ഭാരതീ ഭരതനോട് ചേർന്ന് പോയി; ബ്രഹ്മാവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളായ ബ്രാഹ്മിയും അവിടെയുണ്ടായി. അവൾ സർവ്വഭൂമണ്ഡലത്തെയും ആഴമായി ആക്രമിച്ച്, ഒരു പുഴപോലെ ഒഴുകി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സരസ്വതി ദേവി അങ്ങനെ മഹാപുണ്യപ്രദമായ ഒരു തീർത്ഥരൂപത്തിലുള്ള നദിയായി ഭാസിച്ചു. അതിനു ശേഷം, ഭഗീരഥന്റെ പ്രാർത്ഥനയാൽ ഭാഗീരഥി എന്ന പുണ്യനദി ഭൂമിയിലേക്ക് വന്നു. അപ്പോൾ തന്നെ, ശിവൻ അവളെ തന്റെ ശിരസ്സിൽ അഭയത്തോടെ സ്ഥാപിച്ചു. അതിനുശേഷം, പദ്മ എന്ന ദേവി തന്റെ രൂപത്തിൽ നിന്ന് പടിഞ്ഞാറ് പുറപ്പെട്ടു, പദ്മാവതി എന്ന നദിയായി മാറി. പിന്നീടൊരു മറ്റുരൂപത്തിൽ അവൾ ഭാരതത്തിൽ ജനിച്ചു. മുൻകാലത്ത് സരസ്വതിയുടെ ശാപത്താലും പിന്നീട് ഹരിയുടെ ശാപത്താലും, അവൾ കലിയുഗത്തിൽ അയ്യായിരം വർഷം ഭാരതത്തിൽ താമസിച്ചു. കാശി, വൃന്ദാവനം ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും, ശാലഗ്രാമം എന്ന ഹരിയുടെ രൂപവും, ഭാരതത്തിലെ ജഗന്നാഥനും, വൈഷ്ണവപുരാണങ്ങളും, ശംഖവും, ശ്രാദ്ധതർപ്പണാദികം, ഹരിയുടെ ആരാധനയും, ഹരിയുടെ നാമവും, അവന്റെ കർമ്മങ്ങളുടെയും ഗുണങ്ങളുടെയും സ്തുതിയും, സത്യവും, ധർമവും, വേദങ്ങളും, ഗ്രാമദേവതകളും—എല്ലാം ഇടതുപാതകമായ ആചാരങ്ങളിൽ മുഴുകി, അസത്യത്തിലും വഞ്ചനയിലും നിറഞ്ഞതായിത്തീർന്നു. എല്ലാവരും ഏകാദശി വ്രതം പാലിക്കാതെയും, ധർമ്മശൂന്യരായിയും മാറി. ജനങ്ങൾ വഞ്ചകരും ക്രൂരരും കപടരുമ് അഹങ്കാരികളുമാണ്. പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും തമ്മിൽ ഭേദവും, വിവാഹവും, കലഹവും ഉണ്ടാകും. സ്ത്രീകളുടെ വശീകരണത്തിൽ എല്ലാവരും ആകുകയും, ഓരോ വീടിലും അച്ചടക്കമില്ലാത്ത സ്വേച്ഛാനടത്തവും കാണപ്പെടും. വീട്ടിൽ അധികാരം ഭാര്യയ്ക്കാണ്; ഭർത്താവ് ദാസനേക്കാൾ താഴ്ന്നവനായി മാറും. വീട്ടിൽ ശക്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവരാണ് കുടുംബബന്ധുക്കൾ. ആളുകൾക്ക് എത്ര പരിചയമുണ്ടോ, അത്രയേ ബന്ധുക്കളും ഉണ്ടാവൂ. ബ്രാഹ്മണൻ, ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ, ശൂദ്രൻ എന്നിങ്ങനെ ജന്മത്തിലും ആചാരത്തിലും അടിസ്ഥാനമിട്ടാണ് വർണങ്ങൾ നിശ്ചയിക്കപ്പെടുന്നത്. ഈ കലിയുഗത്തിൽ നാലു വർണങ്ങളും മ്ലേഛരീതികൾ സ്വീകരിക്കുകയും, ബ്രാഹ്മണ-ക്ഷത്രിയ-വൈശ്യവർഗ്ഗങ്ങൾ ശൂദ്രരെ സേവിക്കേണ്ടിവരും. അവർ പാചകക്കാരും, ദൂതന്മാരും, കാളവണ്ടിക്കാർമാരും ആകും. മരങ്ങൾ പഴം കായ്ക്കാതിരിക്കും; സ്ത്രീകൾക്ക് സന്താനമുണ്ടാകില്ല. ഭർത്താവിനും ഭാര്യയ്ക്കുമിടയിൽ സ്നേഹമില്ല; ഗൃഹസ്ഥർക്ക് സന്തോഷം നഷ്ടമാകും. നദികളും തോടുകളും കുളങ്ങളും ഗുഹകളും വെള്ളമില്ലാതെ വരും. ലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളിൽ ഒരാൾ പോലും സദാചാരവാനായിരിക്കാൻ ശേഷിക്കില്ല. അതിനുശേഷം, ദുഷ്ടവൃത്തികളും ലജ്ജാകരമായ ജീവിതരീതികളും വ്യാപിക്കും. ചിലർ ചെറിയ കുടിൽവാസികളായി ജീവിക്കും. കാട്ടിൽ വസിക്കുന്നവരെ പോലും ഭാരതത്തിൽ നികുതികൾ കൊണ്ട് പീഡിപ്പിക്കും. നിലങ്ങൾ വിളവില്ലാതെ, ഉത്തമഭൂമികൾ ഉപയോഗശൂന്യമായിത്തീരും. ഉത്തമകുലത്തിൽ ജനിച്ചവരും കലിയിൽ അവമതിക്കപ്പെടും. പാപികളും പുണ്യവാന്മാരും, അശാന്തരും ശാന്തരും ഒരുപോലെയാകും. സന്ന്യാസികൾ പാപികളായും, വിഷ്ണുഭക്തർ ഭക്തിരഹിതരായും മാറും. ചില കപടികൾ ഭിക്ഷുക്കളുടെ വേഷം ധരിച്ച് മറ്റുള്ളവരെ പരിഹസിക്കുകയും അവഹേളിക്കുകയും ചെയ്യും. അത്തരം വഞ്ചകർ, ജ്ഞാനഹീനരായിട്ടും, ആദരിക്കപ്പെടും. കലിയുഗത്തിൽ മനുഷ്യർക്ക് ചെറുപ്രായം മാത്രമുണ്ടാകും, ബാല്യത്തിലേ വയസ്സായിത്തീരും. എട്ട് വയസ്സുള്ള പെൺകുട്ടികൾ യുവതികളായി, രതുമതികളായും ഗർഭിണികളായും മാറും.