നാരദൻ മഹർഷി വേദജ്ഞനുകളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനോട് ചോദിച്ചു: “ഭഗവാൻ, ഗംഗാദേവിയുടെ കഥ എനിക്കു പറയാമോ?” ഭഗവതി ഗംഗാ ഭാരതഭൂമിയിലേക്ക് ഭരതന്റെ അധിപതിയായ ഭഗവാന്റെ കാൽത്തിരുവടികളിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്നും, എങ്ങനെയാണ്, എപ്പോൾ, ആരാണ് അവളെ അഭ്യർത്ഥിച്ച് അയച്ചതെന്നും നാരദൻ ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ മഹർഷി കഥ പറഞ്ഞു തുടങ്ങി. സൂര്യവംശത്തിൽ ജനിച്ച മഹാ രാജാവായ സഗരൻ സത്യം തന്നെയാണ്, സത്യത്തിന് അർപ്പിതനും, സത്യഭാഷിയും, സത്യചിന്തകനുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഭാര്യയുണ്ടായിരുന്നു, അവർക്കൊരു മകൻ ജനിച്ചു, അതീവ സുന്ദരനായവൻ. മറ്റൊരു ഭാര്യക്ക് ഒരു മകൻ വേണമെന്ന ആഗ്രഹം ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനായി അവൾ ശങ്കരനെ ഭക്തിപൂർവം ആരാധിച്ചു. നൂറ് വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവൾക്ക് ഒരു മാംസപിണ്ഡം ജനിച്ചു. അപ്പോൾ ശംഭു ബ്രാഹ്മണരൂപത്തിൽ അവളുടെ സമീപത്ത് എത്തിയപ്പോൾ, ആ മാംസപിണ്ഡം ശക്തിയും വീര്യവുമുള്ള അനേകം പുത്രന്മാരായി മാറി. എന്നാൽ, മഹർഷി കപിലന്റെ കോപദൃഷ്ടിയിൽ ആ സഗരപുത്രന്മാർ എല്ലാം ചിതലായി. ഗംഗയെ ഭൂമിയിൽ കൊണ്ടുവരാൻ സഗരന്റെ പുത്രനായ അസമഞ്ജൻ കഠിനതപസ്സു ചെയ്തു. അസമഞ്ജന്റെ മകൻ ദിലീപനും അതേ ലക്ഷ്യത്തോടെ തപസ്സു ചെയ്തു. ദിലീപന്റെ മകനായ അംശുമാൻ ഗംഗയെ കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിച്ചു. അംശുമാന്റെ മകൻ ഭഗീരഥൻ മഹാഭക്തനും ജ്ഞാനിയുമായിരുന്നു. ഗംഗയെ ഭൂമിയിൽ കൊണ്ടുവരാൻ ഭഗീരഥൻ ലക്ഷം വർഷം കഠിനതപസ്സു ചെയ്തു. അവൻ കാളപ്പശുവിന്റെ വേഷത്തിൽ, കയ്യിൽ വംശി പിടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന, രണ്ടു കൈകളുള്ള ഒരു യുവാവിനെ കണ്ടു. സ്വമേധയാ രൂപം കൊണ്ട, പരമസമ്പൂർണ്ണനും അതിസ്വതന്ത്രനുമായ പരബ്രഹ്മം ആ യുവാവായിരുന്നു. ഗുണാതീതനായി, സാക്ഷ്യഭാവത്തിൽ, പ്രകൃതിയെ അതിജീവിച്ചവനായി അദ്ദേഹം അവിടെ നിലകൊണ്ടു. അഗ്നിയിൽ പാവനമായതും, ശുകന്റെ ശരീരത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിതനുമായതും, രത്നാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതനുമായതുമായ ആ ദൈവം ഭഗീരഥന്റെ തപസ്സിനുള്ള ഫലം നൽകി, വംശത്തെ രക്ഷിച്ചു. ഭഗീരഥൻ അവനോട് ഭക്തിപൂർവം വന്ദിച്ചു, കൈകൂപ്പി നമസ്കരിച്ചു, ദൈവസ്തുതികൾ പാടിക്കൊണ്ട്, ആനന്ദരോമാഞ്ചം നിറഞ്ഞ ശരീരത്തോടെ അവിടുന്ന് പുറപ്പെട്ടു. ശ്രീകൃഷ്ണൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: “എന്റെ ആജ്ഞയാൽ സഗരപുത്രന്മാരെ ശുദ്ധീകരിക്കൂ. അവർ ദിവ്യരൂപങ്ങളോടെ, ദിവ്യരഥങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരാണ്. ജന്മം ജന്മം കർമ്മഫലങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു കഴിഞ്ഞവർ. ഗംഗയുടെ സ്പർശത്തിലും കാറ്റിലും അവരോടു ബന്ധമുള്ള പാപങ്ങൾ എല്ലാം നശിക്കും എന്ന് ശാസ്ത്രത്തിൽ പറയുന്നു. മൗസല ദിനത്തിൽ ഗംഗയിൽ കുളിക്കുമ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണഹത്യയുൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാപാപങ്ങളും നശിക്കും. ചിലർ പറയുന്നത്, ശാസ്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെയാണ് ഫലം ഉണ്ടാകുന്നതെന്ന്. എന്നാൽ, ദിവ്യവതിയായേ, സാധാരണ ദിവസങ്ങളിൽ കുളിക്കാനുള്ള പ്രതിജ്ഞയുടെ ഫലവും കേൾക്കൂ. സൂര്യന്റെ സംക്രാന്തി ദിനത്തിൽ ഗംഗയിൽ കുളിച്ചാൽ അതിന്റെ ഫലം മുപ്പത് മടങ്ങ് കൂടുതലാകും.” ഇതിലൂടെയാണ് ഗംഗാദേവിയുടെ മഹത്വവും, അവളെ ഭൂമിയിൽ കൊണ്ടുവരാനായുള്ള ഭഗീരഥാദികളുടെ തപസ്സും, ഗംഗാസ്നാനത്തിന്റെ മഹിമയും മഹർഷി വിശദീകരിച്ചത്. ഇതോടൊപ്പം, ഒരു യജ്ഞം നടത്തി ഭൂമിയിൽ പാൽ ചിതറാത്തവനും, ഭൂകമ്പം അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രഹണ സമയത്ത് ഭൂമി ഖനനം ചെയ്യുന്നവനും, ബ്രാഹ്മണഹത്യയ്ക്ക് തുല്യമായ പാപം ഉണ്ടാകുമെന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു. ഹരിയുടെ ഉരസ്സിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചതാണ് ഉർവി എന്ന ഭൂമി. യജ്ഞാദികളാൽ ക്ഷയിക്കുകയും, പ്രളയകാലത്ത് അകറ്റപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ഈ ഭൂമി, കശ്യപന്റെ പുത്രിയായി, അചഞ്ചലതയുടെ രൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. പൃഥുവിന്റെ പുത്രിയായി പൃഥ്വി എന്നും, അതിന്റെ വിശാലത കൊണ്ടു മഹി എന്നും ഈ ഭൂമിയെ വിളിക്കുന്നു. ഈവിധം ഭൂമിയുടെയും ഗംഗയുടെയും മഹത്വം മഹർഷി നാരദനും മറ്റു മഹാജനങ്ങൾക്കും വിശദീകരിച്ചു.