സൂതൻ പറഞ്ഞു: അവൻ അവശേഷിച്ച കാലം മുഴുവൻ അവരുടെ കൂടെ ആ സുനിശ്ചിതമായ വനത്തിൽ ചെലവഴിച്ചു. ഗാന്ധർവരുടെ രാജാവും തന്റെ പുത്രന്മാരും ഭാര്യമാരും മറ്റ് ബന്ധുക്കളും ഒരുമിച്ച് ആനന്ദിച്ചു. രാജാവ് തന്റെ ഭരണകാലം കുബേരന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്കാൾ സമൃദ്ധമായതുപോലെയാണ് അനുഭവിച്ചത്. പിന്നീട്, ആ മനോഹരമായ ഗംഗാ തീരത്ത്, ഗാന്ധർവരുടെ രാജാവ്—ശിവഭക്തനായ അവൻ, ശിവന്റെ കൃപയാൽ, തന്റെ പുത്രൻ വിഷ്ണുവിനെ സേവിച്ചതിന്റെ ഫലമായി—തൻ്റെ മാതാപിതാക്കളെ ആദരിച്ച ഗാന്ധർവൻ ഉപബർഹണൻ, സമയമായപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശാപം മൂലം, ആ ജ്ഞാനി തന്റെ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചു. അവന്റെ ഭാര്യ മാലാവതി ഭാരതഭൂമിയിലെ പുഷ്കരത്തിൽ അഗ്നികുണ്ടത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. മനുവിൻ്റെ വംശത്തിൽ പിറന്ന ശ്രീഞ്ജയയുടെ ഭാര്യയിൽ, ഗാന്ധർവൻ ഉപബർഹണൻ എന്റെ ഭർത്താവായി ജനിച്ചു. അപ്പോൾ ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: അവൻ എങ്ങനെയാണ് ജനിച്ചത്? ദയവായി അതും വിശദമായി പറയണം. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഉപബർഹണന്റെ ഭാര്യ കലാവതി സന്താനമില്ലാത്തവളായിരുന്നു, പക്ഷേ ഭർത്താവിനോടുള്ള ഭക്തിയിൽ സമർപ്പിതയായിരുന്നു. ഭർത്താവിൻ്റെ ഒരു തെറ്റിനാൽ അവൾക്ക് പ്രസവശക്തി ഇല്ലാതായി; പിന്നീട് ഭർത്താവിൻ്റെ ആജ്ഞപ്രകാരമാണ് അവൾ ശുദ്ധമായ ഭാവത്തോടെ ശ്രീകൃഷ്ണനെ ധ്യാനിച്ചത്. ബ്രഹ്മതേജസ്സിൽ കത്തുന്ന കൃഷ്ണനെ, വേനൽക്കാലത്തെ ഉച്ചവെയിലുപോലെയുള്ള പ്രകാശത്തോടെ ധ്യാനിച്ചപ്പോൾ, ആ മഹർഷി, കൃഷ്ണഭക്തിയിൽ മുഴുകിയവൻ, തന്റെ ധ്യാനാവസാനത്തിൽ, ചമ്പകപൂവിന്റെ നിറമുള്ള കാന്തിയുള്ള മുഖവും, ശരദ്കാലത്തെ താമരപ്പൂവുപോലെയുള്ള കണ്ണുകളും ഉള്ള ഒരു സ്ത്രീയെ കണ്ടു. അവളുടെ വിശാലമായ അരക്കെട്ട്, പുഷ്ടമായ തോളുകളും, മൃദുലമായ സ്തനങ്ങളും അവളെ ഭാരംകൂടി കാണിച്ചു. കാമദേവന്റെ ബാണങ്ങൾ കൊണ്ട് പീഡിതയായി, ഒരു മുനിയുടെ രൂപത്തിൽ ആകർഷകയായി അവൾ അവിടെ നിലകൊണ്ടു. സുന്ദരമായ കജലും കുങ്കുമപ്പൂവും അവളെ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. ആ മുനി അവളെ കണ്ടപ്പോൾ ചോദിച്ചു: "ആരാണ് നീ, ഈ നിർജനപ്രദേശത്ത് ഇങ്ങനെയൊരു കാമഭാവത്തോടെ വന്നത്?" മുനിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് കലാവതി ഭയത്തിൽ വിറച്ചു. അവൾ പറഞ്ഞു: "ഭർത്താവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ഒരു പുത്രനെ പ്രാപിക്കാനാണ് ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾക്കു സമീപം വന്നത്. ദയവായി, ദാനം ചെയ്യുക; വന്ന സ്ത്രീയെ നിരസിക്കരുത്." നീചവംശത്തിൽ പിറന്ന ആ സ്ത്രീയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ മഹർഷി കോപിതനായി. കശ്യപൻ പറഞ്ഞു: "അവൾ അവനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, അവൻ മോഹിതനാകുന്നു; ഇതാണ് വേദത്തിന്റെ ഉപദേശം. ഇനി നിന്നെ ഡ്രുമിലന്റെ ഭോഗത്തിന് അർഹയല്ലാതാക്കും. ജ്ഞാനമില്ലാത്ത ബ്രാഹ്മണൻ ഒരു ശൂദ്രസ്ത്രീയെ സ്വീകരിച്ചാൽ, പിതൃകർമ്മങ്ങളിലും യാഗങ്ങളിലും, ശിലാസ്പർശത്തിലും, ദേവാരാധനയിലും—even in all these—അവൻ തന്നെ കുംഭിപാകനരകത്തിൽ പോകുന്നു, മറ്റുള്ളവരെയും അവിടെ വീഴ്ത്തുന്നു. അവിടെ നൽകിയ അർപ്പണം മൂത്രമായി മാറുന്നു, പിണ്ഡം ഉടൻ മലമായി മാറുന്നു. ആ ദേവത അതു സ്വീകരിച്ചാലും, ആ അർപ്പണവും വെള്ളവും സ്വീകരിക്കില്ല. ഇന്ദ്രന്റെ ഭരണകാലം മുഴുവൻ അവൻ കുംഭിപാകനരകത്തിൽ വേവപ്പെടുന്നു. ഭാര്യയുടെ ശേഷിച്ച ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ ശൂദ്രനുപോലെയാണ്, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവൻ. ജ്ഞാനത്തിൽ ദുർബലനായ ശൂദ്രൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയെ സ്വീകരിച്ചാൽ, പതിനെട്ട് ഇന്ദ്രയുഗം കാലസൂത്രനരകത്തിൽ പീഡിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനുശേഷം, ആ ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീ ചണ്ഡാലവംശത്തിൽ ജനിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ആ മഹർഷി ശൗനകൻ മൗനത്തിലായി. അതിനിടയിൽ മേനക അതുവഴി നടന്നു. അതേസമയം, ആ നീചവംശത്തിലെ സ്ത്രീ, തന്റെ രജോദർശനശുദ്ധി പ്രാപിച്ച ശേഷം, അവിടെ സന്തോഷത്തോടെ കുറേ നേരം വെള്ളം കുടിച്ചു.