ഹരിയുടെ സേവനം ഉപേക്ഷിച്ചാൽ മനസ്സ് ലോകതലവാസങ്ങളിലേക്കാണ് ചിതറുന്നത്. ഈ സാംസാരിക സാഗരത്തിൽ ആരാണ് ആരോടും സത്യത്തിൽ പ്രിയപ്പെട്ടത്? ആരാണ് മകനോ ബന്ധുവോ? സത്യമായും, മറ്റൊരാളെ സത്കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവനാണ് സ്നേഹിതൻ, പിതാവ്, ഗുരു—അവൻ തന്നെയാണ് യഥാർത്ഥ ബന്ധം. ഇങ്ങനെ, വേദത്തിന്റെ വിത്ത് അനുഷ്ഠാനാനുസാരം വിശദീകരിച്ചു, പ്രിയപ്പെട്ടവനേ. ആദ്യം, ഭഗവൻ, ഞാൻ നര-നാരായണരുടെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, മഹർഷി തന്റെ പിതാവിനോടു മൗനമായി. പിതാവിന്റെ മുമ്പിൽ ഒരു നിമിഷം നിൽക്കുമ്പോൾ, മഹർഷി നാരദൻ—ശ്രേഷ്ഠനായ സന്യാസി—പിതാവിന്റെ മുമ്പിൽ നിൽക്കുന്നു. ശ്രീ നാരദൻ പറഞ്ഞു: അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അറിവും, അതിന്റെ ഗുണങ്ങളുടെയും വിവരണവും—പിന്നീട്, നിങ്ങളുടെ തൃപ്തിക്ക് വേണ്ടി, ഞാൻ ഭാര്യയെ കണ്ടെത്താനുള്ള ശ്രമം നടത്തും. നാരദന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, പദ്മജന്മനായ ബ്രഹ്മാ സന്തോഷം പ്രാപിച്ചു. ബ്രഹ്മാ പറഞ്ഞു: ഒരാന്തരാശ്രമങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നവർക്കു യാതൊരു മന്ത്രവും സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല. ഗർഭത്തിൽ നിന്നുതന്നെ, ഒരാൾക്ക് മന്ത്രവും, ഗുരുവും, ഭർത്താവും, ഭാര്യയും ലഭിക്കുന്നു. മഹേശ്വരൻ തന്നെയാണ് നിന്റെ ഗുരു; അതുപോലെ, പുരാതനകാലത്ത് ഞങ്ങൾക്കും അങ്ങനെ ആയിരുന്നു. അതുകൊണ്ട്, നീയും ആ പുരാതനനിൽ നിന്നു മന്ത്രവും ജ്ഞാനവും നേടി. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ് മൗനമായി, ശൗനക. ശൗനകന്റെ ഉത്തരം കേട്ടു, സൗതി പറഞ്ഞു: ധ്രുവനു മുകളിലായി, ഒരു വലിയ പ്രദേശം ഉണ്ട്—അത് ലക്ഷ യോജനങ്ങൾ വീതിയുള്ളത്, ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിതം. അതിന് യാതൊരു ആധാരവും ഇല്ല; ശംഭുവിന്റെ യോഗശക്തിയാൽ നിലനില്ക്കുന്നു, അത്ഭുതകരമായ നിരവധി വാസസ്ഥലങ്ങളോടും കൂടിയതാണ്. അത് സൂര്യനും ചന്ദ്രനും തിളക്കം നൽകാത്ത സ്ഥലമാണ്, സാഗരേ, അതു തീകൊണ്ട് മാത്രം ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആ മഹത്തായ നഗരം, ലക്ഷ യോജനങ്ങൾ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിൽ മൂന്ന് കോടി രത്നാലങ്കൃതമായ ഇന്ദ്രന്റെ ഭവനങ്ങൾ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിൽ, രത്നങ്ങൾ, മുത്തുകൾ, കല്ലുകൾ, കാഴ്ചയിൽ പോലും കാണാത്ത ദർശനങ്ങൾ, വിശ്വകർമ നിർമിച്ച ദീപങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവിടെ, നൂറുകോടി