ഭൂമിയിൽ ജനിച്ച താമരപൂക്കളെപ്പോലെ ദിവ്യമായ കാന്തിയോടെ ദേവിയുടെ കമലപാദങ്ങൾ പ്രകാശിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രന്റെ മുകുടത്തിൽ അലങ്കാരമായി വിരിയുന്ന പാരിജാതത്തിന്റെ പുഷ്പരജസ്സിൽ ചുവപ്പു തേടി ദേവിയുടെ പാദങ്ങൾ ചാരുതയോടെ തിളങ്ങുന്നു. വാനപ്രസ്ഥരായ മുനികൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്ന പുഷ്പങ്ങളിലേക്ക് ആകർഷിതരായി വരം വരുമ്മേൽ ദേവിയുടെ മസ്തകത്തിൽ വരികൾ ആയി തലോടുന്ന തേനീച്ചകൾ അലങ്കാരമാവുന്നു. ഉത്തമന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠയായ, ഭക്തർക്കു വാത്സല്യപൂർവം അനുഗ്രഹം നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, വരദായിനിയായ ദേവിയെ ഈ വിധം ഭാവപൂർവം ധ്യാനിച്ചശേഷം, ഭക്തൻ അവളെ ആരാധിക്കേണ്ടതെങ്ങനെ എന്നതും വ്യക്തമാക്കുന്നു. ആദ്യം ദേവിക്ക് ആസനം അർപ്പിക്കണം, പാദപ്രക്ഷാലനത്തിനുള്ള വെള്ളം, അർഘ്യജലം, സ്നാനജലം, ചന്ദനം എന്നിവ അർപ്പിക്കണം. വസ്ത്രങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, പുഷ്പമാലകൾ, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, ആചമനജലം തുടങ്ങിയവ ഭക്തിപൂർവം സമർപ്പിക്കണം. ഇങ്ങനെ സകലോപചാരങ്ങളും അർപ്പിച്ചതിനുശേഷം, കൈകുഴച്ച് വന്ദനം ചെയ്യുകയും സ്തുതിപാഠം നടത്തുകയും വേണം. കൗതുമമുനി പ്രസ്താവിച്ച സ്തുതിയും, വിഷ്ണുവും ബ്രഹ്മാവും നടത്തിയ സംവാദവും പാരായണം ചെയ്യണം. ബ്രഹ്മാവ് വിഷ്ണുവിനോട് പറയുന്നു: “നിന്റെ പാദങ്ങളിലേക്കുള്ള ഈ സ്തുതി പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും, മഹാപുണ്യങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.” അതിന് നാരായണൻ മറുപടി പറയുന്നു: “രാധാദേവിയുടെ ശരീരസാരത്തിൽ നിന്നുമുണ്ടായ ഗംഗയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.” സൃഷ്ടിയുടെ ആദിയിൽ, ഗോളോകത്തിൽ, രാസമണ്ഡലത്തിൽ, ഗോപന്മാരും ഗോപികമാരും ചുറ്റുമിരുന്ന്, രാധാദേവിയുടെ മഹോത്സവത്തിൽ, ഗംഗാ ദേവി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവളുടെ വിശാലതയും ദൈർഘ്യവും അങ്ങേയറ്റം ആകർഷകമാണ്: ചിലിടങ്ങളിൽ അവൾ പത്തു കോടി യോജന വീതിയിലും, അതിന്റെ നൂറിരട്ടിയിലധികം ദൈർഘ്യത്തിലും, മറ്റിടങ്ങളിൽ അറുപത് ലക്ഷം യോജന വീതിയിലും അതിന്റെ നാലിരട്ടിയിലധികം ദൈർഘ്യത്തിലും, ഇരുപത് ലക്ഷം യോജന വീതിയിലും അതിന്റെ നാലിരട്ടിയിലധികം ദൈർഘ്യത്തിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. മറ്റിടങ്ങളിൽ മുപ്പത് ലക്ഷം യോജന വീതിയിലും അഞ്ചിരട്ടിയിലധികം ദൈർഘ്യത്തിലും, ആറു യോജന വീതിയിലും പത്തിരട്ടിയിലധികം ദൈർഘ്യത്തിലും, ഒരു ലക്ഷം യോജന വീതിയിലും ഏഴിരട്ടിയിലധികം ദൈർഘ്യത്തിലും, അയ്യായിരം യോജന വീതിയിലും ആഴത്തിലുള്ള ദൈർഘ്യത്തിലും, പാതാളത്തിലെ ഭോഗവതിയിൽ പത്തു യോജന വീതിയിലും അവൾ സാന്നിധ്യമുണ്ട്. ചിലിടങ്ങളിൽ വെറും ഒരു ക്രോശം വീതിയിൽ മാത്രമേ അവളെ കാണാനാവൂ; അതിനപ്പുറം അവൾ അപ്രാപ്യയാകുന്നു. സത്യയുഗത്തിൽ ഗംഗാ പാൽപോലെ വെള്ളയാണു, ത്രേതായുഗത്തിൽ ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള കാന്തിയുള്ളവളാണ്, കലിയുഗത്തിൽ ജലത്തിന്റെ പ്രകാശംപോലെയാണ് അവളിൽ കാണാൻ കഴിയുന്നത്. ഭൂമിയിൽ മറ്റൊരിടത്തും അത്തരമൊരു ദിവ്യകാന്തി കാണില്ല. പുരാണങ്ങളിലും വേദങ്ങളിലും കേട്ടതുപോലെ, ഗംഗയുടെ മഹത്വം ഉപമയില്ലാത്തതാണ്. അവളുടെ ഒരു തുള്ളി ജലം പോലും പാപികളെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിയും, പിതാമഹാ! ഇങ്ങനെ, ബ്രഹ്മാവേ, ഗംഗാദേവിയുടെ മഹിമയെക്കുറിച്ചുള്ള ഇരുപത്തൊന്ന് ശ്ലോകങ്ങൾ ഞാൻ പറഞ്ഞുതരുന്നു. ഇവ ഭക്തിപൂർവം പ്രതിദിനം പാരായണം ചെയ്ത് ദേവദേവിയായ ഗംഗയെ ആരാധിക്കുന്നവർക്ക് അനേകം ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും: പുത്രം ഇല്ലാത്തവർക്ക് പുത്രലാഭം, കല്യാണം കല്യാണം ഇല്ലാത്തവർക്ക് ഭര്യാ പ്രാപ്തി, പ്രശസ്തിയില്ലാത്തവർക്ക് പ്രശസ്തി, അജ്ഞർക്ക് ജ്ഞാനം, ദുഷ്സ്വപ്നങ്ങൾ ശുഭമായി മാറുന്നു, ഗംഗാസ്നാനഫലവും ലഭിക്കുന്നു. നാരായണൻ പറയുന്നു: അങ്ങനെ ഗംഗയെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടു അവൻ സാഗരന്മാർ നശിച്ച സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി. അവർ വേഗത്തിൽ ഗംഗയുടെ സ്പർശം ലഭിച്ച കാറ്റിൽ കയറി വൈകുണ്ഠത്തിലെത്തിയർന്നു. ഇങ്ങനെ ഗംഗയുടെ പൂർണ്ണമായ മഹത്വകഥ ഞാൻ പറഞ്ഞുതരിച്ചു. അപ്പോൾ നാരദൻ ചോദിച്ചു: രാധാദേവി പിന്മാറിയശേഷം എന്താണ് സംഭവിച്ചത്?