ബ്രഹ്മാവിന്റെ നൂറ് വർഷം കഴിയുന്നത്രയും കാലം, സൂര്യനും ചന്ദ്രനും നിലനിൽക്കുന്നവരെ, ആ പാപിക്ക് ഈ ലോകത്ത് പ്രായശ്ചിത്തം ഉണ്ടാവില്ല; അവൻ കാലസൂത്ര നരകത്തിൽ കഴിയേണ്ടി വരും. ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാവർക്കും ഗുരുവും, പിതാവും, ജ്ഞാനദായകനും വിഷ്ണുവാണ്. മൂന്ന് മഹാനായ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ വചനങ്ങൾ കേട്ടപ്പോൾ, ആ ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: “ഹരി ഇവിടെ വന്നിട്ടില്ല; സരസ്വതിയുടെ വാക്കുകൾ ആകാശംപോലെ ശൂന്യമാണ്.” അങ്ങനെ ഞാൻ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇതു മംഗളകരമായിരിക്കട്ടെ. ധർമ്മത്തിന്റെയും അർത്ഥത്തിന്റെയും خاطرത്തിൽ, ഭഗവാന്മാരേ, നിങ്ങളാണ് സംസാരിക്കേണ്ടത്. നിങ്ങൾക്ക് സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും; വിഷ്ണു എല്ലായിടത്തും, എല്ലായപ്പാഴും നിലനിൽക്കുന്നവനാണ്. ഭാഗത്തും സമ്പൂർണ്ണത്തിലും, ആത്മാവിനും വ്യത്യാസമില്ലെന്ന് സിദ്ധമാണ്. കോടിക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങൾക്കുശേഷവും, ദുഷ്ടന്മാർക്കു പോലും, അവനെ പ്രാപിക്കാൻ എളുപ്പമല്ല. ചെറുതും വലിയതുമായ എല്ലാവരും പരമാവസ്ഥയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? ആ വിഷ്ണുവാണ് എല്ലാ ലോകങ്ങൾക്കും ശ്വേതദ്വീപിൽ വാസസ്ഥലത്തെ സൃഷ്ടിച്ചത്. ബ്രഹ്മാവും, വിഷ്ണുവും, ശിവനും, ദേവതകളുടെയും ലോകങ്ങളും, ജഡചേതനങ്ങളായ സകലവുമാണ് അവന്റെ സൃഷ്ടികൾ. ദേവന്മാരുടെയും ലോകങ്ങളുടെയും എണ്ണം ആരാണ് കണക്കാക്കാൻ കഴിയുക, പ്രഭോ? എല്ലാ ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങളേക്കാളും മുകളിലാണ് വൈകുണ്ഠം, ആ സത്യം ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നവയാണ്. വൈകുണ്ഠത്തിൽ, ലക്ഷ്മിയുടെ ശാശ്വത സഖാവായ ഭഗവാൻ നാലു കൈകളോടെ നിലകൊള്ളുന്നു. ഗോലോകത്തിൽ, രാധയുടെ ശാശ്വത സഖാവായ കൃഷ്ണൻ രണ്ടു കൈകളോടെ നിലകൊള്ളുന്നു. അവനാണ് സമ്പൂർണ്ണ ബ്രഹ്മം, സകല ജീവികളുടെയും ആത്മാവാണ് അവൻ. അവന്റെ പ്രകാശം കോടിക്കണക്കിന് സൂര്യന്മാരെപ്പോലെയുള്ള വലയംപോലെയാണ്. പുതുതായി പെയ്യുന്ന മേഘംപോലെ കറുത്ത നിറം, രണ്ട് കൈകളും, പീതാംബരം ധരിച്ചവനും, യൗവനപൂർണ്ണമായ കണ്ണുകളും, സദാ ശാന്തവും, പുഞ്ചിരിയോടെ നിലകൊള്ളുന്നവനും, ഭഗവാനുമാണ് അവൻ. ഞാൻ അവന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചവനും, അവന്റെ ശിഷ്യനുമാണ്, ബാലാ. ഭഗവാന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ദേവാദി-ദേവാ, ദയവായി ആ ഗന്ധർവനെ ഉടൻ ജീവിപ്പിക്കണമേ. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, ജനാർദ്ദനൻ ബ്രാഹ്മണരൂപത്തിൽ അവിടെയെത്തി. ബ്രഹ്മാവിനെയും ഈശാനനെയും മുൻനിർത്തി എല്ലാവരും മാലതിവൃക്ഷത്തിന്റെ അടിയിലേക്കു പോയി. ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ കമണ്ഡലത്തിൽ നിന്നു വെള്ളം എടുത്തു ചിതയുടെ ശരീരത്തിൽ ഒഴിച്ചു. ജ്ഞാനാനന്ദസ്വരൂപനായ ശിവൻ സ്വയം ജ്ഞാനദാനം നൽകി. അഗ്നിയെ കണ്ടുമാത്രം, ജഠരാഗ്നി ഉണർത്തപ്പെട്ടു. ലോകത്തിന്റെ പ്രാണനായ വായു അവിടെ എത്തിയതുകൊണ്ട് ജീവശക്തി പുനരുജ്ജീവിച്ചു. എല്ലാവിധ ദേവതകളുടെയും സാന്നിധ്യം കൊണ്ടു കാഴ്ച ശക്തി വീണ്ടെടുത്തു. എന്നിരുന്നാലും, ആ ചിതശരീരം എഴുന്നേറ്റ് നിന്നില്ല; അതുപോലെ അനാചേതനമായിരുന്നു. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, പരിശുദ്ധയായ സ്ത്രീ പരമാത്മാവിനെ സ്തുതിച്ചു. മാലാവതി പറഞ്ഞു: “ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജീവികളെയും ഇല്ലാതെ, അവർ വെറും ശവങ്ങളാണ്. സ്വയം അശക്തനും, എല്ലാ പ്രവർത്തികളുടെയും സാക്ഷിയും, എല്ലാ ജീവികളുടെയും പ്രവർത്തിയിൽ സാന്നിധ്യമുള്ളവനും, പ്രകൃതിയെ സൃഷ്ടിച്ചവനും, എല്ലാറ്റിനും അടിസ്ഥാനവുമായ പരമോന്നതനും, പരത്തിനുമപ്പുറമായവനും, ബ്രഹ്മാവും ലോകസൃഷ്ടിയിലും അവനേ സേവിക്കുന്നു; ദേവന്മാരും, ഋഷികളും, മനുക്കളും അവനെ ധ്യാനിക്കുന്നു; രൂപമുള്ളവനും, രൂപരഹിതനുമാണ്, പരമസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാമിയും, സ്വേച്ഛയാൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനും; തപസ്സിന്റെ ഫലവും, തപസ്സിന്റെ വിത്തും, എല്ലാ തപസ്സുകളുടെയും ഫലം നൽകുന്നവനും; എല്ലാറ്റിനും ആധാരവും, വിത്തും, പ്രവർത്തിയും, പ്രവർത്തിയുടെ ഫലവും; അവന്റെ രൂപം സ്വയം പ്രകാശമുള്ളതും, ഭക്തർക്കായി ദയയാൽ സ്വീകരിച്ച ദിവ്യവപുവുമാണ്. ആ പ്രകാശം ഒരു വട്ടംപോലെയുള്ള വെളിച്ചം, പത്ത് കോടി സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള ഭാസുരത്വവുമാണ്.” ഇങ്ങനെ, ഭക്ത്യാനുഷ്ഠാനവും ദേവതകളുടെ കൃപയും കൊണ്ടു, ആ ഗന്ധർവന് വീണ്ടും ജീവൻ ലഭിച്ചു.