സൃഷ്ടിയുടെ പ്രാരംഭഘട്ടത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നായി മഹർഷിമാർ ജനിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഭുജപ്രദേശത്തിൽ നിന്ന് മരീചിയും, കഴുത്തിൽ നിന്ന് അപാന്തരതമാനുമാണ് ഉദിച്ചത്. ഇടത് വയറുപ്രദേശത്ത് നിന്ന് ഹംസയും, വലത് ഭാഗത്ത് നിന്ന് യതി തന്നെ ജനിച്ചു. അച്ഛന്റെ വചനങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേട്ട ശേഷം, നാരദൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് സംസാരിച്ചു. നാരദൻ ചോദിച്ചു: “പ്രപഞ്ചത്തിലെ അധിപതിയായ അച്ഛനേ, ഞങ്ങളെ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെടുത്തിയ ശേഷം, ഞങ്ങൾ ലോകജീവിതത്തിൽ എങ്ങനെ പങ്കാളികളാകണം? തപസ്സിനേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമായ അമൃതം ഏത് പുത്രനാണ് ലഭിച്ചത്? ഈ അതിഗംഭീരവും ഭയാനകവുമായ സാംസാരിക സമുദ്രത്തിൽ ആരാണ് വീഴുക? മോക്ഷത്തിന്റെ വിത്തും, മനുഷ്യരാശിയുടെ പരമോന്നത വിത്തും ആരാണ്?” നാരദൻ തുടർന്നു പറഞ്ഞു: “അവൻ ഭക്തരുടെ ഏകാശ്രയവും, ഭക്തികളോടു സ്നേഹവും, നിർമലതയും പുലർത്തുന്നു. ഭക്തർ ആരാധിക്കുകയും, ഭക്തർക്കു ലഭ്യനാവുകയും, പരമേശ്വരനെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൃഷ്ണസേവനത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത്, അമൃതത്തേക്കാളും പ്രിയമായ സേവനമാണ്. ലോകസുഖങ്ങൾ സ്വപ്നം പോലെയും, നശ്വരവും, അപ്രധാനവും, അസത്യമും, മരണകാരണമുമാണ്. പിടിച്ച മത്സ്യത്തിന് കൊതിയുള്ള കോലിൽ മാംസം പോലെ, ലോകസുഖങ്ങൾ ആകർഷകമാണെങ്കിലും, അവ നശ്വരമാണ്.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, നാരദൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുന്നിൽ മൗനമായിത്തീർന്നു. ബ്രഹ്മാവിന് ക്രോധം ഉയർന്നു, തന്റെ പുത്രനെ ശപിച്ചു: “നീ ഒരു കളിയുള്ള മാൻപോലും, സ്ത്രീകളിൽ ആകർഷണവും, ലാലസയും, തീവ്രമായ ആഗ്രഹങ്ങളും പുലർത്തും. യുവത്വവും സൗന്ദര്യവും സമ്പന്നമായവർക്കു നീ ആകർഷകനാവും. പ്രേമശാസ്ത്രത്തിൽ പരിചയസമ്പന്നനും, ഭാവത്തിൽ അതിയായ ആകർഷണവും പുലർത്തും. ഗന്ധർവന്മാരിൽ നീ മനോഹരമായ ശബ്ദവും, സംഗീതത്തിൽ പ്രാവീണ്യവും നേടും. ബുദ്ധിമാനും, മധുരഭാഷനും, ശാന്തനും, സദ്ഗുണങ്ങളുള്ളവനും, മനോഹരനും, നല്ല ബുദ്ധിയുള്ളവനും ആയിരിക്കും. അവരോടൊപ്പം നീ ദൈവീയമായ ഒരു ലക്ഷം വർഷങ്ങൾ ഒരു കാടിൽ ആസ്വദിക്കും.” ബ്രഹ്മാവ് തുടർന്നു പറഞ്ഞു: “വൈഷ്ണവരോടൊപ്പം സങ്കൽപിച്ചും, വൈഷ്ണവരുടെ ഉച്ചിഷ്ടം ഭക്ഷിച്ചും, ഞാൻ വീണ്ടും നിന്നെ ആ പുരാതന ദൈവീയജ്ഞാനത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കും.” ഇതു പറഞ്ഞ്, ലോകത്തിന്റെ അധിപതിയായ ബ്രഹ്മാവ് മൗനമായിത്തീർന്നു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: “അസമാധാനമുള്ള സ്രഷ്ടാവിന്റെ ക്രോധം എന്നെ ബാധിച്ചില്ല. ഒരു ജ്ഞാനി, വഴിതെറ്റിയ പുത്രനെ ഉപേക്ഷിക്കുകയോ ശപിക്കുകയോ ചെയ്യണം. എനിക്ക് ബ്രഹ്മണിൽ ഭക്തിയുള്ളവരുടെ ഇടയിൽ, ഏതെങ്കിലും ഗർഭത്തിൽ ജനനം ലഭിക്കട്ടെ. ലോകങ്ങളെ നിലനിർത്തുന്ന അച്ഛന്റെ പുത്രന് ഹരിയുടെ പാദങ്ങളിൽ ഭക്തിയില്ലെങ്കിൽ, അവൻ മുൻജന്മങ്ങൾ ഓർമ്മപോലും, ഹരിയിൽ ഭക്തിയോടെ, പന്നിയുടെ ഗർഭത്തിൽ പോലും ജനിക്കട്ടെ. ഗോവിന്ദന്റെ പദപങ്കജത്തിൽ തേനുപോലുള്ള ഭക്തിയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” നാരദൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: “പിതാവേ, വൈഷ്ണവരുടെ സ്പർശം വരെ തീർത്ഥങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒരു മന്ത്രത്തിന്റെ ഉപദേശമാത്രം കൊണ്ടും ഭാരതത്തിൽ മനുഷ്യർ മോചിതരാവുന്നു. മന്ത്രം സ്വീകരിച്ചാൽ, കോടിക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. പുത്രന്മാർ, ഭാര്യകൾ, ശിഷ്യന്മാർ, ദാസന്മാർ, ബന്ധുക്കൾ — ഒരു ഗുരു, ശിഷ്യരുടെ വിശ്വാസം നേടി, തെറ്റായ വഴികൾ കാണിച്ചാൽ — അവൻ എത്ര ഗുരുവാണ്, എത്ര പിതാവാണ്, എത്ര അധ്യാപകനാണ്, എത്ര പുത്രനാണ്?” നാരദൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: “ചതുര്മുഖനേ, നീ എന്നെ കുറ്റമില്ലാതെ ശപിച്ചു. കവചം, സ്തോത്രം, പൂജ എന്നിവയോടെ, മനുസഹിതം മനസ്സോടെ — അച്ഛനേ, മൂന്നു കാല്പ്പകളിൽ എല്ലാ ജീവികളിലുമുള്ള ആരാധനയ്ക്ക് അർഹനല്ലാത്തവനാവുക. ഇപ്പോൾ, ധർമ്മശീലനേ, യാഗങ്ങളിലെയും വ്രതങ്ങളിലെയും പങ്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, നാരദൻ അച്ഛന്റെ മുന്നിൽ മൗനമായിത്തീർന്നു.