സകല ചലനചലനാത്മക ജീവികളും, ബ്രഹ്മാദി ദേവതകളും, ഈ വിശ്വത്തിലെ എല്ലാ സൃഷ്ടികളും, ആ പരമാത്മാവിന് ഞാൻ വന്ദനം അർപ്പിക്കുന്നു; ആ പരമേശ്വരൻ പൂർണ്ണതയിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമൻ, ഏറ്റവും പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്നവൻ, സദാ ആനന്ദവതിയുമാണ്. ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, ശിവൻ മുതലായവരും, വേദങ്ങൾ പോലും, ആ പരമാത്മാവിനെ യഥാർത്ഥത്തിൽ പുകഴ്ത്താൻ കഴിയുന്നില്ല. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ദുർഗാ, രത്നപദ്മത്തിൽ ഇരുന്ന്, കൃഷ്ണനെ – പരമാത്മാവിനെ – സ്തുതിച്ച സ്തോത്രം സമാപിച്ചു. ദുർഗാ ഭവനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് പോയെങ്കിലും, ആ ഭവനത്തിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും വിട്ടുപോകുന്നില്ല. സൗതി പറഞ്ഞു: ദേവി, ശുദ്ധമായ ക്രിസ്റ്റലിന്റെ പോലെ ഭാസ്വരവും മനോഹരവുമായിരുന്നു. വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച്, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച അവൾ, ശാശ്വതമായ പരബ്രഹ്മന്റെ മുന്നിൽ നിന്നു പുകഴ്ത്തൽ അർപ്പിച്ചു. സാവിത്രി പറഞ്ഞു: ആ പരമൻ, ഏറ്റവും ഉയർന്നതിൽപോലും അതിജീവി, കറുത്ത നിറമുള്ളവൻ, മാറ്റമില്ലാത്തവൻ, പാപരഹിതൻ. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ദേവി ചിരിച്ച്, രത്നപദ്മത്തിൽ ഇരുന്നു. അതിന് ശേഷം, അവൾ കൃഷ്ണൻ – പരമാത്മാവ് – യുടെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കൃഷ്ണൻ തന്റെ അഞ്ചു ബാണങ്ങൾകൊണ്ട് എല്ലാ പ്രേമികളുടെ മനസ്സും ഉണർത്തുന്നു. ആ പുരുഷന്റെ ഇടത് ഭാഗത്ത് നിന്ന്, പ്രേമം ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്ത്രീകളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമയായ കാമന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളായ രതി ഉദിച്ചു. സകലർക്കും പ്രിയപ്പെട്ട രതി, അവളെ കണ്ടു, ചിരിച്ചും ധർമ്മപരവുമായവളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഹരിയെ പുകഴ്ത്തിയ ശേഷം, അവൻ അവളോടൊപ്പം ഹരിയുടെ സാനിധിയിൽ നിലകൊണ്ടു. കാമൻ തന്റെ എല്ലാ ബാണങ്ങൾ – കൊല്ലുന്ന, മയക്കുന്ന, ഉറക്കം വരുത്തുന്ന, ഉണങ്ങിയതാക്കുന്ന – പ്രയോഗിച്ചു. അവന്റെ ശക്തി പരീക്ഷിക്കാൻ, കാമൻ തന്റെ എല്ലാ ബാണങ്ങൾ പ്രയോഗിച്ചു. രതിയെ കണ്ടപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ബീജം പുറത്തുവന്നു. അതിനാൽ, അവന്റെ വസ്ത്രം ദഹിച്ചുകൊണ്ട്, അതി തീ കത്തിയുയർന്നു, ദേവതാധിപനായോ. ആ വർദ്ധനവ് കണ്ടു, കൃഷ്ണൻ തന്റെ ലീലാവശാൽ ജലം സൃഷ്ടിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ വായിൽ നിന്ന് ഒരു തുള്ളി ജലം പുറപ്പെട്ടു, അതിൽ നിന്ന് ജലത്തിൽ മുഴുവൻ ലോകം മുങ്ങി, ദ്വിജൻ. അന്നുമുതൽ, തീയെ ജലത്തിൽ നിന്ന് അണയ്ക്കുന്നു. ആ ജലത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പുരുഷൻ ഉദിച്ചു; അവൻ വരുൺ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ആ തീയുടെ ഇടത് ഭാഗത്ത് നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീ ഉദിച്ചു. ജലാധിപന്റെ ഇടത് ഭാഗത്ത് നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീ ജനിച്ചു. പരമാത്മാവിന്റെ ശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് മഹാവായു ഉദിച്ചു. ആ വായുവിന്റെ ഇടത് ഭാഗത്ത് നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീ ജനിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ കാമബാണം കൊണ്ട്, സൃഷ്ടിയുടെ ബീജം പുറപ്പെട്ടു. ആയിരം വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, അതൊരു ജലബുധബമായ രൂപം എടുത്തു. അവന്റെ ശരീരത്തിലെ ഒരു ഒരു രോമരന്ധ്രത്തിൽ മുഴുവൻ ലോകവും അകന്ന് നിലകൊള്ളുന്നു. അവൻ കൃഷ്ണൻ – പരമാത്മാവിന്റെ – പതിനാറിൽ ഒരു ഭാഗം മാത്രം. അവൻ മഹാസമുദ്രത്തിൽ, ജലത്തിൽ താമരയില പോലെ, വിശ്രമിച്ചു. അവർ ജലത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചു, ബ്രഹ്മനെ കൊല്ലുവാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു. ആ മജ്ജയിൽ നിന്ന് തന്നെ ഭൂമി മുഴുവൻ ജനിച്ചു. എന്റെ സംശയം നീക്കുന്നതിനായി, നീ ഇതിന്റെ വിശദീകരണം നൽകണം. സൃഷ്ടിയുടെ ആദിയിൽ ഞാൻ പറഞ്ഞ എല്ലാ കഥകളും, ദ്വിജൻ, സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ നാരായണനും മഹേശ്വരനും സ്ഥാപിതരായിരുന്നു. ബ്രഹ്മാ-കല്പയുടെ ആരംഭത്തിൽ, ഈ കഥ പറഞ്ഞു, ദ്വിജൻ.