ബ്രഹ്മാവിന്റെ വചനങ്ങൾ കേട്ടു, സനാതനൻ ആകാശത്തിൽ നിന്നു സംസാരിച്ചു: “എന്റെ മന്ത്രം, കവചം, സ്തോത്രം സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് അതിനെ സൂക്ഷ്മമായി കാത്തിരിക്കണം. ആയിരങ്ങൾക്കും നൂറുകൾക്കും ഇടയിൽ ഒരാൾ മാത്രം എന്റെ മന്ത്രത്തിന്റെ ഉപാസകനാകും; അല്ലെങ്കിൽ, അവരെല്ലാം ഗോലോകത്തിൽ വാസമാകും. ഓരോ സൃഷ്ടിയിലും, സ്രഷ്ടാവിനൊപ്പം അഞ്ചു തരത്തിലുള്ള ജനങ്ങൾ ഉണ്ടാകും; ചിലർ താഴെ വസിക്കും, ചിലർ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ താമസിക്കും. മഹാദേവൻ ദേവസഭയിൽ ഈ പ്രവർത്തി നിർവഹിക്കട്ടെ.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് സനാതനൻ ആകാശത്തിൽ നിന്നു നിശ്ചലനായി. ബ്രഹ്മാവായ ജ്ഞാനാധിപൻ, ജ്ഞാനത്തിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠൻ, വിഷ്ണുവിന്റെ മായയെയും മറ്റു ദിവ്യശക്തികളെയും ചേർത്തു, മന്ത്രാദി പരമശാസ്ത്രം രചിച്ചു. ഗംഗയുടെ വെള്ളം സ്പർശിച്ച് ആരെങ്കിലും ഭോതികമായി സംസാരിച്ചാൽ, ശങ്കരൻ ഗോലോകത്തിലെ ദേവസഭയിൽ അങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചു. അവൻ അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായപ്പോൾ, ദേവതകൾ സന്തോഷത്തോടെ പരമപുരുഷനെ സ്തുതിച്ചു. കാലക്രമത്തിൽ, ഭാഗ്യശാലി ശംഭു ആയുധശാസ്ത്രം രചിച്ചു. ഗംഗ, ഗോലോകത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ചവൾ, അപ്പോൾ ദ്രവരൂപത്തിൽ ആയിരുന്നു. കൃഷ്ണൻ, പരമാത്മാവ്, അവളെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചു. നാരദൻ ചോദിച്ചു: “അവൾ എവിടേക്ക് പോയി? ദയവായി വിശദീകരിക്കൂ.” നാരായണൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “ശാപം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, അവൾ വീണ്ടും വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ഭാരതിയിൽ ഭരതദേശത്ത് വിട്ടു, ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് പോയി. ഗംഗ, സരസ്വതി, ലക്ഷ്മി—ഈ മൂന്ന് ദേവികൾ ഹരിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവരാണ്.” നാരദൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: “അവൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ കമണ്ഡലുവിലും ശങ്കരന്റെ തലയിൽ ആയിരുന്നു.” നാരായണൻ പറഞ്ഞു: “മുനികൾക്കിടയിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവാ, ഗംഗ നാരായണന് പ്രിയപ്പെട്ടവളായി. മുൻകാലത്ത്, ഗോലോകത്തിൽ, ഗംഗ ദ്രവരൂപത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്നുവായിരുന്നു. ദ്രവങ്ങളുടെ അധിഷ്ഠാതൃദേവിയായ അവൾ ഭൂമിയിൽ അപരതുല്യമായ രൂപം കൈവരിച്ചു. അവളുടെ മുഖം ശരദ്കാലത്തിലെ ഉച്ചവേളയിലെ താമരപൂവുപോലെയാണ്, പുഞ്ചിരിയോടെ വളരെ മനോഹരവും. അവളുടെ പ്രകാശം മൃദുവും ഭാസ്വരവും, അവൾ ശുദ്ധസത്ത്വത്തിന്റെ പ്രതിരൂപവുമാണ്. അവളുടെ ഉദരങ്ങൾ നിറഞ്ഞതും, ഉയർന്നതും, ദൃഢവുമാണ്; പൂർണ്ണമായ വൃത്താകൃതിയിലാണ്. അവളുടെ താലം, ജാസ്മിൻപൂവിന്റെ ഹാരങ്ങൾ അണിഞ്ഞതും, കറുത്തതും, തിരിഞ്ഞതും ആണ്. കാട്ടുമസാലയുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ അവളുടെ കാന്തിയുള്ള കവിളുകളിൽ തെളിയുന്നു. പക്വമായ മാതുലംകായയുടെ വിത്തുകൾ പോലുള്ള ദന്തങ്ങൾ അവളുടെ പുഞ്ചിരിയിൽ തിളങ്ങുന്നു. കൃഷ്ണന്റെ അടുത്തേക്ക്, ലജ്ജയോടെ, ആകാംക്ഷയോടെ അവൾ ഉയർന്നു. അവൾ അജ്ഞാനാവസ്ഥയിൽ, ആനന്ദചിഹ്നങ്ങളാൽ ഭാസ്വരമായ രൂപത്തിൽ, മുപ്പത് ദശലക്ഷം ഗോപികളോടൊപ്പം, കോടിയിലധികം ചന്ദ്രന്മാരുടെ പ്രകാശംപോലുള്ള ഭാസ്വരതയോടെ നിലകൊണ്ടു. വെള്ളി ചാമ്പകപൂവിന്റെ നിറംപോലുള്ള ഭാസ്വരതയും, അഭിമാനമുള്ള ആനയുടെ ചലനപോലുള്ള കാഴ്ചയും അവൾക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു. തീപോലുള്ള ശുദ്ധമായ, വിലമതിക്കാനാകാത്ത, മണിക്യങ്ങൾ അണിയിച്ച നെക്ലസ് അവൾ ധരിച്ചിരുന്നു. ദേവതകളെ ആഹ്ലാദിപ്പിക്കുന്ന, താമരപൂവിന്റെ ഭാസ്വരതയുള്ള, മൃദുവായ പാദങ്ങൾ അവളെ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. രാജജ്വൽനങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ദിവ്യനിലയത്തിൽ നിന്നു ഇറങ്ങി, അവൾ ചന്ദനവും ചന്ദ്രചിഹ്നവും ചേർന്ന കാട്ടുമസാലയുടെ തിലകവും അണിഞ്ഞിരുന്നു. മുടിയ്ക്ക് താഴെ, ഭാസ്വരമായ തിലകം നടുവിൽ തെളിഞ്ഞു. അവളുടെ മനോഹരമായ, ദൃഢമായ മുടി വിറച്ചു, അവളും വിറച്ചു. അവൾ കൃഷ്ണന്റെ പക്കൽ, രത്നസിംഹാസനത്തിൽ, ഭാസ്വരമായി നിലകൊണ്ടു.