൂടുതൽ ആരാധിക്കുന്നു. മാസാവസാനത്തോ അല്ലെങ്കിൽ ഓരോ ദിവസവും, മനസാ എന്നറിയപ്പെടുന്ന അഞ്ചാം ദിവസം, പണ്ഡിതരും ഗുണവാന്മാരും പ്രശസ്തരും ആരാധനയാർഹരായവരും, ലക്ഷ്മിയെ നഷ്ടപ്പെടുകയും, അവർക്കു എല്ലായ്പ്പോഴും പാമ്പുകളുടെ ഭയം അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ഭാഗ്യശാലിയായ ജരത്കാരു, നാരായണന്റെ അംശമായ മഹർഷി, നമ്മുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി നിന്നെ മനസ്സിൽ വിളിച്ചുവരുത്തുന്നു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ, ദേവിയെ മനസ്സിൽ ആരാധിക്കുകയും വന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാലാണ് പുരാതനശാസ്ത്രജ്ഞർ നിന്നെ മനോമയിയായ ദേവിയായി വിളിക്കുന്നത്. ആർക്കും എന്ത് ധ്യാനിച്ചാലും, അവൻ അതിന്റെ നൂറിരട്ടി ഫലം നേടും. പിന്നീട്, അണിയണികളും വസ്ത്രങ്ങളും അനുചരന്മാരുമൊക്കെയുമായി അവൾ തന്റെ ലോകത്തേക്ക് മടങ്ങി. സഹോദരന്മാർ അവളെ എപ്പോഴും ആരാധിച്ചു, അവൾ എല്ലായിടത്തും ആദരവും ബഹുമാനവും ലഭിച്ചു. അവളെ പാലിൽ കുളിപ്പിച്ചശേഷം, മഹാഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചു; ദേവന്മാർ അവളെ ആരാധിച്ചതിനുശേഷം, അവൾ വീണ്ടും സ്വർഗ്ഗലോകത്തേക്ക് മടങ്ങി. ആർക്കും ഈ സ്തുതിയെ ഭക്തിയോടെ പാരായണം ചെയ്ത് ദേവിയെ ആരാധിച്ചാൽ, അതു ധർമ്മത്തിന്റെ വിത്തായി മാറും. ഈ സിദ്ധമായ സ്തുതി ജപിക്കുമ്പോൾ, വിഷവും അമൃതംപോലെ അനായാസം ആകുന്നു. അത്തരം ഭക്തൻ പാമ്പുകൾക്കുമീതെ വിശ്രമിക്കുന്നവനാവുകയോ, പാമ്പ് വാഹനമായവനാവുകയോ ചെയ്യും. ആ സമയത്ത് നാരദൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് ചോദിച്ചു: "ഭഗവൻ, അവളുടെ ജനനവും കർമ്മങ്ങളും യഥാർത്ഥരൂപത്തിൽ ഞാൻ കേൾക്കുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." നാരായണൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: പശുക്കളിൽ ശ്രേഷ്ഠയായ സുരഭി ഗോലോകത്തിൽ ജനിച്ചവളാണ്. സൃഷ്ടിയുടെ ആദിയിൽ സംഭവിച്ച കഥ ഞാൻ വിശദമായി പറയും, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ഒരു ദിവസം രാധയുടെ നാഥൻ, രാധയോടൊപ്പം, ലീലാസൗഹൃദത്തിൽ ആകസ്മികമായി ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത് ആനന്ദത്തോടെ കായികവിനോദങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചു. തന്റെ ലീലാശക്തിയാൽ, തന്റെ ഇടത്തേ വശത്തുനിന്ന് സുരഭി ദേവിയെ സൃഷ്ടിച്ചു. സുരഭിയെയും അവളുടെ കിടാവിനെയും കണ്ടു, രാധാനാഥൻ രത്നഭണ്ഡാരത്തിൽ അവളെ പാലയിച്ചു. ആ ചൂടും മധുരവുമായ പാലു തന്നെ ഗോപീജനവല്ലഭൻ കുടിച്ചു. അപ്പോൾ, ഒരു നൂറ് യോജന വ്യാപിച്ച, വിശാലമായ ഒരു തടാകം അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അത് രാധയുടെയും ഗോപികമാരുടെയും വിനോദതടാകമായി. അതിനുശേഷം, ലക്ഷക്കണക്കിന് കാമധേനുക്കൾ അവിടെ ഉൽപ്പത്തി നേടി. അവയുടെ പുത്രന്മാരും പുത്രപൗത്രന്മാരും അനവധി ആയി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മുൻകാലത്ത്, ഭഗവാൻ സുരഭിയെ ആരാധിച്ചു. അതിന്റെ പിറ്റേ ദിവസം, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ദീപാരാധന നടത്തി. ധ്യാനം, സ്തുതി, മൂലമന്ത്രം, മറ്റു ആചാരങ്ങൾ എല്ലാം നടപ്പാക്കി. "ഓം, സുരഭ്യൈ നമഃ" എന്ന ആറക്ഷരമന്ത്രം അവിടുത്തെ പ്രധാനമന്ത്രമാണ്. യജുർവേദത്തിൽ ഈ ധ്യാനവും, ആരാധനയും അംഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. സുരഭി ലക്ഷ്മീസ്വരൂപിണിയും, പരമവും, രാധയുടെ ഉത്തമസഖിയും ആകുന്നു. അവൾ ശുദ്ധസ്വരൂപിണി, ആരാധ്യയും ഭക്തന്മാരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവളുമാണ്. കുന്നിലോ, പശുവിന്റെ തലയിൽ, സ്ഥിരസ്ഥിതിയിലുള്ള കുരിശിലോ, പശുക്കളുടെ ഇടയിലോ, ദീപം തെളിച്ചു, പിറ്റേ ദിവസം ഉച്ചയ്ക്ക് ഭക്തിയോടെ അവളെ ആരാധിക്കണം. ഒരു കാലത്തു, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും, വരാഹയുഗത്തിൽ, വിഷ്ണുവിന്റെ മായാശക്തിയുടെ ഫലമായി അതെല്ലാം സംഭവിച്ചു.