ഭാരതഭൂമിയിൽ ഭർത്താവിനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്ന സ്ത്രീയിലൂടെ തന്നെ ശ്രീകൃഷ്ണനും ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാ ദാനങ്ങളും, യാഗങ്ങളും, തീർത്ഥയാത്രകളും, എല്ലാ ധർമ്മപ്രവൃത്തികളും, സത്യനിഷ്ഠയും, ദേവതാരാധനയും—ഇവയൊക്കെയും ഭർത്താവിനെ ഭക്തിപൂർവ്വം സേവിക്കുന്ന ഭാരതഭൂവാസിനിക്ക് ലഭിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഭർത്താവിന് അപ്രിയമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവളോ, ഭർത്താവിന് ദു:ഖം നൽകുന്നവളോ, മറ്റുള്ളവരോടു സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിച്ചാലും ഭർത്താവിന് വിരോധമായിട്ടാണെങ്കിൽ, അത്തരം സ്ത്രീ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്ന കാലം മുഴുവനും കുംഭീപാക നരകത്തിൽ പോകേണ്ടിവരും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം മഹർഷി വിറയുന്ന അധരങ്ങളോടെ നിലകൊണ്ടു. അപ്പോൾ മനസാ പറഞ്ഞു: “ഭാഗ്യവതിയായവളേ, എന്റെ പാപങ്ങളെ നീ ക്ഷമിക്കണം, നീ വ്രതനിഷ്ഠയുള്ളവളല്ലോ.” ആരെങ്കിലും ഭോഗം, അഹാരം, ഉറക്കം എന്നിവയിൽ തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചാൽ—ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ച ദേവി ഭർത്താവിന്റെ പാദപങ്കജങ്ങളിൽ നമസ്കരിച്ചു. അപ്പോൾ മഹർഷി കോപത്തോടെ പ്രകാശമുള്ള സൂര്യനെ ശപിക്കാൻ തയ്യാറെടുക്കുന്നതു കണ്ടു, ഭാസ്കരൻ സ്വയം അവിടെ വന്നു, മഹർഷിയോട് പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണനേ, ഞാൻ അന്ന് അസ്തമിച്ചിട്ടില്ല; ഞാൻ നിന്നെ വെളിപ്പെടുത്തിയതത്രേ. മഹർഷിയേ, ദയവായി എന്നെ ക്ഷമിക്കണം; എന്നെ ശപിക്കുന്നത് യുക്തമല്ല. അർദ്ധക്ഷണത്തേക്ക് പോലും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് കോപം വരുകയാണെങ്കിൽ ലോകം മുഴുവൻ ചിതലാകും. ഞാൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചവനും ബ്രഹ്മതേജസ്സാൽ പ്രകാശിക്കുന്നവനുമാണ്.” സൂര്യന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, മഹർഷി സന്തോഷിച്ചു. തന്റെ വ്രതം പാലിച്ചുകൊണ്ട് മഹർഷി മനസ്സിൽ ശാന്തനായി. അവൾ തന്റെ ഗുരു ശിവനെ, ഇഷ്ടദൈവമായ ഹരിയെ, ബ്രഹ്മാവിനെ സ്മരിച്ചു. അതേ സമയം, ഗോപീജനവല്ലഭനായ ഭഗവാനും ശിവനും അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തന്റെ ഇഷ്ടദൈവത്തെ, ഗുണാതീതനെയും പ്രകൃതാതീതനെയും, ദർശിച്ചപ്പോൾ മഹർഷി ശിവനെയും ബ്രഹ്മാവിനെയും കശ്യപനെയും നമസ്കരിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് അവസ്ഥയ്ക്കനുസരിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഒരുത്തി ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടാലും, അവൾ ധാർമ്മികയുമാകുന്നു, മനസ്സിൽ ശുദ്ധയുമാകുന്നു എങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരുത്തൻ വാനപ്രസ്ഥൻ, ബ്രഹ്മചാരി, ഭിക്ഷുകൻ, വനവാസി എന്നിവരിൽ ഒരാളായാലും, സന്താനമില്ലാതെ വൈരാഗ്യത്താൽ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ പോലും—” ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട മഹർഷി ജരത്കരു, അവളെ അനുഗ്രഹിച്ചു, ദേവതകൾ സന്തോഷത്തോടെ യാത്രയായി. മഹർഷിയുടെ കൈയുടെ സ്പർശം സംഭവിച്ചയുടൻ തന്നെ ഗർഭം പ്രത്യക്ഷമായി. ജരത്കരു പറഞ്ഞു: “ആത്മനിഗ്രഹത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠനും, ധാർമ്മികനും, വൈഷ്ണവന്മാരിൽ അഗ്രഗണ്യനും, തേജസ്സും തപസ്സും കീർത്തിയും ഗുണസമ്പന്നതയും ഉള്ളവനുമായ ഒരു പുത്രൻ ജനിക്കും; വിഷ്ണുഭക്തിയും ധർമ്മനിഷ്ഠയും ഉള്ള ആ പുത്രൻ വംശത്തെ ഉയർത്തും.” ഭർത്താവിൽ ഭക്തിയുള്ളവളും, സദ്ഗുണപരായണയുമാകുന്നവളും, ഭർത്താവിന് പ്രിയപ്പെട്ടവളും, സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കുന്നവളും, ഹരിയിലേക്കുള്ള ഭക്തി നൽകുന്നവളും, സൗഹൃദപരമായവളും, സാന്നിധ്യം സന്തോഷം നൽകുന്നവളും, ഗർഭം ധരിച്ചു, പ്രസവിക്കുന്നവളും, അത്തരം സ്ത്രീയേയും, കൃഷ്ണധ്യാനമാണ് അറിവായ ഗുരുവിനേയും, ആ അറിവ് എങ്ങനെയായാലും—പ്രകൃതമായാലും, അപരമായാലും, വേറേതായാലും—അത് മറ്റുള്ള അറിവുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. സാരമായതെന്തെന്നാൽ, ഹരിയിലല്ലാത്തത് എല്ലാം അനുകരണമാണ്. സത്യജ്ഞാനത്തിലൂടെ മാത്രമേ ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാൻ കഴിയൂ; ശിഷ്യരെ ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാത്ത ശത്രു ഗുരു, ശിഷ്യനാശകനും ആകുന്നു.