ದಯಾಽಸ್ತಿ ಸರ್ವಜೀವೇಷು ಸರ್ವಂ ಕೃಷ್ಣಮ ಯಂ ಜಗತ್
ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೃಷ್ಣನೇ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ—
ಲಬ್ಧಾನೀಷ್ಟಾನಿ ವಸ್ತೂನಿ ಪ್ರದಾತುಂ ಹರಯೇ ಮುದಾ
ಅವರು ಪಡೆದ ಇಷ್ಟವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯನ್ಮನೋ ಹರಿಪಾದಾಬ್ಜೇ ಸ್ವಪ್ನೇ ಜ್ಞಾನೇ ದಿವಾನಿಶಮ್ 4.1.
ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಹರಿ ಅವರ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಮೇಲೆ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಎಂದೂ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತದೆಯೋ,
ಗುರುವಕ್ತ್ರಾದ್ವಿಷ್ಣುಮಂತ್ರೋ ಯಸ್ಯ ಕರ್ಣೇ ವಿಶತ್ಯಲಮ್
ಯಾರ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಗುರು ಅವರ ಬಾಯಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಮಂತ್ರವು ತುಂಬುಹರಿದು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆಯೋ,
ಪೂರ್ವಾನ್ತ್ಸಪ್ತ ಪರಾನ್ತ್ಸಪ್ತ ಸಪ್ತ ಮಾತಾಮಹಾದಿಕಾನ್
ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಏಳು ಪಿತೃಗಳು, ಮುಂದಿನ ಏಳು ಸಂತಾನಗಳು, ತಾಯಿಯವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು,
ಕಲತ್ರಂ ಕನ್ಯಕಾಂ ಬಂಧುಂ ಶಿಷ್ಯಂ ದೌಹಿತ್ರಮಾತ್ಮನಃ
ಹಾಗೂ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ, ಮಗಳು, ಬಂಧುಗಳು, ಶಿಷ್ಯನು, ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ತಾನೇನು,
ಸದಾ ವಾಂಛತಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ವೈಷ್ಣವಸ್ಪರ್ಶದರ್ಶನೇ
ಯಾರು ಸದಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೂ, ವೈಷ್ಣವರ ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ದರ್ಶನಕ್ಕೂ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಗೋದೋಹನಕ್ಷಣಂ ಯಾವದ್ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠಂತಿ ವೈಷ್ಣವಾಃ
ಹಸುಗಳನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಸುವ ಸಮಯವಿರುವ ತನಕ, ವೈಷ್ಣವರು ಇರುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ,
ಧ್ರುವಂ ತತ್ರ ಮೃತಃ ಪಾಪೀ ಮುಕ್ತೋ ಯಾತಿ ಹರೇಃ ಪದಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಿ ಯಾರಾದರೂ ಸತ್ತರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಹರಿಯವರ ಪಾದವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ತುಲಸೀಕಾನನೇ ಗೋಷ್ಠೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಮಂದಿರೇ ಪರೇ
ತುಳಸಿ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪರಮ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ,
ಪಾಪಾನಿ ಪಾಪಿನಾಂ ಯಾಂತಿ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಾವಗಾಹನಾತ್
ಪಾಪಿಗಳು ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಮುಳುಗಿದಾಗ ಅವರ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ನ ಹಿ ಸ್ಥಾತುಂ ಶಕ್ನುವಂತಿ ಪಾಪಾನ್ಯೇವ ಕೃತಾನಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಉಳಿಯಲಾರವು, ಅವು ಅಲ್ಲೇ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಭಕ್ತಂ ವರ್ತ್ಮನಿ ಗಚ್ಛಂತಂ ಯೇ ಯೇ ಪಶ್ಯಂತಿ ಮಾನವಾಃ 4.1.
