മഹർഷി തന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ തുടരുമ്പോൾ, ശൂദ്രന്മാരിൽ നിന്ന് ദാനം സ്വീകരിക്കുന്നവനോ, ശൂദ്രന്മാർക്കായി യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ദ്വിജന്മാരോ, വീരന്മാർ നൽകാത്ത അന്നം ഭക്ഷിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണനോ, ഋതുകാലത്തിലുള്ള സ്ത്രീ നൽകാത്ത അന്നം കഴിക്കുന്നവനോ, ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ കന്യയെ വിൽക്കുന്നവനോ, ഹരിയുടെ നാമം വിൽക്കുന്നവനോ, സന്ധ്യാകാലത്ത് രണ്ടു പ്രാവശ്യം അന്നം കഴിക്കുന്ന ദ്വിജന്മാരോ, മീൻ ഭക്ഷിക്കുന്നവനോ—ഇവരൊക്കെയും അയോഗ്യരാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, മഹർഷി ആ സമസ്ത പൂജാവിധികൾ രാജാവിന് വിശദമായി നിർദ്ദേശിച്ചു. അവിടെ നിന്നു എല്ലാം രാജാവിന് സമർപ്പിച്ച ശേഷം, മഹർഷി തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ഇതുകണ്ടു നാരദൻ ചോദിച്ചു: “പരാശരൻ പോകുന്നതിന് മുമ്പ് ഏത് സ്തോത്രവും മന്ത്രവുമാണ് രാജാവിന് നൽകിയത്? രാജാവ് ഏതു വിധത്തിലാണ് വേദമാതാവിനെ ആരാധിച്ചത്?” അപ്പോൾ നാരായണൻ പറഞ്ഞു: “ചതുര്ദശി തിയ്യതി പ്രാപിച്ചാൽ, ഭക്തി സഹിതം ഈ വ്രതം ആചരിക്കണം. മാസത്തിലെ ഈ നാല്പത്തിയൊന്നാം ദിവസം ഈ വ്രതം ആചരിക്കുന്നത് ഇരട്ടി സപ്തഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. വസ്ത്രം, പൂണൂൽ, അന്നം എന്നിവ നിർദ്ദിഷ്ട വിധിയിൽ സമർപ്പിക്കണം. ഗണപതി, സൂര്യൻ, അഗ്നി, വിഷ്ണു, ശിവൻ, പാർവതി എന്നിവരെ ആദ്യം ആരാധിക്കണം.” “ഇപ്പോൾ സാവിത്രിയെ മധ്യാഹ്നത്തിൽ ധ്യാനിക്കേണ്ട വിധി കേൾക്കൂ: ഉരുക്കു പൊന്നിന്റെ നിറത്തിൽ ദീപ്തിയോടെ, ബ്രഹ്മതേജസ്സിന്റെ പ്രകാശത്തോടെ അവൾ തിളങ്ങുന്നു. സ്നിഗ്ധമായ പുഞ്ചിരിയോടെ, മനോഹരമായ മുഖം, രത്നാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതം. സുഖവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവൾ, ശാന്തവും സുന്ദരിയും ലോകങ്ങളുടെ സൃഷ്ടികർത്താവുമാണ് അവൾ. വേദങ്ങളുടെ അധിഷ്ഠാത്രി, വേദശാസ്ത്രങ്ങളുടെ സാരഭൂതമായ ദേവി.” “ഇങ്ങനെ ധ്യാനിച്ചശേഷം, ഒരുവൻ തന്റെ തലയിൽ പുഷ്പം വെച്ചുകൊണ്ട്, പതിനാറു ഉപചാരങ്ങൾ വേദമന്ത്രങ്ങളോടുകൂടി സമർപ്പിക്കണം: സിംഹാസനം, പാദ്യജലം, അർഘ്യം, സ്നാനജലം, ഉംഗാര, വസ്ത്രം, ആഭരണം, മാല, സുഗന്ധം, ആചമനജലം, ചന്ദനം, സ്വർണ്ണം തുടങ്ങിയവയിൽ നിർമ്മിതമായ ഉപഹാരങ്ങൾ, വിശുദ്ധജലം, പാദജലം, ദുർവ, പുഷ്പം, അക്ഷതം, സുഗന്ധമുള്ള നെല്ലിക്ക എണ്ണ, മലയപർവതത്തിൽ നിന്നുള്ള എണ്ണ, ദൈവിക സുഗന്ധം, ലോകത്തിന് കാണാൻ യുക്തമായ പ്രകാശം, തൃപ്തിയും പോഷണവും സന്തോഷവും നൽകുന്ന അന്നം, കർപ്പൂരാദിസുഗന്ധമുള്ള നല്ല താംബൂലം, അതി തണുപ്പും സുഗന്ധവും ഉള്ളത് ദാഹം അകറ്റുന്നു, ശരീരസൗന്ദര്യം വർധിപ്പിക്കുകയും സഭയുടെ മഹിമ ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.” “സ്വർണ്ണം മുതലായവയാൽ ബന്ധിച്ചും, സമൃദ്ധിയോടും സമൃദ്ധി നൽകുന്നവയുമാണ് ഈ ഉപഹാരങ്ങൾ. വിവിധ പുഷ്പങ്ങളാലും വള്ളികളാലുമാണ് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത്, പല നിറങ്ങളിൽ തിളങ്ങുന്നു. എല്ലാ മംഗല്യത്തിന്റെ രൂപമായവയും, മംഗല്യങ്ങൾ നൽകുന്നവയും, വിശുദ്ധവും വിശുദ്ധത നൽകുന്നവയും, ശുദ്ധന്മാർക്ക് അത്യന്തം പ്രീതികരവുമാണ് ഇവ. രത്നങ്ങളാലും പൂക്കളാലും ചന്ദനത്താലും ചേർത്ത് നിർമ്മിച്ചവയാണ്. പല മരങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ളവയും, വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളുമുള്ളവയും. ഉത്തമവും മനോഹരവുമായ കുങ്കുമം നെറ്റിയുടെ ഭംഗി വർധിപ്പിക്കുന്നു. വിശുദ്ധമായ നൂലാൽ കെട്ടിയുള്ള കുരുത്തകളാൽ നിർമ്മിതമായവയും.” ഇങ്ങനെ മഹർഷി നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകാരം, രാജാവ് ആ ദേവിയെ ഭക്തിപൂർവം ആരാധിച്ചു.