വലിയ ഐക്യത്തിൽ നിന്നു ക്ഷീണിച്ച അവൾ, ഒരു ശ്വാസം ഉയർന്നു. ആ ശ്വാസം മുഴുവൻ ലോകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായിത്തീർന്നു. അതിനുശേഷം, ആ вопിതമായ കാറ്റിന്റെ ഇടത് ഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ജീവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ ഉദിച്ചു. പ്രാണ, അപാന, സമാന, ഉദാന, വ്യാന എന്നിങ്ങനെ അഞ്ചു ജീവശക്തികൾ പുറത്ത് വന്നു. അവളുടെ വിയർപ്പും വെള്ളവും ചേർന്ന് മഹാദേവനായ വരുണൻ ജനിച്ചു. അതിനുശേഷം, കൃഷ്ണ-ശക്തി കൃഷ്ണനിൽ നിന്നു ഒരു ശിശുവിനെ പ്രസവിച്ചു. ഈ ദേവി, കൃഷ്ണന്റെ ജീവന്റെ തന്നെ അധിഷ്ഠാതാവായവൾ, അവന്റെ ജീവിതത്തേക്കാളും പ്രിയപ്പെട്ടവളായിരുന്നു. നൂറു മന്വന്തരങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അതിവൈഭവമുള്ളവളായ ദേവി, അണ്ഡത്തെ കണ്ടപ്പോൾ, ഹൃദയത്തിൽ വലിയ ദുഃഖം അനുഭവിച്ചു. ആ ഉപേക്ഷനം കണ്ട കൃഷ്ണൻ, ദുഃഖത്തിൽ ആലാപിച്ചു. “നീ, കഠിനവും കോപമുള്ളവളും, നിന്റെ സന്തതിയെ ഉപേക്ഷിച്ചുവല്ലോ,” എന്ന് കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു. “നിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ ആയി ജനിക്കുന്ന എല്ലാ ദേവികൾക്കും ഇതു സംഭവിക്കും.” അപ്പോൾ, ദേവി അപ്രത്യക്ഷമായി, കൃഷ്ണന്റെ നാവിന്റെ അറ്റത്തിൽ നിന്ന് പെട്ടെന്നു പുറത്ത് വന്നു. അവൾ മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചു, കൈയിൽ വീണയും പുസ്തകവും പിടിച്ചു. കഴിഞ്ഞ കുറേ സമയം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അവൾ ഇരട്ട രൂപം സ്വീകരിച്ചു. അതേ സമയം, കൃഷ്ണനും ഇരട്ട രൂപം സ്വീകരിച്ചു. ശ്രീകൃഷ്ണൻ വാണിയെ നോക്കി, “നീ അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളാവുക,” എന്ന് പറഞ്ഞു. അതിനാൽ, സന്തോഷത്തോടെ, കൃഷ്ണൻ ലക്ഷ്മിയെ നാരായണനു നൽകി. “നീ സന്തതിയില്ലാത്തവളായതിനാൽ, രാധയുടെ ഭാഗത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് പേർ ഉദിക്കും,” എന്ന് പറഞ്ഞു. വൈഭവം, പ്രായം, സൗന്ദര്യം, ഗുണങ്ങൾ—എല്ലാം ഹരിയോടു തുല്യമായിരിക്കും. അപ്പോൾ, മഹർഷേ, ഗോലോകനാഥന്റെ രോമരന്ധ്രത്തിൽ നിന്ന്—രൂപം, ഗുണം, വസ്ത്രം, വീര്യം—എല്ലാംകൊണ്ടും, രാധയുടെ ശരീരത്തിലെ രോമരന്ധ്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ഗോപികകൾ ഉദിച്ചു. അവർ രത്നാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചവരും, എപ്പോഴും യൗവനസ്വഭാവമുള്ളവരും ആയിരുന്നു. അതിനിടെ, ബ്രാഹ്മണേ, കൃഷ്ണന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പെട്ടെന്നു—നാരായണീ ദേവി, സർവ്വശക്തികളുടെ ദേഹാധിഷ്ഠാനമായ രാജ്ഞി, എല്ലാ ദേവികളുടെ ബീജസ്വരൂപവും, ആദിപ്രകൃതിയും, പരമസ്ത്രീയും—മൂലമണിയുടെ തിളക്കത്തിൽ, ദശകോടി സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്നവളായി, ആയുധങ്ങളും അസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ച, മൂന്നുകണ്ണുകളുള്ളവളായി, അവൾ ഉദിച്ചു. അവളുടെ ഭാഗങ്ങളും ഉപഭാഗങ്ങളും കൊണ്ട് എല്ലാ സ്ത്രീകളും ജനിച്ചു. ഭൗമീകസമൃദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ഗൃഹസ്ഥർക്കും അവൾ സമൃദ്ധി നൽകുന്നു. മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും സന്തോഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും അവൾ മോക്ഷവും സന്തോഷവും നൽകുന്നു. തപസ്സിൽ അവൾ തപസ്സ്, രാജാക്കന്മാരിൽ സൗന്ദര്യം, ചന്ദ്രനിൽ പ്രകാശം, താമരകളിൽ ഏറ്റവും മനോഹാരിത—എല്ലാം അവളാണ്. ആത്മാവിന് ശക്തി നൽകുന്നവളും ലോകം ശക്തിയോടെ നിറക്കുന്നവളും, സാംസാരികവൃക്ഷത്തിന്റെ ശാശ്വത ബീജസ്വരൂപവുമാണ് അവൾ. വിശപ്പും ദാഹവും കാരുണ്യവും വിശ്വാസവും ഉറക്കവും ഉന്മാദവും ക്ഷമയും ധൈര്യവും—ഇവയെല്ലാം അവളിൽ നിന്നാണ്. അങ്ങനെ, അവളെ പുകഴ്ത്തി, അവൾ സർവ്വലോകനാഥന്റെ മുമ്പിൽ നില്ക്കുന്നു. അതിനിടെ, നാലു മുഖമുള്ള ബ്രഹ്മാവും ഭാര്യയുമൊപ്പം അവിടെ അഭിവാച്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ജലപാത്രം കൈയിൽ പിടിച്ച്, മഹത്വമുള്ളവൻ, തപസ്വിയായ, ജ്ഞാനത്തിലെ പ്രധാനവൻ, അവിടെ നില്ക്കുന്നു.