ಯೇ ಮಿಥ್ಯಾವಾದಿನಸ್ತಾತ ದಯಾಸತ್ಯ ವಿವರ್ಜಿತಾಃ
ಅಯ್ಯಾ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವರು, ದಯೆಯೂ ಸತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದವರು,
ಮಿತ್ರದ್ರೋಹೀ ಕೃತಘ್ನಶ್ಚ ಮಿಥ್ಯಾಸಾಕ್ಷ್ಯಪ್ರದಾಯಕಃ
ಮಿತ್ರರನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವವರು, ಕೃತಘ್ನರು, ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿ ನೀಡುವವರು,
ಕಲ್ಯಾಣಸೂಕ್ತಸಾಮಾನಿ ಹರೇರ್ನಾಮೈಕಮಂಗಲಮ್
ಹಿತವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೀತೆಗಳು ಬಹಳವಿವೆ, ಆದರೆ ಹರಿಯ ಹೆಸರೇ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾದುದು.
ಜೀವಘಾತೀ ಗುರುದ್ರೋಹೀ ಗ್ರಾಮಯಾಜೀ ಚ ಲುಬ್ಧಕಃ
ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡುವವರು, ಗುರುವನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವವರು, ಹಳ್ಳಿಯ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರರು,
ಪೂಜಾಯಜ್ಞೋಪವಾಸಾದಿ ವ್ರತಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಪೂಜೆ, ಹೋಮ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧವಾದ ವ್ರತಗಳು,
ಸದಾ ದ್ವಿಷಂತಿ ಯೇ ಪಾಪಾ ಗೋವಿಪ್ರಸುರವೈಷ್ಣವಾನ್
ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪದಿಂದ ಗೋಮಾತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ದೇವತೆ ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಶಂಖಾದೀನಾಂ ಚ ಭಾರೇಣ ಪೀಡಿತಾಽಹಂ ಯಥಾ ವಿಧೇ
ಓ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಭಾರದಿಂದ ನಾನು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಡುವೆನು.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಮದ್ವ್ಯಥಾಯಾ ನಿವೇದನಮ್
ಈ ರೀತಿ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ವಸುಧಾ ರುರೋದ ಚ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, vasudhā ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು.
ಭಾರಂ ತವಾಪನೇಷ್ಯಾಮಿ ದಸ್ಯೂನಾಮಪ್ಯುಪಾಯತಃ
ನಾನು ನಿನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮೂಲಕವೂ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ.
ಕಾಲೇನ ಭಾರಹರಣಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ ಮದೀಶ್ವರಃ
ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನನ್ನ ಪ್ರಭು ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವನು.
ಮಧುಕಾಷ್ಠಂ ಚಂದನಂ ಚ ಕಸ್ತೂರೀಂ ತೀರ್ಥಮೃತ್ತಿಕಾಮ್
ಜೇನು, ಚಂದನ, ಕಸ್ತೂರಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದ ಮಣ್ಣು,
ಇಂದ್ರನೀಲಂ ಸೂರ್ಯಮಣಿಂ ರುದ್ರಾಕ್ಷಂ ಕುಶಮೂಲಕಮ್
ಇಂದ್ರನೀಲ ರತ್ನ, ಸೂರ್ಯಮಣಿ, ರುದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಕುಶದ ಬೇರು,
ಶಂಖಂ ಪ್ರದೀಪಮಾಲಾಂ ಚ ಶಿಲಾಮರ್ಚ್ಯಾಂ ಚ ಘಂಟಿಕಾಮ್ ಗ್ರಂಥಿಯುಕ್ತಂ ಯಜ್ಞಸೂತ್ರಂ ದರ್ಪಣಂ ಶ್ವೇತಚಾಮರಮ್
ಶಂಖ, ದೀಪಮಾಲೆ, ಪೂಜೆಗೆ ಶಿಲೆ, ಚಿಕ್ಕ ಗಂಟೆ, ಗುಂಡಿಗಳಿರುವ ಯಜ್ಞಸೂತ್ರ, ಕನ್ನಡಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಚಾಮರ,
ಗೋರೋಚನಂ ಚ ಮುಕ್ತಾಂ ಚ ಶುಕ್ತಿಂ ಮಾಣಿಕ್ಯಮೇವ ಚ
ಗೋರುಚನ, ಮುತ್ತು, ಶಂಖದ ಬೊಕ್ಕು ಮತ್ತು ಮಾಣಿಕ್ಯ,
ರಜತಂ ಕಾಂಚನಂ ಚೈವ ಪ್ರವಾಲಂ ರತ್ನಮೇವ ಚ
ಬೆಳ್ಳಿ, ಚಿನ್ನ, ಪವಳ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳು,
ತ್ವಯಿ ಯೇ ಸ್ಥಾಪಯಿಷ್ಯಂತಿ ಮೂಢಾಶ್ಚೈತಾನಿ ಸುನ್ದರಿ
ಸುಂದರಿಯೇ, ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಢರು—
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪೃಥ್ವೀಂ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ದೇವತಾಭಿಸ್ತಯಾ ಸಹ
ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು—
ಗತ್ವಾ ತಮಾಶ್ರಮಂ ರಮ್ಯಂ ದದರ್ಶ ಶಂಕರಂ ವಿಧಿಃ
ಆ ರಮಣೀಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಶಂಕರನನ್ನು ಕಂಡನು.
ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಪರೀಧಾನಂ ದಕ್ಷಕನ್ಯಾಸ್ಥಿಭೂಷಣಮ್
ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯರ ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು—
ನಾನಾಸಿದ್ಧೈಃ ಪರಿವೃತಂ ಯೋಗೀಂದ್ರಗಣಸೇವಿತಮ್
ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧರು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರು, ಮಹಾಯೋಗಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು—
ಗಂಧರ್ವಾಣಾಂ ಚ ಸಂಗೀತಂ ಶ್ರುತವಂತಂ ಕುತೂಹಲಾತ್
ಅವನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಗಂಧರ್ವರ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳಿದನು—
ಜಪಂತಂ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರೇಣ ಹರೇರ್ನಾಮೈಕಮಙ್ಗಲಮ್
ಐದು ಮುಖಗಳಿಂದ ಹರಿಯೊಬ್ಬನ ಪವಿತ್ರ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು—
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಸ್ಥಾವಗ್ರೇ ಸ ಧೂರ್ಜಟೇಃ
ಈ ನಡುವೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಧೂರ್ಜಟಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು.
ಉತ್ತಸ್ಥೌ ಶಂಕರಃ ಶೀಘ್ರಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಗದ್ಗುರುಮ್
ಶಂಕರನು ಜಗದ್ಗುರುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡಿ ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದನು.
ಪ್ರಣೇಮುರ್ದೇವತಾಃ ಸರ್ವೇ ಶಂಕರಂ ಚಂದ್ರಶೇಖರಮ್
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಶಂಕರನಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು.
ವೃತ್ತಾಂತಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ಪಾರ್ವತೀಶಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಪಾರ್ವತಿಯ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಆ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಭಕ್ತಾಪಾಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಪಾರ್ವತೀಪರಮೇಶ್ವರೌ
ಭಕ್ತಿಯ ನಾಶವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪಾರ್ವತಿ ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರರು—
ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮಹೇಶಶ್ಚ ಸುರಸಂಘಾನ್ವಸುಂಧರಾಮ್
ಅನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ, ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ—
ತತೋ ದೇವೇಶ್ವರೈಸ್ತೂರ್ಣಮಾಗತ್ಯ ಧರ್ಮಮಂದಿರಮ್
ಮತ್ತೆ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೋದರು.