അഗ്നിയുടെ ശക്തിയുടെ ആനുഭവം കൊണ്ടു അവൾ ഗർഭം ധരിച്ചു. പിന്നീട്, അവൾ മനോഹരവും ആകർഷകവുമായ പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു. ഈ കുട്ടികൾ സദസ്യന്മാരായ സന്യാസികൾ, ഋഷികൾ, ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ തുടങ്ങിയവർക്കും സന്തോഷം നൽകുന്നവരായി വളർന്നു. മന്ത്രം 'സ്വാഹാ'യോടൊപ്പം ചേർത്തു ഉച്ചരിക്കുന്നവർ, അതിന്റെ ഉത്തമത്വം പ്രാപിക്കുന്നു. വിഷം ഇല്ലാത്ത പാമ്പും, വേദം ഇല്ലാത്ത ദ്വിജനും, ഫലവും ശാഖകളും ഇല്ലാത്ത വൃക്ഷവും എങ്ങനെ നിന്ദിക്കപ്പെടുന്നു, അതുപോലെ അർത്ഥശൂന്യമായ യജ്ഞം അർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ, ദ്വിജന്മാർ എല്ലാവരും തൃപ്തി പ്രാപിച്ചു; ദേവതകൾക്ക് ഹവികൾ ലഭിച്ചു. 'സ്വാഹാ'യുടെ പരമോന്നത പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് ഇതുവരെ വിശദമായി വിവരിച്ചു. അപ്പോൾ നാരദൻ ചോദിച്ചു: "ആരാണ് അഗ്നിയെ പൂജിച്ച് സന്തോഷിപ്പിച്ചത്? ദയവായി പറയൂ, ഭഗവൻ." നാരായണൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ബ്രാഹ്മണാ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ; ഞാൻ വിശദമായി പറയുന്നു." യജ്ഞത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ശാലഗ്രാമയോ കലശമോ ആയാലും, 'സ്വാഹാ' എന്നത് മന്ത്രത്തിന്റെ ഒരു അംഗമായും, അതിന്റെ ഫലപ്രാപ്തിയുടെ രൂപമായും ധ്യാനിക്കണം. അതുപോലെ, മൂലമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ജലവും മറ്റ് ദ്രവ്യങ്ങളും അർപ്പിച്ചതിന് ശേഷം, 'ഓം ഹ്രീം ശ്രീം അഗ്നി ഭാര്യ ദേവിയ്ക്ക് സ്വാഹാ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം. അഗ്നി പറഞ്ഞു: "അവൾ മന്ത്രങ്ങൾക്ക് ഫലദായിനി, ലോകങ്ങളുടെ പോഷകി, പുണ്യവതി; അവൾ സിദ്ധിയുടെ രൂപവും, സ്വയം സിദ്ധയുമായവളും, മനുഷ്യർക്കു എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയവും നൽകുന്നവളുമാണ്. അവൾ ലോകത്തിന്റെ സാരമാണ്, ജനനമരണചക്രത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നവളാണ്." ഈ പതിനാറു നാമങ്ങൾ ഭക്തിയോടെ ഉച്ചരിക്കുന്നവർക്ക്, ശരീരത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്കു കുറവുണ്ടാകില്ല; എല്ലാ പ്രവർത്തികളും മംഗളപ്രദമായിരിക്കും. നാരായണൻ പറഞ്ഞു: "ഇത് പിതൃകൾക്ക് തൃപ്തി നൽകുന്നു, ശ്രാദ്ധ ഫലങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു." സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ലോകനാഥൻ പിതൃകളുടെ കൂട്ടങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഏഴു വിഭാഗങ്ങളായ പിതൃകൾ, പൂർണ്ണതയും ആകർഷകതയും ഉള്ള രൂപത്തിൽ, അവൻ കണ്ടു. അവൻ സ്നാനത്തിൽ നിന്നു ദേവാരാധനയിലേക്കുള്ള എല്ലാ ക്രമങ്ങളും, ശ്രാദ്ധവും ദേവപൂജയും ഉൾപ്പെടെ, സ്ഥാപിച്ചു. ദിവസേന മൂന്ന് സന്ധ്യകൾ, ശ്രാദ്ധം, ഹവികൾ എന്നിവ ചെയ്യാത്ത ബ്രാഹ്മണൻ, ഹരിയുടെ സേവനം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ, ശ്രീഹരിക്ക് അർപ്പിച്ച ഭക്ഷണം ഭക്ഷിക്കാത്തവൻ, അങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവ് ശ്രാദ്ധം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ക്രമങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, പിതൃകൾക്കായി വിട്ടുപോയി. പിതൃകൾ, വിശപ്പും നിരാശയും കൊണ്ട്, ബ്രഹ്മാവിന്റെ സഭയിലേക്ക് പോയി. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് ഒരു മകളെ സൃഷ്ടിച്ചു; ആകർഷകമായ രൂപം, വിദ്യ, ഗുണം, സൗന്ദര്യം, ഭക്തി, ശുദ്ധത, പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗം, ചിരിച്ച മുഖം, വരദാനശക്തി, മംഗളത—all അവളിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു. അവളുടെ പാദം നൂറു ദളങ്ങളുള്ള താമരയിൽ വെച്ചിരിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവ് ആ മകളെ പിതൃകൾക്കു നൽകി; അവർ അതിൽ സന്തോഷം പ്രാപിച്ചു; അവൾ തൃപ്തിയുടെ പ്രതീകമായി മാറി. 'സ്വധാ'യോടു കൂടി മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, "ഇത് പിതൃകൾക്ക് നൽകൂ" എന്ന് ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു. ദേവതകൾക്ക് ഹവികൾ അർപ്പിക്കാൻ 'സ്വാഹാ' ഉത്തമം; പിതൃകൾക്ക് ഹവികൾ അർപ്പിക്കാൻ 'സ്വധാ' ഉത്തമം. പിതൃകൾ, ദേവതകൾ, ബ്രാഹ്മണർ, ഋഷികൾ, മനുഷ്യർ—എല്ലാവർക്കും ആഗ്രഹങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി ലഭിച്ചു. 'സ്വധാ'യുടെ ഉത്തമത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ ഇതോടെ വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നാരദൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: "ഞാൻ ആകാംക്ഷയോടെ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ദയവായി സംസാരിക്കൂ, വേദജ്ഞൻ." നാരായണൻ പറഞ്ഞു: "നീ എല്ലാം അറിയുന്നവനാണ്; എന്നാൽ നീ അറിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ ഞാൻ പറയാം." ശരദ് കാലത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിമൂന്നാം ദിവസം, മാഘാ നക്ഷത്രത്തിൽ, ശ്രാദ്ധ ചടങ്ങുകൾ നടത്തേണ്ടതാണെന്ന് നാരായണൻ വിശദീകരിച്ചു.