ലക്ഷത്തിലധികം നിപുണരായ ജീവികൾ, ശിവന്റെ സ്വയംഭരണങ്ങൾ മൂന്ന് കോടി ലക്ഷം, അങ്ങനെ നിരവധി അനുചരങ്ങൾ. ദിവ്യവൃക്ഷങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് പൂത്തമന്ദാരവൃക്ഷങ്ങൾ, ഈ നഗരത്തെ ചുറ്റി നിലനിൽക്കുന്നു. ഇതൊക്കെ കണ്ട മഹർഷി അത്ഭുതത്തിൽ മുഴുകി; ദിവ്യയോഗികളുടെ ഗുരുവിൽ കാണാത്ത അത്ഭുതം എന്താണ്? ദൂരെ, ശിവൻ സഭയുടെ മധ്യത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതും, ശാന്തനും, മംഗലവും, ആകർഷകവുമായ ഭഗവാനേയും, നാരദൻ കണ്ടു. ദീപംപോലുള്ള ജടാമുടിയും, ദിശകളിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, ശുദ്ധനും, അനന്തനുമാണ് അദ്ദേഹം. ആഴത്തിലുള്ള നീല കംഠവും, സർപരാജാവിനാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; മുൻനിരയിലുള്ള യോഗികൾ, സിദ്ധന്മാർ, മഹർഷികൾ, അദ്ദേഹത്തെ ആരാധിക്കുന്നു. ഭഗവാന്റെ മുഖം, മനോഹരമായ പുഞ്ചിരിയാൽ തിളങ്ങുന്നു; ഏറ്റവും ഉന്നതനും, സർവലോകങ്ങളുടെ ആശ്രയവും, മംഗലവും, വരദാനവും നൽകുന്നവനാണ്. സമീപം ചെന്ന നാരദൻ, ത്രിശൂലധാരിയുടെ മുന്നിൽ തലകൂപ്പി, ശരീരത്തിൽ ആനന്ദചൂട് നിറഞ്ഞു, പുളകിതനായി. മഹർഷികളെ കാണുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മപുത്രനായ, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള, ശിവൻ മന്ദഹാസത്തോടെ, നാരദനെ ആദരപൂർവം അലയിച്ചും, അനുഗ്രഹിച്ചും, സന്നാസനവും മറ്റുമൊക്കെ നൽകി. രത്നങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച സിംഹാസനത്തിൽ, ശിവൻ തന്റെ ശ്രേഷ്ഠമായ അനുചരങ്ങളോടൊപ്പം ഇരുന്നു. ഗന്ധർവരാജൻ രചിച്ച, മംഗലവും പ്രീതികരമായ സ്തുതിയിലൂടെ, നാരദൻ ശിവനെ സ്തുതിച്ചു. അതിനുശേഷം, തന്റെ ഹൃദയത്തിലെ ആഗ്രഹം ശിവനോടു പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഇങ്ങനെ, 'നാരദന്റെ കൈലാസയാത്ര' എന്ന അദ്ധ്യായം, സൗതി-ശൗനക സംവാദത്തിൽ, ബ്രഹ്മഖണ്ഡത്തിൽ, ബ്രഹ്മവൈവർത മഹാപുരാണത്തിൽ സമാപിക്കുന്നു. സൗതി പറഞ്ഞു: ദിവ്യമഹർഷി ഹരനോടു ധ്യാനവും ജ്ഞാനവും അഭ്യർത്ഥിച്ചു. സ്തുതിയും, കവചവും, മന്ത്രവും, ധ്യാനവും, പൂജാവിധിയും—all ഇങ്ങനെ അപേക്ഷിച്ചു. എല്ലാം നേടിയ മഹർഷി, തന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കി. നാരദൻ പറഞ്ഞു: സ്വധർമ്മം നിരന്തരം ആചരിച്ചാൽ, നിത്യലാഭം നേടാം. ശ്രീ മഹേശ്വരൻ പറഞ്ഞു: സൂക്ഷ്മവും, ശുദ്ധവും, നിഷ്കളങ്കവും, ആയിരം ദളങ്ങളുള്ള കമലത്തിൽ, ക്ഷീണരഹിതമായ അവിടെ—രാത്രിയുടെ വാസം ഉപേക്ഷിച്ച്, ഗുരുവിനെ അവിടെ തന്നെ ധ്യാനിക്കണം.