രാധികയുടെ നാഥൻ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞ ശേഷം, ആന്തരിക മന്ദിരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു, മഹർഷേ. അതിനുശേഷം ഗംഗാ ഗോളോകത്തിൽ, വൈകുണ്ഠത്തിൽ, ശിവലോകത്തിലും നിലനിന്നു. അവിടെ തന്നെയാണ്, പരമാത്മാവിന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, ഗംഗാ പോയത്. ഇതോടെ ഗംഗയുടെ അതിമനോഹരമായ കഥ മുഴുവൻ ഞാൻ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം നാരദൻ ചോദിച്ചു: ഈ നാലു പേർ തന്നെയാണ് നാരായണന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെന്ന് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഗംഗാ വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് പോയതാണെന്നു ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. നാരായണൻ പറഞ്ഞു: അവളോടൊപ്പം പോയി, ലോകനാഥനോട് നമസ്കരിച്ചു. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ഈ ദേവി, ഭൂമിയിൽ അതുല്യമായ രൂപമുള്ളവളാണ്. അവൾ യുവത്വം നിറഞ്ഞവളാണ്, ധാർമ്മികവളാണ്, മനോഹരവളാണ്, ഉത്തമവളാണ്. അവളെ തന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ജനിപ്പിച്ചവൻ, അവൾക്ക് മറ്റാരെയും തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ആഗ്രഹമില്ല; അവൻ ഒരാളേയ്ക്കാണ് അവളുടെ ചിന്ത. ഭയത്തോടെയും ആലോചനയോടെയും അവൾ ഇതിനെ സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. ഗോളോകം മുഴുവനും വരണ്ടതായി കണ്ടപ്പോൾ ഞാൻ അവിടെ എത്തി. എല്ലാം അറിയുന്നവനും, എല്ലാവരുടെയും മനസ്സ് അറിയുന്നവനും, അകത്തുള്ള ആത്മാവും, അവളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും അറിയുന്നവനും. രാധികാ മന്ത്രം അവൾക്ക് നൽകി, ഗോളോകം നിറച്ചു. ഗാന്ധർവ വിവാഹം നടത്തി, ഈ ദേവിയെ, ദേവന്മാരുടെ അധിപതിയെ, സ്വീകരിക്കണം. ദേവന്മാരിൽ, മനുഷ്യരിലേയും, സ്ത്രീകളിലേയും ഉത്തമ രത്നമാണ് അവൾ; ധാർമ്മികവളാണ്. അഭിമാനത്തിൽ നിന്ന്, മുന്നിൽ നില്ക്കുന്ന യുവതിയെ സ്വീകരിക്കാത്തവൻ, അതു ശരിയല്ല. വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവനും, സ്വഭാവത്തെ അവഗണിക്കാറില്ല. ഭഗവാനേ, നീയൊന്നും ആരംഭമില്ലാത്തവൻ, ഗുണരഹിതൻ, പ്രകൃതിക്ക് അതീതൻ. രാധികാ, ഉത്തമവളാണ്, മുൻപിൽ കൃഷ്ണന്റെ ഇടത് ഭാഗത്ത് നിന്ന് ജനിച്ചു. അതുകൊണ്ട് അവൾ നിന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, അവൾ നിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചതിനാൽ. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, സ്രഷ്ടാവ് അവളെ സമർപ്പിച്ച്, അവിടം വിട്ടു. സുഖത്തിനായി പൂക്കളും ചന്ദനവും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച കിടക്ക ഒരുക്കി. ഭൂമിയിലേക്കും നിലത്തേക്കും പോയി, പിന്നെ തന്റെ സ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങി. പുതിയ ഐക്യത്തിന്റെ ആ നിമിഷത്തിൽ, ആ ദേവി അതീവ ആവേശത്തിൽ അവശയായി വീണു. അതു കണ്ടു വാണി ദുഃഖപ്പെട്ടു; സഹധർമ്മിണിയുടെ അസൂയ ഇല്ലാതെ. ഗംഗയോടൊപ്പം, ലക്ഷ്മിയുടെ നാഥനു മൂന്നു ഭാര്യമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട്, നാരദൻ ചോദിച്ചു: തുളസി എവിടെ ജനിച്ചു? അവളുടെ മുൻജന്മം ആരായിരുന്നു? ആ വ്രതസ്ഥയായ യുവതിയെ ഏത് കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു? ആരുടെ മകളായിരുന്നു അവൾ? അവൾ മാറാത്ത സ്വഭാവമുള്ളവളാണ്, ആഗ്രഹമില്ലാത്തവളാണ്, സാക്ഷിയുടെ രൂപമാണ്. എല്ലാവരും ആരാധിക്കുന്നവളും, എല്ലാവരുടെയും നാഥനും, സർവ്വജ്ഞനും, എല്ലാറ്റിനും കാരണമാകുന്നവനും ആ ദേവി എങ്ങനെ ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ചു? എന്റെ മനസ്സ് അനിശ്ചിതമാണ്, സംശയത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, വീണ്ടും വീണ്ടും ചോദിക്കുന്നു; ഈ സംശയം നീയൊന്നും നീക്കണം, സംശയങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവനേ. നാരായണൻ പറഞ്ഞു: പ്രശസ്തനും, മഹത്വമുള്ളവനും, വിഷ്ണുവിന്റെ അംശത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചതാണ്. അവന്റെ മകൻ ധർമ്മസവർണി, ധാർമ്മികനും, വിഷ്ണുവിനോടു ഭക്തിയുള്ളവനും, വിശുദ്ധവനും. അവന്റെ മകൻ ദേവസവർണി, വിഷ്ണുവിന്റെ വ്രതങ്ങൾ പാലിക്കുന്നവൻ. അവന്റെ മകൻ വൃഷധ്വജൻ, വൃഷധ്വജനിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ. രാജാവും ശിവനുമും അവനെ മകനേക്കാൾ കൂടുതൽ സ്നേഹിച്ചു. അവൻ മറ്റു ദേവന്മാരുടെ ആരാധന ഉപേക്ഷിച്ചു. മാഘ മാസത്തിൽ, അവൻ സർസ്വതിയുടെ ആരാധന ഉപേക്ഷിച്ചു.