അവരെല്ലാവരും കിരീടങ്ങളും കുന്ദലങ്ങളും രത്നാഭരണങ്ങളുമായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതായിരുന്നു. നാരായണനു വേണ്ടി നാലു ഭുജങ്ങളുള്ള സേവകരെയും കൃഷ്ണൻ ഒരുക്കി. ഇരുഭുജങ്ങളുള്ള, കറുത്ത നിറമുള്ള, ഉത്തമരായ ജപമാലധാരികളുമുണ്ടായിരുന്നു. പത്ത് ദാസിമാരെ പ്രത്യേകം നിയോഗിച്ചു; അവർ ഭക്തിപൂർവം സമർപ്പണങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. അവരുടെ ശരീരത്തിൽ രോമാഞ്ചം, കണ്ണുകളിൽ കണ്ണുനീർ, വാക്കിൽ വിറയൽ നിറഞ്ഞു. അപ്പോൾ കൃഷ്ണന്റെ വലതുകണ്ണിൽ നിന്നു ഭയാനകരായ ഭൂതങ്ങൾ ഉദിച്ചുവന്നു. അവർ നഗ്നരായിരുന്നു, മഹത്തായ ആകൃതിയോടെ, ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിജ്വാലപോലെയായിരുന്നു. അവർക്ക് രുരു, സംഹാര, കാല എന്നിവയായിരുന്നു പേരുകൾ; ഇരുണ്ട കോപത്താൽ ഭയാനകരായിരുന്നു. കൃഷ്ണന്റെ ഇടതുകണ്ണിൽ നിന്നും മറ്റൊരു ഭയാനകഭൂതൻ ഉദിച്ചുവന്നു—നഗ്നൻ, ഭീമാകൃതിയോടെ, മൂന്നുകണ്ണുകളോടെ, തലയിൽ ചന്ദ്രനെ ധരിച്ചവൻ. ആരവംകൊണ്ട് ആയിരക്കണക്കിനാളുകൾ, യോഗിനികൾ, ക്ഷേത്രപാലകർ എന്നിവരും അവിടെ സമുച്ചിതമായി. അതോടൊപ്പം, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ദൈവശക്തികളും ദിവ്യരൂപങ്ങളോടെ അവിടെയുണ്ടായി. ശൗതി പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണൻ രത്നങ്ങളുടെ നാഥനെയും ഒരു മാലയെയും നാരായണനു സമർപ്പിച്ചു. സാവിത്രിയെ ബ്രഹ്മാവിന് നൽകി, ധർമ്മനു യോജിച്ച രൂപവും ആദരപൂർവം നൽകിയു. മറ്റുള്ളവർക്കു യോജിച്ച രൂപങ്ങൾ അവരവർക്കു അർഹമായവർക്കു സമർപ്പിച്ചു. ശേഷം, യോഗികളുടെ ഗുരുവായ സർവ്വേശ്വരനായ ശംകരനെ കൃഷ്ണൻ ആഹ്വാനിച്ചു. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് നീലലോഹിതൻ മന്ദഹാസം ചിതറി. മഹേശ്വരൻ പറഞ്ഞു: "നിന്റെ ആരാധനയ്ക്കു മാത്രം അർപ്പിതയാകുന്ന, സേവാപഥത്തിന് എതിരായ, യാഥാർത്ഥ്യജ്ഞാനത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന, യോഗദ്വാരത്തിലെ പാർശ്വവാതിലായി നിലകൊള്ളുന്നവളാണ് അവൾ. തപസ്സിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അവളുടെ രൂപം മഹാമോഹത്തിന്റെ പെട്ടിയാണ്. അവൾ എപ്പോഴും വിവേകത്തിന്റെ മാതാവാണ്, എന്നാൽ നല്ലബുദ്ധിയുടെ നാശകയും ആകുന്നു. പ്രഭോ, എനിക്ക് ഭാര്യയെ ആവശ്യമില്ല; ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അനുഗ്രഹം മാത്രം ദയവായി നൽകണം. നിന്റെ ഭക്തിസേവനത്തിൽ എന്റെ ആഗ്രഹം അനന്തമായി വർദ്ധിക്കട്ടെ. അഞ്ചു വായിലൂടെ നിന്റെ നാമം—സകലമംഗളഗുണനിധി—ജപിക്കുവാൻ എനിക്കാഗ്രഹം. അനന്തകോടിയുഗങ്ങൾക്കാലം എന്റെ മനസ്സ് നിന്റെ ധ്യാനത്തിൽ ലയിക്കട്ടെ. നിന്റെ സേവനത്തിലും, പൂജയിലും, നമസ്കാരത്തിലും, നാമഗാനത്തിലും, സ്മരണയിലും, സ്തുതിയിലും, ഗുണനാമജപത്തിലും, ശ്രവണത്തിലും, പാരായണത്തിലും, ആത്മസമർപ്പണത്തിലും, പ്രതിദിനനൈവേദ്യത്തിലും ഞാൻ ലയിക്കട്ടെ. നിന്റെ ലോകവും, നിന്റെ ഭവനവും, നിന്റെ സാന്നിധ്യവും, നിന്റെ രൂപസാദൃശ്യവും, നിനക്കു ലയവും എനിക്കു ലഭിക്കട്ടെ. അനിമ, ലഘിമ, പ്രാപ്തി, ഇച്ഛ, മഹിമ എന്നീ ശക്തികളും, സർവ്വജ്ഞത, ദൂരശ്രവണശക്തി, പരകായപ്രവേശം എന്നിവയും, അമരത്വം ഉൾപ്പെടെ ഉന്നതമായ സിദ്ധികൾ അഷ്ടദശതയോഡെ എപ്പോഴും ഓർക്കപ്പെടുന്നു. കീർത്തി, മഹത്വം, സത്യവാക്യം, ധർമ്മം, ഉപവാസം, ദേവാരാധന, ദർശനം, സപ്തദ്വീപപരിക്രമണം, ബ്രഹ്മത്വം, രുദ്രത്വം, വിഷ്ണുത്വം, പരമപദം—ഇവയും, മറ്റു പറഞ്ഞവയും, പ്രഭോ, എല്ലാം. ശർവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം കൃഷ്ണൻ ആ യോഗിഗുരുവിനെ ഉദ്ദേശിച്ച് പറഞ്ഞു: "സർവ്വജ്ഞനായ പ്രഭോ, മമ സേവനത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുക. തപസ്സികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ അനുഗ്രഹം നീ തന്നെയാണ്, സിദ്ധന്മാരിലും യോഗികളിലും അതുപോലെയാണ്. അമരത്വം പ്രാപിച്ചു, മഹാമൃത്യുജയനായിരിക." ഇങ്ങനെ, മഹാത്മാക്കളും ദേവതകളും ഭക്തിയോടും ഭയഭക്തിയോടും കൂടി കൃഷ്ണന്റെ കൃപയാൽ അർഹമായ സ്ഥാനങ്ങൾ പ്രാപിച്ചു; ശിവൻ കൃഷ്ണഭക്തിയിൽ ലയിച്ചു, അമരത്വം നേടി.