അംശുമാൻ എന്ന മഹാത്മാവ് തന്റെ പിതാവിന്റെ വംശം രക്ഷിക്കുവാൻ ഗംഗയെ ഭൂമിയിൽ കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിച്ചു. അംശുമാന്റെ മകനായ ഭഗീരഥൻ അതീവ ഭക്തനും ജ്ഞാനിയുമായിരുന്നു. ഗംഗയെ ഭൂമിയിൽ കൊണ്ടുവരാൻ ഭഗീരഥൻ ഒരു ലക്ഷം വർഷം വരെ കഠിന തപസ്സു ചെയ്തു. ഈ തപസ്സിന്റെ അവസാനം, ഭഗീരഥൻ ഒരു യുവാവിനെ കണ്ടു; അവൻ രണ്ടു കൈകളോടെ, കാവൽക്കാരന്റെ വേഷത്തിൽ, ഹാരമണിയോടെ, വയലിൽ കാവൽക്കാരനായി, വംശിയുമായി നിലകൊണ്ടു. അവൻ പരമബ്രഹ്മം, സ്വയം ആകൃതിയെടുത്ത, സമ്പൂർണവും പരമാധിപതിയും ആയതായിരുന്നു. അവൻ ഗുണങ്ങളിലുമപ്പുറം, പ്രകൃതിയെ അതിക്രമിച്ച, സാക്ഷി പോലെ, അസക്തനായിരുന്നു. അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട്, ശുകയിൽ സ്ഥാപിതമായ, രത്നാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അവൻ, തന്റെ ലീലയുടെ വഴി, ഭഗീരഥൻ ആഗ്രഹിച്ച അനുഭവം നേടിയതോടെ വംശം രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഭഗീരഥൻ, ആ ദൈവത്തെ നമസ്കരിച്ച്, കൈകൾ ചേർത്ത്, ദൈവസ്തുതികൾ പാടിക്കൊണ്ട്, ആനന്ദത്തോടെ അവന്റെ മുന്നിൽ നിന്നു. അപ്പോൾ ശ്രീകൃഷ്ണൻ സംസാരിച്ചു: “എന്റെ ആജ്ഞാനുസരണം, ഗംഗയുടെ സ്പർശത്താൽ സഗരന്റെ എല്ലാ പുത്രന്മാരെയും ശുദ്ധീകരിക്കണം. അവർ ദൈവീയ രൂപത്തിൽ, ദിവ്യ രഥങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. അനേകം ജന്മങ്ങൾക്കു ശേഷം, കർമ്മഫലങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ശേഷം, അവർ പൂർത്തിയായി. ശാസ്ത്രത്തിൽ പറയുന്നതുപോലെ, ഗംഗയുടെ സ്പർശത്തിലും കാറ്റിലും അവർ നശിക്കുന്നു. മൗസലാ ദിനത്തിൽ ഗംഗയിൽ കുളിച്ചാൽ, മനുഷ്യരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും, ബ്രാഹ്മണഹത്യയുൾപ്പെടെ, നശിക്കുന്നു. മൗസലാ ദിനത്തിൽ കുളിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കു ശുദ്ധീകരണം ലഭിക്കുന്നു. ചിലർ പറയുന്നു, ദേവി, ശാസ്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെയാണ് ഫലം. സുന്ദരിയേ, സാധാരണ ദിവസത്തിൽ കുളിക്കാൻ ഉള്ള വ്രതത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. സൂര്യന്റെ സംക്രമണത്തിൽ, ഫലം മുപ്പത് മടങ്ങ് കൂടുതൽ. അതിന് ശേഷം ഉത്തരായണത്തിൽ, ഫലം പത്തു മടങ്ങ് കൂടുതൽ. അക്ഷയ ദിനത്തിൽ ഫലം സമം, പക്ഷേ ഇത് വേദങ്ങളിൽ സ്ഥാപിതമല്ല. സാധാരണ ദിവസം, ധ്യാനത്തോടെ കുളിച്ചാൽ, ഫലം നൂറു മടങ്ങ് കൂടുതൽ. മാഘ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷം ഏഴാം തീയതിയിൽ, ഭീഷ്മ അഷ്ടമിയിലും, നന്ദാ ദിനത്തിൽ, ഫലം ഇരട്ടിയാണു; അതു ദുർലഭമാണ്. നന്ദയുമായി തുല്യമായത് വരുണി; അതിന് മുമ്പ്, ഫലം നാലു മടങ്ങ് കൂടുതൽ. സാധാരണ കുളിയിലേക്കാൾ, ഫലം ഒരു കോടി മടങ്ങ് കൂടുതൽ. ഭാഗിക സൂര്യോദയ സമയത്തും, ഫലം നൂറു മടങ്ങ് കൂടുതൽ. വൈഷ്ണവന്മാർ, ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മോക്ഷം പ്രാപിച്ചവരാണ്; അവർ ഫലത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കാറില്ല. പരമവിഷ്ണു മന്ത്രം ഗുരുവിന്റെ വായിൽ നിന്ന് ചെവിയിൽ എത്തുമ്പോൾ, മുന്നിൽ നൂറുപേർ, പിന്നിൽ നൂറുപൂർവികർ, സഹോദരി, സഹോദരൻ, അനന്തരവൻ, മാതുലൻ, ഗുരു, ജ്ഞാനദാതാവ്, സുഹൃത്ത്, സഖാവ് — ഇവരെല്ലാം ആ മന്ത്രം സ്വീകരിച്ചാൽ ഉയർന്നു വരുന്നു. അവനെ സ്പർശിച്ചാൽ, ഭാരതത്തിലെ തീർത്ഥം ശുദ്ധമാകും. അവന്റെ പാദജലത്തിൽ തീർത്ഥം ഉറപ്പായി പുണ്യസ്ഥലമാകും. വൈഷ്ണവന്മാർ, എപ്പോഴും നൈവേദ്യം കഴിക്കുന്നവരാണ്; മറ്റു ഭക്ഷണം കഴിക്കാറില്ല. അവരുടെ സ്പർശം കൊണ്ട് എല്ലാ പുണ്യജലങ്ങളും ശുദ്ധമാകുന്നു. അവരുടെ പാപങ്ങൾ, ഗരുഡന്റെ മുന്നിൽ പാമ്പുകൾ ഓടുന്നതുപോലെ, പ逃ും. വിഷ്ണുവിന്റെ സുദർശന ചക്രം അവരെ സദാ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഈ അതിസൂക്ഷ്മവും ദൈവികവുമായ കഥ, ഭഗീരഥന്റെ തപസ്സും, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ അനുഗ്രഹവും, ഗംഗയുടെ ശുദ്ധീകരണവും, വൈഷ്ണവന്മാരുടെ മഹത്വവും, പുണ്യജലങ്ങളുടെ ഗുണവും, എല്ലാം ചേർന്ന്, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വചനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മനുഷ്യരുടെ മോക്ഷത്തിനും പാപനാശത്തിനും വഴികാട്ടുന്നു.