കാർത്തിക മാസത്തിലെ പൂർണ്ണചന്ദ്രദിനത്തിൽ, രാസമണ്ഡലം സ്ഥാപിച്ച്, ഒരാൾ കല്ലിലോ പ്രതിമയിലോ ശ്രീകൃഷ്ണനെയും രാധയെയും കൂടി ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവർ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആയുസ്സിനോളം ഗോലോകത്തിൽ വസിക്കും. പിന്നീട്, അചഞ്ചലമായ ഭക്തിയും ഹരിമന്ത്രവും ലഭിച്ചശേഷം, അവിടെ കൃഷ്ണന്റെ സാദൃശ്യം പ്രാപിച്ച് അവന്റെ സേവകനായി മാറുന്നു. വെളുപ്പ് എക്കാദശിയെങ്കിലും കറുപ്പ് എക്കാദശിയെങ്കിലും ആചരിക്കുന്നവർ, വീണ്ടും ഭാരതത്തിൽ ജനിച്ചാൽ ഹരിയിലേക്കുള്ള ഭക്തി ഉറപ്പായി ലഭിക്കും. ഭദ്രമാസത്തിലെ ശുക്ലദ്വാദശിയിൽ, ഇന്ദ്രനെ ആരാധിക്കുന്നവർ, ഞായറാഴ്ച, സൂര്യസംക്രമണ സമയത്ത്, ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം തീയതിയിൽ, അവർക്ക് ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്നവരെ വരെ സൂര്യലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും. ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിലെ ശുക്ലചതുര്ദശിയിൽ സാവിത്രിയെ ആരാധിക്കുന്നവർ, ഭൂമിയിലെത്തിയാൽ മഹാവീര്യവും മഹാമഹത്വവും പ്രാപിക്കും. മാഘമാസത്തിലെ ശുക്ലപഞ്ചമിയിൽ സരസ്വതിയെ ആരാധിക്കുന്നവർ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ദിനരാത്രങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നവരെ വരെ വൈകുണ്ഠത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും. കാള, സ്വർണ്ണം മുതലായവ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്യുന്നവർ, പശുവിന്റെ രോമങ്ങളുടെ ഇരട്ടിയോളം കാലം വിഷ്ണുമന്ദിരത്തിൽ പൂജ ചെയ്താൽ, വീണ്ടും ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചാൽ വിഷ്ണുഭക്തി ലഭിക്കും; പശുക്കൾ, പുത്രന്മാർ, ജ്ഞാനം, സന്തോഷം എന്നിവയൊക്കെയും സമ്പൂർണ്ണമായി ലഭിക്കും. ഭാരതത്തിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് മധുരഭക്ഷണം നൽകുന്നവർ, വീണ്ടും ജനിച്ചാൽ സന്തോഷവും സമ്പത്തും അനുഭവിക്കും. ഹരിയുടെ നാമങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നവരോ ദാനമോ ചെയ്യുന്നവരോ, വീണ്ടും ജനിച്ചാൽ വിഷ്ണുഭക്തി ഉറപ്പാണ്. നാരായണക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു കോടി ഹരിനാമങ്ങൾ ജപിക്കുന്നവർ, വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടതില്ല; വൈകുണ്ഠത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും. ദൈനംദിനം മണ്ണിൽ ശിവലിംഗം നിർമ്മിച്ച് ശിവനെ പൂജിക്കുന്നവർ, ഒരു വർഷം പൊടിയുടെ അളവിന് തുല്യമായി ശിവലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും. കല്ലിൽ പ്രതിമ പൂജിച്ച് അതിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം കുടിക്കുന്നവരും, വീണ്ടും ജനിച്ചാൽ അപൂർവ്വമായ ഹരിഭക്തി പ്രാപിക്കും. എല്ലാ തപസ്സുകളും വ്രതങ്ങളും ആചരിക്കുന്നവർ, വീണ്ടും ജനിച്ചാൽ ഭാരതത്തിൽ രാജാവാകും. ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്ത് പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുന്നവരും, ഭാരതത്തിലെ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ അശ്വമേധയാഗം ചെയ്യുന്നവരും, രാജസൂയയാഗത്തിൽ നാലിരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും. പുത്രേഷ്ടിയാഗത്തിൽ അർദ്ധഫലം ലഭിച്ച് നല്ലൊരു പുത്രനും ലഭിക്കും. വിപ്രേഷ്ടിയിലും വൃദ്ധിയാഗയിലും അതേ ഫലം ലഭിക്കും. വിശോകയാഗങ്ങളിലും പദ്മയാഗത്തിലും അർദ്ധപുണ്യവും സ്വർഗ്ഗലാഭവും ലഭിക്കും. പ്രജാപത്യയാഗത്തിൽ സന്താനലാഭം, ഭൂഭരണന്മാർക്ക് ഭൂവൃദ്ധി, ഋദ്ധിയാഗയിൽ മഹാസമ്പത്ത്, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പദ്മയാഗത്തിന് തുല്യമായ ഫലം ലഭിക്കും. സുന്ദരിയേ, എല്ലാ യാഗങ്ങളിലും വിഷ്ണുയാഗം ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാണ്. ദക്ഷനും ശങ്കരനും തമ്മിൽ വാദം ഉണ്ടായപ്പോൾ, സതിയേ, അതിനാൽ ചന്ദ്രശേഖരൻ ദക്ഷയുടെ യാഗം നശിപ്പിച്ചു. ധർമ്മൻ, കശ്യപൻ, ശേഷൻ, കർദമൻ എന്നിവരും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു.