ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: "ഏകാന്തമായ ആശ്രമങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നവർക്കു ഒരു മന്ത്രവും സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല. ഗർഭത്തിൽ നിന്നും മനുഷ്യൻ മന്ത്രവും, ഗുരുവെയും, ഭർത്താവെയും, ഭാര്യയെയും പ്രാപിക്കുന്നു. മഹേശ്വരൻ തന്നെയാണ് നമുക്ക് ആദിയിൽ ഗുരുവായിരുന്നത്, അതുപോലെ നിനക്കും. അതിനാൽ നീയും ആ പ്രാചീന ഗുരുവിൽ നിന്നും മന്ത്രവും ജ്ഞാനവും ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ് ബ്രഹ്മാവ് മൗനം പാലിച്ചു, ശൗനകാ. അതിനുശേഷം സൗതി പറഞ്ഞു: "ധ്രുവനു മുകളിൽ, ഏകദേശം ലക്ഷം യോജന വീതിയിലുള്ള അതിമഹത്തായ ഒരു പ്രദേശം ഉണ്ട്, അതിശയകരമായ രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിതം. അതിന് ആശ്രയമൊന്നുമില്ല; ശംഭുവിന്റെ യോഗശക്തിയാൽ അതു നിലനിൽക്കുന്നു. അവിടെ വിവിധ വാസസ്ഥലങ്ങളും ഉണ്ട്. ആ പ്രദേശം സൂര്യനും ചന്ദ്രനും നൽകുന്ന പ്രകാശം ഇല്ലാത്തതും, ചുറ്റും അഗ്നിയാൽ വേറിട്ടതുമാണ്. ആ മഹത്തായ നഗരത്തിൽ, ലക്ഷം യോജന വ്യാപമായ അതിൽ, മൂന്ന് കോടി ഇന്ദ്രപ്രാസാദങ്ങൾ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിൽ രക്തമാണിക്യങ്ങൾ, മുത്തുകൾ, രത്നങ്ങൾ, കാഴ്ചയിൽ പോലും കാണാത്ത കണ്ണാടികൾ തുടങ്ങിയവ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; വിശ്വകർമ്മ തന്നെ അതു നിർമ്മിച്ചത്. അവിടെ കോടിക്കണക്കിന് സിദ്ധന്മാരും ലക്ഷക്കണക്കിന് മഹേശ്വരന്റെ ഗണങ്ങളും സേവനത്തിന്നായി നിലകൊണ്ടിരുന്നു. ദിവ്യവൃക്ഷങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് മനോഹരമായ പുഷ്പിതമായ മന്ദാരവൃക്ഷങ്ങൾ, നഗരത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരുന്നു. ഇതെല്ലാം കണ്ട സന്യാസിക്ക് അത്ഭുതം തോന്നി; ദൈവികയോഗികളുടെ ഗുരുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അത്ഭുതപ്പെടാനൊന്നുമില്ലല്ലോ! ദൂരത്ത് നിന്ന് അവൻ ശിവനെ സഭാമണ്ഡലത്തിന്റെ നടുവിൽ ഇരുന്ന് കാണുന്നു—ശാന്തനും, മംഗളപ്രദനും, ആകർഷകവുമാണ് അവൻ. അവന്റെ ജടകൾ ഉരുകിയ പൊന്നുപോലെയാണ്; ദിശകളിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, നിർമലനും അനന്തനുമാണ്. അവന്റെ കണ്ഠം ഗംഭീരനീലനിറം; പ്രധാന പാമ്പ് അലങ്കാരമായി ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു. പ്രധാനപ്പെട്ട യോഗികളും സിദ്ധന്മാരും മുന്നണിയിലുള്ള ഋഷികളും അവനെ ആരാധിക്കുന്നു. അവന്റെ മുഖം ആനന്ദഹാസത്തോടെ ദീപ്തിയുള്ളതും, ലോകത്തിന്റെ ആശ്രയവും, മംഗളവും വരദാനവും നൽകുന്നവനുമാണ്. സന്യാസി സമീപിച്ച് ത്രിശൂലധാരിയായ ഭഗവാന്റെ അടിയിൽ വന്ദനം ചെയ്തു; അവന്റെ ശരീരം ആനന്ദത്തിൽ വിറയ്ത്ത് രോമാഞ്ചം നിറഞ്ഞു. ബ്രഹ്മപുത്രനായ ഈ വേദപാരംഗതനായ ഋഷിയെ ശിവൻ സന്തോഷത്തോടെ കണ്ടു. ശിവൻ അവനെ ആലിംഗനം ചെയ്തു, അനുഗ്രഹിച്ചു, ഉചിതമായ സ്നേഹാദരങ്ങൾ നൽകി, സുമഹത്തായ രത്നസിംഹാസനത്തിൽ തന്റെ പ്രധാന അനുചിതരോടൊപ്പം ഇരുന്നു. ആ സമയത്ത് നാരദൻ, ഗന്ധർവരാജാവായ തൻഡവനാൽ രചിച്ച മനോഹരമായ ഒരു സ്തോത്രം ശിവനു അർപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം അവൻ തന്റെ മനസ്സിലെ ആഗ്രഹം ശിവനോട് പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഇവിടെ, 'നാരദന്റെ കൈലാസയാത്ര' എന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. പിന്നീട് സൗതി പറഞ്ഞു: ദൈവികനായ നാരദമഹർഷി ഹരനോടു ധ്യാനവും ജ്ഞാനവും അഭ്യർത്ഥിച്ചു. സ്തോത്രം, കവചം, മന്ത്രം, ധ്യാനം, പൂജാവിധി—ഇവയെല്ലാം നാരദൻ ശിവനിൽ നിന്നു ചോദിച്ചു. എല്ലാം ലഭിച്ച ശേഷം മഹർഷി തൃപ്തനായി. നാരദൻ പറഞ്ഞു: "സ്വകാര്യ കർമ്മം സ്ഥിരമായി അനുഷ്ഠിച്ചാൽ സ്ഥിരമായ ലാഭം ലഭിക്കും." ശ്രീ മഹേശ്വരൻ പറഞ്ഞു: "നിർമ്മലവും വിശുദ്ധവുമായ ആയിരം ദളങ്ങളുള്ള കമലത്തിൽ, വിശ്രമം വിട്ട്, ഗുരുവിനെ അവിടെ ധ്യാനിക്കണം. സമാധാനപരമായ മുഖം, ശാന്തസ്വഭാവം, എപ്പോഴും തൃപ്തി നിറഞ്ഞതായിത്തന്നെ ഗുരുവിനെ ഹൃദയത്തിലെ ശുദ്ധവെള്ള കമലത്തിൽ ധ്യാനിച്ച് ആരാധിക്കണം. ഏത് ദേവതയാണോ ആശ്രയിക്കുന്നത്, അതിന്റെ രൂപവും ധ്യാനവും അനുസ്മരിക്കണം. ആദ്യം ഗുരുവിനെ ധ്യാനിച്ച്, നമസ്കരിച്ചു, നിർദേശപ്രകാരം പൂജിക്കണം. ഗുരുവാണ് ദേവതയെ കാണിച്ചുതരുന്നത്; മന്ത്രപൂജയുടെയും ജപത്തിന്റെയും വിധിയും ഗുരുവിൽ നിന്നാണ്. ഗുരുവാണ് ബ്രഹ്മാവും, വിശ്ണുവും, ദിവ്യനായ മഹേശ്വരനുമാണ്. ഗുരുവാണ് വായുവും വരുണനും; ഗുരുവാണ് മാതാവും പിതാവും സുഹൃത്തും. ഇഷ്ടദേവത കോപിച്ചാൽ പോലും രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്നവൻ ഗുരുവാണ്. ഗുരുവിൽ സന്തോഷം ഉണ്ടെങ്കിൽ ഓരോ പടിയിലും വിജയമാണ്. ഗുരുവിനെ ആദരിക്കാതെ ദേവതയെ മാത്രം ആരാധിക്കുന്നവൻ, അവൻ അജ്ഞാനിയാണ്." ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണത്തിലെ ഈ ഭാഗം ശൗനകർക്കും മറ്റു സത്സംഗത്തിനും സാക്ഷ്യമായി സ്മരണയാവുന്നു.