സഹദേവൻ "രോഗസമുദ്രം ചുരണ്ടുന്നവൻ" എന്ന ഗ്രന്ഥം രചിച്ചു. മഹാനായ സ്യവനമുനി "പ്രാണദായക" എന്ന ഗ്രന്ഥം സൃഷ്ടിച്ചു. ചന്ദ്രപുത്രൻ "സാരസംഹിത" എഴുതിയപ്പോൾ ജബാലൻ "ശാസ്ത്രസാരം" എന്ന ഗ്രന്ഥം രചിച്ചു. പൈലൻ "രോഗനിദാന" രചിച്ചു; കരഥൻ ഉത്തമമായ "സർവാശ്രയ" എന്ന ഗ്രന്ഥം സൃഷ്ടിച്ചു. ഇങ്ങനെ ആറ് പേർ ചേർന്ന് പതിനാറ് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിച്ചു. ഇവയാണ് ചികിത്സാശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിത്തുകൾ. അവരിങ്ങനെ, ജ്ഞാനമന്ത്രത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ആയുര്വേദസമുദ്രം ചുരണ്ടി, ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളെ ക്രമത്തിൽ കണ്ടശേഷം ദൈവികമായ "ഭാസ്കരസംഹിത" രചിക്കപ്പെട്ടു. രോഗത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവവും വേദനയെ നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗവും ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആയുര്വേദം നന്നായി അറിഞ്ഞ്, ചികിത്സയിൽ കൃത്യത പുലർത്തുന്നവൻ തന്നെയാണ് യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനി. എല്ലാ രോഗങ്ങളുടെയും പ്രത്യക്ഷമായ ഉത്ഭവം നിയന്ത്രിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള, ഭയാനകമായ ജ്വരമാണ്. ഈ ജ്വരം ഭയാനകവുമാണ്—അത് മൂന്നു കാലുകളും, മൂന്നു തലകളും, ആറു കൈകളും, ഒമ്പത് കണ്ണുകളും ഉള്ളതാകുന്നു. ദഹനശക്തിയുടെ ക്ഷയമാണ് ഇതിന്റെ മൂലകാരണമായത്. അക്ഷയമായ ഈ ദഹനക്ഷയം മൂലം മൂന്നു വിധം രോഗങ്ങൾ ഉത്ഭവിക്കുന്നു—വാതജന്യവും, പിത്തജന്യവും, കഫജന്യവും. പാണ്ടു, കമല, കുഷ്ഠം, ശോഥം, പ്ലീഹ, ശൂലകം, മൂത്രരോഗങ്ങൾ, ഉദരകൃമികൾ, രക്തദോഷം മൂലമുള്ള രോഗങ്ങൾ, ഭ്രമരി, ത്രിദോഷജ രോഗങ്ങൾ, വിഷൂചി എന്ന അത്യന്തം ഗുരുതരമായ രോഗം—ഇവയൊക്കെയും മരണത്തിന്റെ പുത്രിമാരാണ്. വാർദ്ധക്യമാണ് അവയുടെ കന്യക. എന്നാൽ, ശരിയായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ അറിഞ്ഞ് ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവരെ ഇവ സമീപിക്കാറില്ല. കണ്ണുകൾ കഴുകൽ, വ്യായാമം, കാലിൽ എണ്ണയിടൽ എന്നിവ ചെയ്യുന്നവൻ, വസന്തത്തിൽ അല്പം മാത്രമേ അഗ്നിസംസ്പർശം ചെയ്യൂ; ഉഷ്ണകാലത്ത് കുഴിയിൽ നിന്നുള്ള തണുത്ത വെള്ളത്തിൽ കുളിച്ച്, ചന്ദനപൂവ് ഉപയോഗിച്ച്, കാറ്റ് ഒഴിവാക്കി ജീവിക്കുന്നവനെ വാർദ്ധക്യം ബാധിക്കില്ല. മഴക്കാലത്ത് ചൂടുവെള്ളത്തിൽ കുളിക്കുകയും, കനംകൂടിയ വെള്ളം ഒഴിവാക്കുകയും വേണം. ശരത്കാലത്ത് കടുപ്പം ഒഴിവാക്കി അകത്തിരിക്കുക ഉത്തമം. ശീതകാലത്ത് കുഴിയിൽ കുളിച്ച്, അഗ്നിയിൽ ചൂടെടുക്കുകയും വേണം. പണിക്കാലത്ത് സൂര്യനും അഗ്നിയും ഉപയോഗിച്ച്, പുതിയ ചൂടുവെള്ളം കുടിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. പുതിയ മാംസം, പുതിയ അരി, യുവതിയുടെ പാൽ—ഇവയൊക്കെ കഴിക്കാം. വിശപ്പുള്ളപ്പോൾ നല്ല ഭക്ഷണം, ദാഹം വന്നപ്പോൾ വെള്ളം കുടിക്കുക ഉത്തമം. തൈരു, നെയ്യ്, പുതിയ വെണ്ണ, ശർക്കര—ഇവയൊക്കെ കഴിക്കാം. എന്നാൽ, ഉണക്കിയ മാംസം, വൃദ്ധസ്ത്രി, യുവനായ സൂര്യൻ, പഴയ തൈരു, രാത്രി തൈരു കഴിക്കുക, വേശ്യ, രതോത്സവകാലത്തിലെ സ്ത്രീ, വന്ധ്യ, വൃദ്ധവേശ്യ—ഇവരോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് ബ്രാഹ്മണഹത്യാപാപം വരുത്തുന്നു. പാപം എപ്പോഴും രോഗങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ടാകും; അവയുടെ ബന്ധം നിത്യവും ഉറപ്പുള്ളതുമാണ്. പാപത്തിൽ നിന്ന് രോഗവും, പാപത്തിൽ നിന്ന് വാർദ്ധക്യവും ഉത്ഭവിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പാപം മഹാശത്രുവാണ്, ദോഷങ്ങളുടെ വിത്തും അശുഭതയുടെ കാരണവും ആകുന്നു. സ്വധർമ്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുകയും, ദീക്ഷയോടെ ഹരിയെ സേവിക്കുകയും, വ്രതങ്ങൾ പാലിക്കുകയും, തീർത്ഥയാത്രകൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നവനെ വാർദ്ധക്യവും ദുർജയമായ രോഗസംഹാരവും ബാധിക്കില്ല. എല്ലാ രോഗങ്ങളുടെയും ഉത്ഭവം ജ്വരമാണെന്ന് പറയുന്നു. ഇവ രോഗങ്ങൾ ശരീരത്തിൽ ചുറ്റി നടക്കുന്നു; അങ്ങനെ അവ ജന്തുക്കളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു.