നാരായണൻ പറഞ്ഞു: എല്ലാ കാരണങ്ങളുടെയും കാരണം, ആ കാരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ കർമ്മം — ഇവയൊക്കെയാണ് ആ മഹാത്മാവിന്റെ സ്വഭാവം. തപസ്സും അതിന്റെ നിത്യഫലവും, തപസ്സുകാരുടെ നാഥനും, തപസ്സുകാരൻ തന്നെയും അവൻ തന്നെയാണ്. ആഗ്രഹമില്ലാത്തവൻ, എങ്കിലും ആഗ്രഹത്തിന്റെ രൂപമായവൻ, ആഗ്രഹത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, ആഗ്രഹത്തിന് കാരണമായവനും ആ മഹേശ്വരൻ തന്നെ. വേദങ്ങളുടെ രൂപമായവൻ, വേദങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം, വേദങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഫലം, ഫലത്തിന്റെ സ്വരൂപം — ഇവയൊക്കെയും അവനിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ഭക്തിയിൽ നിറഞ്ഞ്, ആ ആജ്ഞ അനുസരിച്ച് അവൻ അവിടെയുണ്ടായി. നാരായണൻ രചിച്ച ഈ സ്തോത്രം ഒരാഗ്രഹപൂർവ്വം ധ്യാനപൂർവ്വം ജപിക്കുന്നവൻ, ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ആഗ്രഹങ്ങൾ ലഭിക്കും. പുത്രാർത്ഥിയായവനു പുത്രൻ ലഭിക്കും; ഭാര്യയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനു പ്രിയഭാര്യ ലഭിക്കും. തടവിൽ പീഡിതനായവൻ ഈ സ്തോത്രം ജപിച്ചാൽ മോചനം നേടും. അപ്പോൾ സൗതി പറഞ്ഞു: അക്ഷതമായ സ്ഫടികം പോലെയുള്ള ശുദ്ധസ്വരൂപത്തിൽ, അഞ്ചു മുഖങ്ങളുമായി, ദിശകളിൽ മാത്രമേ വസ്ത്രം ധരിച്ചുള്ളൂവെന്നതുപോലെ, മഹാദേവൻ പ്രത്യക്ഷനായി. ഉരുകിയ പൊന്നിന്റെ നിറത്തിലുള്ള പ്രകാശമുള്ള അവന്റെ രൂപം, ചിതയുള്ള ജടാമുടി അലങ്കാരമായും, അത്യുത്തമമായും തിളങ്ങുന്നു. അവൻ ത്രിശൂലവും കുന്തവും കരതലത്തിൽ ജപമാലയും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; അവൻ പരമോന്നതൻ. മരണത്തിനും മരണമായ മഹേശ്വരൻ, യമനെ ജയിച്ചശിവൻ, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ നിലകൊണ്ട്, കരംകൂടിച്ച് സ്തുതി അർപ്പിച്ചു. മഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: ജയവും വരദാനവും നൽകുന്ന അതിജയിയെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു. അവൻ ഈ സകലവിശ്വത്തിന്റെ സ്വരൂപം, വിശ്വാധിപതികളുടെ നാഥൻ, ലോകനാഥൻ, സൃഷ്ടിയുടെ കാരണം, സംരക്ഷണത്തിന്റെ കാരണം, സംഹാരത്തിന്റെ കര്ത്താവ്, സൃഷ്ടിയിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച പരമോന്നതൻ. അവന്റെ രൂപം തന്നെ പ്രകാശം, പ്രകാശം നൽകുന്നവൻ, എല്ലാ തേജസ്സുകാരിലും ശ്രേഷ്ഠൻ. ഇങ്ങനെ നാരായണനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത്, ആജ്ഞയ്ക്കനുസരിച്ച് അവിടെയുണ്ടായി. ശംഭു രചിച്ച ഈ സ്തോത്രം ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവൻ ജപിച്ചാൽ, അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും ധനവും ഐശ്വര്യവും നിരന്തരം വർദ്ധിക്കും. ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മവൈവർതപുരാണത്തിൽ, ശംഭു രചിച്ച ശ്രീകൃഷ്ണസ്തുതി പ്രത്യക്ഷമായി. അതിനുശേഷം കൃഷ്ണന്റെ നാഭികമലത്തിൽ നിന്ന്, വെള്ളവസ്ത്രം ധരിച്ച, വെള്ള പല്ലും വെള്ള മുടിയും ഉള്ള, നാലുമുഖനായ ബ്രഹ്മാവ് പ്രത്യക്ഷനായി. അവൻ തപസ്സിന്റെ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ, എല്ലാ സമ്പത്തുകളും നൽകുന്നവൻ. നാലു വേദങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചവൻ, വേദങ്ങളുടെ ഉത്ഭവത്തെ അറിയുന്നവൻ, വേദങ്ങളുടെ നാഥൻ; ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ കരംകൂടിച്ച് അവനെ സ്തുതിച്ചു. അവൻ അവ്യക്തനും, അവിനാശിയുമാണ്, വ്യക്തമായും, കൃഷ്ണന്റെ കൃഷ്ണവേഷം സ്വീകരിച്ചും നിലകൊള്ളുന്നു. യുവാവായും, സമാധാനസ്വരൂപനായും, ഗോപികമാരുടെ പ്രിയനായും, മനോഹരനായും അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു. വൃന്ദാവനവനം സമീപമുള്ള രാസമണ്ഡലത്തിൽ അവൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അവനെ വണങ്ങി, രത്നസിംഹാസനത്തിൽ മഹാദേവൻ അനുഗ്രഹം നൽകി. ബ്രഹ്മാവ് രചിച്ച ഈ സ്തോത്രം പ്രഭാതത്തിൽ ജപിക്കുന്നവനിൽ, ഗോവിന്ദനോടുള്ള ഭക്തി ഉണരുകയും, പുത്രപൗത്രാദികൾക്ക് ഐശ്വര്യം വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മവൈവർതപുരാണത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവ് രചിച്ച ശ്രീകൃഷ്ണസ്തുതി പ്രത്യക്ഷമായി. അതിനുശേഷം പരമാത്മാവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന്, സകലജീവജാലങ്ങളുടെ സാക്ഷിയായവൻ, സകലജ്ഞാനവും സകലകാർമികവിഷയങ്ങളും അറിയുന്നവൻ പ്രത്യക്ഷനായി. ധർമജ്ഞനായവൻ, ധർമസ്വരൂപനായവൻ, ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവൻ, ധർമ്മം നൽകുന്നവൻ. അവൻ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ ശിരസ്സു വച്ച് സാഷ്ടാംഗം വന്ദിച്ചു. ശ്രീധർമ്മൻ പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണ, വിഷ്ണു, വാസുദേവ, പരമാത്മാവ്, പ്രഭോ, ഗോപന്മാരുടെ നാഥാ, ഗോപികമാരുടെ നാഥാ, പശുക്കളുടെ രക്ഷകനായ മഹാബലശാലി, പശുക്കളുടെയും, ഗോപന്മാരുടെയും, ഗോപികമാരുടെയും ഇടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവൻ, ശ്രേഷ്ഠനായ പരമപുരുഷൻ — ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ശ്രേഷ്ഠമായ രത്നസിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു. ധർമ്മന്റെ വായിൽ നിന്ന് ഉച്ചരിച്ച ഇരുപത്തിയൊന്നു നാമങ്ങൾ, മരണസമയത്ത് ഹരിയുടെ നാമം ഉച്ചരിച്ചാൽ, കൃതാർത്ഥതയെ ഉറപ്പായി ലഭിക്കും.