അവൾ ലജ്ജാശീലയായി, മുഖം താഴ്ത്തി, അവരുടെ പുതിയ ഐക്യത്തിൽ ലജ്ജിതയായിരുന്നു. അവൾ തന്റെ കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് അവന്റെ കമലമുഖം നിരന്തരം ആസ്വദിച്ചു. പൂക്കളും ചന്ദനവും നിറഞ്ഞ കിടക്കയിൽ, ആലങ്കാരിക വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് അവൾ വിശ്രമിച്ചു. അവളുടെ അരങ്ങൾ പുഷ്ടിയും ദൃഢതയും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു; അവളുടെ മുലകൾ ഉന്നതവും സമൃദ്ധവും ആയിരുന്നു. അവളുടെ അധങ്ങൾ പക്വമായ ബിംബഫലത്തെപ്പോലെയും, മൂക്ക് മനോഹരമായതും, അവൾ അതിശയകരമായ സ്ത്രീയുമായിരുന്നു. സ്വയം പ്രകാശം നിറഞ്ഞതിൽ അവളെ കാണുന്നത് അതീവ സന്തോഷകരമായിരുന്നു; മനോഹാരിതയും ആകർഷണവും അവളിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു. മുടിയുടെ പിരിവിനടിയിൽ ചുവന്ന സിന്ദൂരചിഹ്നം എല്ലായ്പ്പോഴും തിളങ്ങുകയായിരുന്നു. അവളുടെ കൈകൾ കമലദളങ്ങളുപോലെ ചുവപ്പായിരുന്നു, അർദ്ധചന്ദ്രാകൃതിയിലുള്ള നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവളുടെ വണ്ണം ഇളം ചുവന്ന ലാക്കിന്റെ പ്രകാശംപോലെയാണ്; നഖങ്ങൾ ചന്ദ്രക്കൂട്ടംപോലെ തിളങ്ങുന്നു, ശരത്കാലചന്ദ്രനിൽ പോലും അതിശയമായ സൗന്ദര്യം. അവൾ ഉന്നത രത്നങ്ങൾ ചേർത്ത പാദസരങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു; അതിന്റെ ശബ്ദം അവളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ വർണ്ണം ചേർത്തു. ജാസ്മിൻപൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ച മുടി അവൾ ധരിച്ചിരുന്നു. കാതിലേയും ശരീരത്തിലേയും മനോഹരമായ ആഭരണങ്ങൾ അവളുടെ ഭംഗിയെ വർദ്ധിപ്പിച്ചു. അവൾ കൈവിരൽപ്പട്ട, ഭുജബന്ദം, ശംഖാഭരണങ്ങൾ എന്നിവ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. അവളെ കണ്ട്—അവളുടെ ദേഹഭംഗിയും, ഗുണപരവും, മനോഹരമായ പല്ലുകളും, ശുദ്ധതയും നിറഞ്ഞതും—ശംഖചൂഡൻ ചോദിച്ചു: "ആരാണ് നീ, മനോഹരയും മംഗളവും ഉള്ള മഹിളേ? നീ എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നവളല്ലേ?" "ദിവ്യാനുഭവങ്ങളിലും നദികളിലും സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നവളേ, നെക്ലസ് ധരിച്ച രൂപമുള്ളവളേ, ആരാണ് നീ?" ശംഖചൂഡന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ആ മനോഹര കണ്ണുകളുള്ള, ആഗ്രഹഭരിതയായ സ്ത്രീ—തുലസി—ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ഒരു തപസ്വിനിയാണ്, ഇവിടെ വസിക്കുന്നു; നീ ആരാണ്? നീ എങ്ങനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ അങ്ങനെ പോകൂ." "ഒരു ഉത്തമ കുലത്തിൽ ജനിച്ച സ്ത്രീ, ഒറ്റയ്ക്ക് ഒരിടത്ത്, ഗുണപരമായവളാണ്." "അവൻ കാമഭരിതനാണ്, താഴ്ന്ന കുലത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങളുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാത്തവൻ. അവൾ ആദ്യം മധുരമായി തോന്നും, എന്നാൽ അവസാനം പുരുഷനെ നശിപ്പിക്കും. ഹൃദയത്തിൽ അവൾ വെട്ടിവളയത്തിന്റെ അറ്റംപോലെയാണ്, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും മധുരവാക്കുകൾ സംസാരിക്കും. തന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അവൾ എപ്പോഴും ഭർത്താവിന് കീഴടങ്ങും, അല്ലെങ്കിൽ എപ്പോഴും അപ്രാപ്യവളാണ്." "പുരാണങ്ങളിൽ അവരുടെ പെരുമാറ്റം നിർണയിക്കാൻ കഴിയില്ല. എപ്പോഴും പുതിയതിനെ തേടുന്നവർക്കു ആർ ശത്രുവോ സുഹൃത്തോ? പുറത്തായി അവൾ തന്റെ സ്വയം ഭക്തി പ്രകടിപ്പിക്കും, എന്നാൽ അകത്തായി അവൾ ലൈംഗിക ഐക്യത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കും. അവൾ അഭിമാനവും, ലൈംഗികതയിൽ നിന്ന് അകറ്റപ്പെട്ടാൽ കോപവും, വഴക്കിന് കാരണവുമാണ്." "അവളുടെ മനസ്സിൽ നല്ലപോലെ പാചകിച്ച ഭക്ഷണം, തണുത്ത വെള്ളം എന്നിവ ആഗ്രഹിക്കും. സന്താനത്തോടുള്ള ഏറ്റവും വലിയ സ്നേഹം പോലും, ആനന്ദത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നപ്പോൾ മാത്രമാണ് കാണിക്കുന്നത്. ലൈംഗികതയ്ക്ക് അയോഗ്യമായ വയസ്സായ പുരുഷനെ അവൾ ശത്രുവായി കണക്കാക്കും. അവളുടെ പ്രവർത്തികളാൽ അവളത് അവനെ നശിപ്പിക്കും, പശുകണ്ടം തിന്നുന്ന പുഴുവുപോലെ." "അവൾ എപ്പോഴും രൂപത്തിൽ കപടവളാണ്, എല്ലാ ദോഷങ്ങളുടെ ആധാരവുമാണ്. തപസിന്റെ വഴിയിൽ എപ്പോഴും തടസ്സവും, മോക്ഷത്തിന്റെ വാതിലിൽ എപ്പോഴും പൂട്ടുമാണ്. ഹരിയോടുള്ള ഭക്തിയെ തടയുന്നു, എല്ലാ മായയുടെ പെട്ടിയുമാണ്. അവൾ മായയുടെ സ്വഭാവവും, കള്ളവാക്കുകളുടെ രൂപവും ആണ്." "നിരവധി തരത്തിലുള്ള മല, മൂത്രം, പ്യൂസ് എന്നിവയുടെ ആധാരവും, എല്ലായ്പ്പോഴും അഴുക്കുമായി കലർന്നവളാണ്. മായയുടെ രൂപവും, മായാവാദികൾക്കും, സൃഷ്ടാവൻ പുരാതനകാലത്ത് സൃഷ്ടിച്ചവയാണ്." ഇങ്ങനെ തുലസി പറഞ്ഞതോടെ, നാരദനും തുലസിയും ഇരുവരും മൗനമായിരിക്കുന്നു.