ಭಕ್ತನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ನೋಡಿದರೆ,
ಯೇ ನಿಂದಂತಿ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ತದ್ಭಕ್ತಂ ಪುಣ್ಯರೂಪಿಣಮ್
ಯಾರು ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಅಥವಾ ಪುಣ್ಯಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಅವನ ಭಕ್ತನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೋ,
ತೇ ಪಚ್ಯಂತೇ ಮಹಾಘೋರೇ ಕುಂಭೀಪಾಕೇ ಭಯಾನಕೇ
ಅವರು ಭಯಾನಕವಾದ ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬೇಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಪುಣ್ಯಂ ನಶ್ಯತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಪುಣ್ಯವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ವೈಷ್ಣವಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರೇಣ ಮುಕ್ತೋ ಭವತಿ ಪಾತಕೀ
ವೈಷ್ಣವನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಷ್ಟೇ ಪಾಪಿಯೂ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತೋ ವಿಪ್ರ ವಿಷ್ಣುವೈಷ್ಣವಯೋರ್ಗುಣಃ
ಹೀಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವರ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯಂ ಯಂ ವಿಧಾಯ ಭೂಮೌ ಸ ಜಗಾಮ ಸ್ವಾಲಯಂ ವಿಭುಃ
ಯಾವುದನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೋ, ಆ ಭಗವಂತನು ನಂತರ ತನ್ನ ಸ್ವಗೃಹವನ್ನು ಸೇರಿದರು.
ಭಾರಾವತರಣೋಪಾಯಂ ದುಷ್ಟಾನಾಂ ಚ ವಧೋದ್ಯಮಮ್
ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು.
ಅಧುನಾ ಗೋಪವೇಷಂ ಚ ಗೋಕುಲಾಗಮನಂ ಹರೇಃ
ಈಗ ಶ್ರೀಹರಿಯವರು ಗೋಪರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ಶಂಖಚೂಡವಧಂ ಪೂರ್ವಂ ಸಂಕ್ಷೇಪಾತ್ಕಥಿತಂ ಶ್ರುತಮ್
ಶಂಖಚೂಡನ ವಧೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೇಳಲಾಗಿತ್ತು.
ಶ್ರೀದಾಮ್ನಃ ಕಲಹಶ್ಚೈವ ಬಭೂವ ರಾಧಯಾ ಸಹ
ಶ್ರೀದಾಮ ಮತ್ತು ರಾಧೆಯ ನಡುವೆ ಒಮ್ಮೆ ಜಗಳವಾಯಿತು.
ರಾಧಾಂ ಶಶಾಪ ಶ್ರೀದಾಮಾ ಯಾಹಿ ಯೋನಿಂ ಚ ಮಾನವೀಮ್
ಆಗ ಶ್ರೀದಾಮನು ರಾಧೆಗೆ, "ನೀನು ಮಾನವನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಬಾ" ಎಂದು ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು.
ಭೀತಾ ಶ್ರೀದಾಮಶಾಪಾತ್ಸಾ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ಸಮುವಾಚ ಹ
ಶ್ರೀದಾಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಭಯಗೊಂಡ ರಾಧೆ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೇಳಿದಳು.
ಕಮುಪಾಯಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ವದ ಮಾಂ ಭಯಭಂಜನ
"ನಾನು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೇ, ನನಗೆ ಹೇಳು."
ಕ್ಷಣಮೇಕಂ ಯುಗಶತಂ ಕಾಲನಾಥ ತ್ವಯಾ ವಿನಾ
ಕಾಲನಾಥನೇ, ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ನೂರು ಯುಗಗಳಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶರತ್ಪಾರ್ವಣಚಂದ್ರಾಭಂ ಕ್ಷುಧಾಪೂರ್ಣಾನನಂ ತವ 4.2.
ನಿನ್ನ ಹಸಿವಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮುಖವು ಶರತ್ ಹಬ್ಬದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.
ತ್ವಮಾತ್ಮಾ ಮೇ ಮನಃ ಪ್ರಾಣಾ ದೇಹಮಾತ್ರಂ ವಹಾಮ್ಯಹಮ್
ನೀನು ನನ್ನ ಆತ್ಮ, ಮನಸ್ಸು, ಪ್ರಾಣ; ನಾನು ಈ ದೇಹವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಸ್ವಪ್ನೇ ಜ್ಞಾನೇ ತ್ವಯಿ ಮನಃ ಸ್ಮರಾಮಿ ತ್ವತ್ಪದಾಂಬುಜಮ್
ನನಗೆ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ.