ഭഗവാനായ കൃഷ്ണൻ സർവാധിപത്യവും സ്വതന്ത്രതയും സമ്പൂർണ്ണമായ മംഗളതയും നൽകുന്നവനാണ്. അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വയം പര്യാപ്തനും എല്ലാ ദൈവിക ഗുണങ്ങളുടെയും ആധാരവുമാണ്. വൈഷ്ണവർ ഈ ശാശ്വത ദൈവീകസ്വരൂപത്തെ നിരന്തരം ധ്യാനിക്കുന്നു. അദ്ഭുതകരമായ ഈ കൃഷ്ണസ്വരൂപം, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആയുസ്സ് പോലും ഒരു നിമിഷം പോലെ കണക്കാക്കുന്നു. 'കൃ' എന്നത് അവനിലേക്കുള്ള ഭക്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, 'ണ' സേവനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. 'കൃഷി' എന്നത് എല്ലാറ്റിനെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വാക്കാണ്, 'ണ' എന്ന അക്ഷരം അതിന്റെ വിത്തായ അർത്ഥം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അനേകം ബ്രഹ്മാക്കളുടെ ഉത്ഭവവും ലയവും, അനവധി യುಗങ്ങൾക്കു ശേഷവും, നാരായണാ, സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ കൃഷ്ണൻ തന്നെയാണ് സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. സ്വന്തം ഇച്ഛയാൽ, തന്റെ ആഗ്രഹത്തിൽ അവൻ രണ്ടായി വിഭജിച്ചു. ആ ശാശ്വതമായ കാമത്തിന്റെ ആധാരമായ അവൻ, അതിയായ ആഗ്രഹത്തോടെ അവളെ നോക്കി. അവൾ പരമസുന്ദരിയായവളായിരുന്നു, മുഖം പൗർണ്ണമിയുടെ ചന്ദ്രനെപ്പോലെ, കഴുത്ത് ശംഖംപോലെ മനോഹരവും. അവളുടെ ശരീരം ഉത്സവക്കൊമ്പുകളും ഭാഗ്യലക്ഷണങ്ങളും അലങ്കരിച്ചിരുന്നതുപോലെ മനോഹരമായിരുന്നു. അവൾ അത്യന്തം സുന്ദരിയും, പ്രസന്നമായ മുഖവും, അല്പം വളഞ്ഞ മനോഹരമായ കണ്ണുകളും ഉള്ളവളായിരുന്നു. ഹംസയും ചകോരയും പോലെയുള്ള കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് ആനന്ദത്തോടെ നിരന്തരം കൃഷ്ണനെ നോക്കി. അവളുടെ ദേഹത്ത് കസ്തൂരിയുടെ പാടുകളും ചന്ദനത്തിൻറെ അടയാളവും ഉണ്ടായിരുന്നു. അർജ്ജുനമായ ജാതിയിലായ മുടി, മല്ലികാമാലകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതായിരുന്നു. അവളുടെ തേജസ് പത്തുലക്ഷം ചന്ദ്രന്മാരുടെ പ്രകാശത്തേക്കാളും വലുതായിരുന്നു. രാസമണ്ഡലത്തിൽ, രാസക്രീഡയിൽ, അവളോടൊപ്പം കൃഷ്ണൻ അതീവ ഏകീകരിച്ചു. സ്നേഹത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരമായ കൃഷ്ണൻ, വിവിധ വിഭ്രാന്തികളിൽ ലീലകളിൽ ഏർപ്പെട്ടു. പിന്നെ, ഈ ലോകത്തിന്റെയും സൃഷ്ടിയുടെയും പിതാവായ കൃഷ്ണൻ, ആ വലിയ ഐക്യാനന്തരത്തിൽ അവളുടെ ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഭദ്രനാരായ നാരദാ, ആ ഐക്യത്തിനുശേഷം, അവളുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു, അവൾ കഠിനമായ ഐക്യത്തിൽ നിന്ന് ക്ഷീണിച്ചപ്പോൾ, ഒരു ശ്വാസം പുറത്ത് വിട്ടു. ആ ശ്വാസം സർവ്വത്തിന്റെയും ആധാരമായി മാറി. ആ ദേഹധാരയായ വായുവിന്റെ ഇടത്തുഭാഗത്ത് നിന്ന് ജീവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ ഉദിച്ചു. പ്രാണ, അപാന, സമാന, ഉദാന, വ്യാന എന്നീ വൈദ്യുതികൾ അവിടെനിന്ന് ജനിച്ചു. അവളുടെ വിയർപ്പിലും വെള്ളത്തിലും നിന്നു മഹാദേവനായ വരുണൻ ജനിച്ചു. പിന്നീട് ആ കൃഷ്ണശക്തി, കൃഷ്ണനിൽ നിന്നു ഒരു സന്താനത്തെ പ്രസവിച്ചു. അവളാണ് കൃഷ്ണന്റെ ജീവൻ കൈവശം വഹിക്കുന്ന ദേവി; അവളെക്കാൾ കൃഷ്ണനു പ്രിയപ്പെട്ടവളില്ല. നൂറു മന്വന്തരങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അതിവിശിഷ്ട സുന്ദരിയായ ദേവി, അണ്ഡത്തെ കണ്ടപ്പോൾ, അവളുടെ ഹൃദയം ദുഃഖത്തിൽ ആകുലമായി. അവളുടെ ഈ ഉപേക്ഷം കണ്ട കൃഷ്ണൻ, ദു:ഖത്തോടെ നിലവിളിച്ചു. "നീ, കഠിനവും കോപമുള്ളവളെ, സ്വന്തം സന്താനത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചുവല്ലോ," എന്ന് കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു. "നിന്റെ ഭാഗങ്ങളിൽ ജനിക്കുന്ന ദേവികൾക്കും ഇതു സംഭവിക്കും." അതിനിടയിൽ, ദേവി അപ്രത്യക്ഷമായി നാവിന്റെ അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചു. അവൾ മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നതും, വീണയും പുസ്തകവും കൈവശം വഹിച്ചിരുന്നതുമായിരുന്നു. കുറേ കാലം കഴിഞ്ഞ്, അവൾ ഇരട്ടസ്വരൂപം സ്വീകരിച്ചു. അതേ സമയം കൃഷ്ണനും രണ്ടായി വിഭജിച്ചു. ശ്രീകൃഷ്ണൻ വാണിയോട് പറഞ്ഞു: "നീ അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളാവുക." അതിനുശേഷം, സന്തോഷത്തോടെ, കൃഷ്ണൻ ലക്ഷ്മിയെ നാരായണനു സമർപ്പിച്ചു. "നിനക്ക് സന്താനമില്ലാത്തതിനാൽ, രാധയുടെ ഭാഗത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് പേർ ജനിക്കും. അവർ പ്രകാശത്തിലും, പ്രായത്തിലും, സൗന്ദര്യത്തിലും, ഗുണങ്ങളിലും ഹരിയോടു തുല്യരായിരിക്കും," എന്നും കൃഷ്ണൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു.