നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ഹരിയും, തുലസിയുടെ വേർപാടിൽ വേദനിച്ച്, അവളെ ആരാധിക്കുകയും സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്തു. ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: അതുകൊണ്ടു തന്നെ, ജ്ഞാനികൾ വൃന്ദയെ എനിക്കു ഏറ്റവും പ്രിയങ്കരിയെന്നു അറിയുന്നു; ഞാനും അവളെ ആരാധിക്കുന്നു. പുരാതനകാലത്ത്, വൃന്ദാവനവനത്തിൽ ആദ്യം ദേവിയായിരുന്നവളാണ് അവൾ. അനന്തകോശമണ്ഡലങ്ങളിൽ നിരന്തരം ആരാധിക്കപ്പെട്ടവളാണ് അവൾ. അനേകം ലോകങ്ങൾ അവളുടെ കർമ്മത്താൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. അവളില്ലാതെ, ദേവതകൾക്ക് പൂക്കളുടെ കൂമ്പാരങ്ങൾ നൽകി പോലും തൃപ്തിയുണ്ടാകില്ല. ഭക്തിയോടെ അവളെ പ്രാപിച്ചാൽ, എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും സന്തോഷം ലഭിക്കും. ആ ദേവിയ്ക്ക് സമാനമായവളെ ലോകങ്ങളിൽ എവിടെയും ഇല്ല. അവളാണ് കൃഷ്ണന്റെ ജീവസ്വരൂപം, ശാശ്വതമായി പ്രിയങ്കരി, പത്യവ്രതയും. ഇങ്ങനെ സ്തുതികൾ അർപ്പിച്ച ശേഷം, ലക്ഷ്മിയുടെ ഭർത്താവ് അവിടെ നിന്നു. അവൻ അവളെ, അഭിമാനത്തോടെയും ആദരത്തോടെയും കരഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതും, സ്വാഭിമാനത്തോടെ നിലകൊള്ളുന്നതും കണ്ടു. ഭാരതിയുടെ ആജ്ഞ പ്രാപിച്ച ശേഷം, ഹരി തന്റെ സ്വസ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങി. വിഷ്ണു അവളെ അനുഗ്രഹിച്ചു: “നീ സർവ്വലോകത്തും ആരാധിക്കപ്പെടും.” വിഷ്ണുവിന്റെ വരംകൊണ്ട് ആ ദേവി പൂർണ്ണം തൃപ്തിയായി. ലക്ഷ്മിയും ഗംഗയും, സന്തോഷത്തോടെ, അവളെ അങ്കത്തിലാക്കി ചേർത്തു, ഹേ നാരദാ. വൃന്ദ, വൃന്ദാവനത്തിലെ ദേവി, ലോകങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവളും സർവ്വലോകം ആരാധിക്കുന്നവളുമാണ്. ഈ എട്ടു പേരുകളും ഈ സ്തുതിയും അവയുടെ അർത്ഥത്തോടെയാണ് അനുഭവപ്പെടുന്നത്. കാർത്തിക മാസത്തിലെ പൂർണ്ണിമയിൽ തുലസിയുടെ പുണ്യജന്മം ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ആ ദിവസം ഭക്തിയോടെ ലോകശുദ്ധികരിയായ തുലസിയെ ആരാധിക്കുന്നവർ, കാർത്തികമാസത്തിൽ വിഷ്ണുവിന് തുലസിദളങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നവർ, സന്താനമില്ലാത്തവർക്ക് സന്താനം, പ്രിയപ്പെട്ടവരെ നഷ്ടപ്പെട്ടവർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവരെ, രോഗികൾക്ക് രോഗമുക്തി, ബന്ധിതരായവർക്ക് മോചനവും ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ ഈ സ്തുതി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇനി തുലസിയുടെ ധ്യാനവും ആരാധനാവിധിയും കേൾക്കുക. ഞാൻ പ്രസ്താവിക്കുന്നതുപോലെ, ആ ദേവിയെ ഭക്തിയോടെ, ഔപചാരികമായ ആഹ്വാനം ഇല്ലാതെയും ആരാധിക്കണം. തുലസി, പുഷ്പങ്ങളുടെ സാരം, പത്യവ്രത, ആരാധനാർഹയും മനോഹരിയുമാണ്. പുഷ്പങ്ങളിൽ അവള്ക്ക് സമം ആരുമില്ല, ദേവതകളിലും ഇല്ല, ഹേ മുനീശ്വരാ. അവളെ എല്ലാവരും തലയിൽ ധരിക്കണം; ലോകശുദ്ധികരിയായവളും മനോവാഞ്ഛകൾ നിറവേറ്റുന്നവളുമാണ്. ധ്യാനിച്ചും, ആരാധിച്ചും, സ്തുതിച്ചും, ജ്ഞാനികൾ അവളെ നമിക്കണം. ഇതുവരെ നാരായണൻ തുലസിയെക്കുറിച്ച് വിവരിച്ചപ്പോൾ, നാരദൻ ചോദിച്ചു: “സാവിത്രിയുടെ കഥയും അതിന്റെ ഉത്ഭവവും, അതാണ് വേദങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം എന്നതും ദയവായി വിശദീകരിക്കണം.” നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ദ്വിതീയയുഗത്തിൽ ദേവതകളാൽ, പിന്നെ പണ്ഡിതസംഘങ്ങളാൽ, അതുപോലെ പുരാതനകാലത്ത് ഭാരതത്തിലെ അശ്വപതി അവളെ ആരാധിച്ചു. നാരദൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: “സാവിത്രി, സർവ്വാരാധ്യയായവൾ, ദയവായി വിശദമായി പറയണം.” നാരായണൻ പറഞ്ഞു: അവൾ ശത്രുക്കളുടെ ശക്തി അകറ്റുകയും സുഹൃത്തുക്കളുടെ ദു:ഖം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അശ്വപതിക്ക് ഒരു പ്രധാനഭാര്യയുണ്ടായിരുന്നു; ധർമ്മനിഷ്ഠയുമായ കന്യകയാണ് അവൾ. ആ രാജ്ഞി, മഹാസത്വയുള്ളവളായി വസിഷ്ഠന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ചു. എങ്കിലും അവൾക്ക് യാതൊരു ആജ്ഞയും ലഭിച്ചില്ല, രാജ്ഞി അവളെ കണ്ടുമില്ല. രാജാവ് അവളെ വിഷണ്ണയായി കണ്ടപ്പോൾ, ജ്ഞാനപൂർവ്വം ആശ്വസിപ്പിച്ചു. അവിടത്തുവിട്ടു, ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടെ, രാജാവ് നൂറ് വർഷം തപസ്സു ചെയ്തു. അപ്പോൾ രാജാവ് ആകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള ശരീരരഹിതമായ ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു.