വിഷ്ണു, ശതമാന്വന്തരങ്ങൾക്കാലം കടുത്ത തപസ്സാചരിച്ചു, ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകനായി. ശേഷനും ഭക്തിപൂർവ്വം ഒരു മാന്വന്തരം തപസ്സു ചെയ്തു, നാരദാ. വൈയും ദൈവികമായ നൂറ്റാണ്ടുകൾ തപസ്സു ചെയ്തതോടെ പവിത്രനായി. ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണന്റെ തപസ്സിലൂടെ സകല ദേവതകളും ആരാധിക്കപ്പെട്ടു. ഇതുവരെ പുരാണവും ആഗമവും ഉൾപ്പെടെ എല്ലാം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അപ്പോൾ നാരദൻ ചോദിച്ചു: സ്വാഭാവികപ്രളയസമയത്ത് സംഭവിച്ച ദേഹപതനം നീ വിശദമായി പറഞ്ഞുതന്നു. ആ സ്വാഭാവികപ്രളയകാലത്ത് ഭൂമി അവിടെ കാണപ്പെട്ടില്ലെന്നും പറയുന്നു. ഭൂമി അപ്പോൾ എവിടെയായിരുന്നു? പിന്നെ, അവൾ എങ്ങനെയാണ് ഭാഗ്യവതിയായി, ആദരിക്കപ്പെട്ടവളായി, സർവ്വലോകങ്ങളുടെ അധാരമായും വിജയിനിയായും മാറിയത്? ശ്രീനാരായണൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: പ്രളയത്തിന്റെ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും സൃഷ്ടിയും ലയവും സംഭവിക്കാറുണ്ട്. ഭൂമിയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച്, എല്ലാ വിധത്തിലുള്ള ശുഭാശുഭഫലങ്ങളോടെ, ഞാൻ പറയാം. ചിലർ പറയുന്നു, മധു-കൈടഭന്മാരുടെ മജ്ജയിൽ നിന്നാണെന്ന്. ആ ഇരുവരും, യുദ്ധത്തിൽ തങ്ങളുടെ വീര്യത്തിൽ സന്തുഷ്ടരായി, വിഷ്ണുവിനോട് സംസാരിച്ചിരുന്നു. അവരുടെ ജീവകാലത്ത് ഭൂമി വ്യക്തമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവളെ 'മേദിനി' എന്ന പേരിലാണ് അന്നുമുതൽ അറിയപ്പെടുന്നത്; ഇതാണ് അവരുടെ അഭിപ്രായം. എങ്കിൽ, എല്ലാവരും അംഗീകരിക്കുന്നതും അർത്ഥവത്തുമായ ഭൂമിയുടെ ഉത്ഭവം ഞാൻ പറയാം. ആ മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ വിശാലശരീരം, നീരിൽ ദീർഘകാലം കിടന്നിരുന്നത്, അതിലെ ഓരോ രോമരന്ധ്രത്തിലും അവൻ പ്രവേശിച്ചു. ഓരോ രോമരന്ധ്രത്തിലും, അവളായ ഭൂമി അകത്തിരുത്തി. സൃഷ്ടിക്കാലത്ത്, ആ ജലത്തിൽ നിന്നു അവൾ തെളിഞ്ഞു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഓരോ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലും ഭൂമിക്ക് പർവ്വതങ്ങളും വനങ്ങളും ഒപ്പം ഉണ്ട്. അവളോടൊപ്പം ഹിമാലയവും മേറുവും, ഗ്രഹങ്ങളും ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഉണ്ട്. തീർത്ഥഭൂമികളും ഭാരതം എന്ന പുണ്യഭൂമിയും അവളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഭൂമിയുടെ കീഴിൽ ഏഴ് പാതാളലോകങ്ങളും, മുകളിലേയ്ക്ക് ബ്രഹ്മലോകവും. ഇങ്ങനെ, സകലലോകങ്ങളും ഭൂമിയിലാണ് സ്ഥാപിതമായിരിക്കുന്നത്. ഈ ലോകങ്ങൾ എല്ലാം നശ്വരമാണ്, സ്വാഭാവികമായതും കൃത്രിമമായതും. മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ, കൃഷ്ണൻ തന്നെയാണ് എല്ലാം സൃഷ്ടിച്ചത്. ഭൂമിയുടെ അധിഷ്ഠാത്രിദേവിയായ ദേവിയെ ദേവതകൾ വരാഹി രൂപത്തിൽ ആരാധിച്ചു. പുരാണങ്ങളിൽ, ഭൂമിയെ വരാഹാവതാരമായ വിഷ്ണുവിന്റെ ഭാര്യയായി അംഗീകരിക്കുന്നു. നാരദൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: വരാഹസ്വരൂപിയായ വിഷ്ണുവിനൊപ്പം ഭൂമി, സർവ്വലോകങ്ങളുടെ അധാരയായ വരാഹി, ഐക്യമായിരിന്നു. അവളെ ആരാധിക്കേണ്ട വിധിയും അവളെ ഉയർത്തിയത് എങ്ങനെയെന്നതും വിവരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ഹിരണ്യാക്ഷനെ സംഹരിച്ച ശേഷം, വിഷ്ണു ഭൂമിയെ പാതാളത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തി. അവളെ സമുദ്രത്തിൽ ഒരു താമരയിലപോലെ ജലത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. അപ്പോൾ, ആ ദേവിയെ അവിടെ കണ്ടു, ഹരിക്ക് ആഗ്രഹം നിറഞ്ഞു. അവൻ സുഖകരമായ ഒരു ശയനം ഒരുക്കി, അത്യന്തം മനോഹരമായ രൂപം ധരിച്ചു. ആ സന്തോഷകരമായ ഐക്യത്തിന്റെ സ്പർശത്തിൽ, ആ ഭംഗിയുള്ള ദേവി ഭാവവശയായി. വിഷ്ണുവിന്റെ അങ്കലാപ്പിൽ അവൾക്ക് പകലോ രാത്രിയോ അറിയാനാവാതെ പോയി. വിഷ്ണു തന്റെ യഥാതഥസ്വരൂപവും വരാഹരൂപവും തന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം ധരിച്ചു. ധൂപം, ദീപം, നൈവേദ്യം, കുങ്കുമാഭിഷേകം എന്നിവകൊണ്ട് അവളെ ആരാധിച്ചു. മഹാവരാഹൻ പറഞ്ഞു: മഹർഷിമാർ, മനുമാർ, ദേവന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, മനുഷ്യന്മാർ എന്നിവരാൽ അവളെ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.