ಯತೋ ನ ಸಞ್ಚರೇದ್ವ್ಯಾಧಿರ್ದೇಹೇಷು ದೇಹಧಾರಿಣಾಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ರೋಗವು ದೇಹಧಾರಿಗಳ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಯತೋ ನ ಸಞ್ಚರೇದ್ವ್ಯಾಧಿಬೀಜಂ ದುಷ್ಟಮಮಙ್ಗಲಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಮಂಗಳ ರೋಗಬೀಜವು ಹಬ್ಬುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋ ವಾ ಯೋಗೇನ ಖೇದೇನ ದೇಹತ್ಯಾಗಂ ಕರೋತಿ ಚ
ಯಾರು ಯೋಗದಿಂದ ಅಥವಾ ಕಷ್ಟದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ಫೀತಾ ಮಾಲಾವತೀ ಸತೀ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶ್ರೀಮಂತಳಾದ ಮಾಲಾವತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿದಳು.
ಮಾಲಾವತ್ಯುವಾಚ ವಯಸಾಽತಿಶಿಶುರ್ದೃಷ್ಟೋ ಜ್ಞಾನಂ ಯೋಗವಿದಾಂ ಪರಮ್
ಮಾಲಾವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೂ, ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನವು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ತ್ವಯಾ ಕೃತಾ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಚ ಕಾನ್ತಂ ಜೀವಯಿತುಂ ಮಮ
ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವೆನೆಂದು ನೀನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಜೀವಯಿಷ್ಯತಿ ಮತ್ಕಾನ್ತಂ ಪಶ್ಚಾದ್ವೇದವಿದಾಂ ವರಃ 1.15.
ನಂತರ, ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಭಾಯಾಂ ಜೀವಿತೇ ಕಾನ್ತೇ ತಸ್ಯ ತೀವ್ರಸ್ಯ ಸನ್ನಿಧೌ
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಪ್ರಿಯತಮನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಆ ತೀವ್ರನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ—
ಏತೇ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಾಶ್ಚ ಸಂಸದಿ
ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರು—
ನಾರೀಂ ರಕ್ಷತಿ ಭರ್ತ್ತಾಂ ಚೇನ್ನ ಕೋಽಪಿ ಖಣ್ಡಿತುಂ ಕ್ಷಮಃ
ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ದೇವೇಷು ನೋ ಶಕ್ತಿಃ ಶಕ್ರೇ ವಾ ಬ್ರಹ್ಮರುದ್ರಯೋಃ
ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನಿಗಾದರೂ ಬ್ರಹ್ಮ ಅಥವಾ ರುದ್ರನಿಗಾದರೂ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ.
ಸ್ವಾಮೀ ಕರ್ತ್ತಾ ಚ ಹರ್ತ್ತಾ ಚ ಶಾಸ್ತಾ ಪೋಷ್ಟಾ ಚ ರಕ್ಷಿತಾ
ಗಂಡನು ಮಾಡುವವನು, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಆಳುವವನು, ಪೋಷಿಸುವವನು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವವನು.
ಕನ್ಯಾ ಸತ್ಕುಲಜಾತಾ ಯಾ ಸಾ ಕಾನ್ತವಶವರ್ತಿನೀ
ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಹುಡುಗಿ, ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಸದಾ ವಿಧೇಯಳಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ದುಷ್ಟಾ ಪರಪುಮಾಂಸಂ ಚ ಸೇವತೇ ಯಾ ನರಾಧಮಾ
ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ, ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಹೆಂಗಸು, ಇನ್ನುೊಬ್ಬ ಪುರುಷನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾಳೆ.
ಉಪಬರ್ಹಣಭಾರ್ಯ್ಯಾಽಹಂ ಕನ್ಯಾ ಚಿತ್ರರಥಸ್ಯ ಚ
ನಾನು ಉಪಬರ್ಹಣನ ಪತ್ನಿ, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರರಥನ ಮಗಳು ಕೂಡ ಹೌದು.
ಸರ್ವಂ ಕಾಲಯಿತುಂ ಶಕ್ತಸ್ತ್ವಂ ಚ ವೇದವಿದಾಂ ವರ
ವೇದವನ್ನು ಬಲ್ಲವರಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಎಲ್ಲ ಕಾಲವನ್ನೂ ಅಳೆಯುವ ಶಕ್ತಿಯು ನಿನಗಿದೆ.
ಮಾಲಾವತೀವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಪ್ರೋ ವೇದವಿದಾಂ ವರಃ 1.15.
ಮಾಲಾವತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವೇದಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು—
ದದರ್ಶ ಮೃತ್ಯುಕನ್ಯಾಂ ಚ ಪ್ರಥಮಂ ಮಾಲತೀ ಸತೀ
ಮೊದಲು, ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಮಾಲತೀ, ಮರಣದ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕಂಡಳು.
ಸಸ್ಮಿತಾಂ ಷಡ್ಭುಜಾಂ ಶಾನ್ತಾಂ ದಯಾಯುಕ್ತಾಂ ಮಹಾಸತೀಮ್
ಆಕೆ ನಗುತ್ತಾ, ಆರು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದ, ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಮಹಾ ಪತಿವ್ರತೆ ಎಂದು ಕಂಡಳು.
ಕಾಲಂ ನಾರಾಯಣಾಂಶಂ ಚ ದದರ್ಶ ಪುರತಃ ಸತೀ
ಪತಿವ್ರತೆ ಆಕೆ, ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಕಾಲನನ್ನು, ನಾರಾಯಣನ ಭಾಗವನ್ನು ಕಂಡಳು.
ಷಡ್ವಕ್ತ್ರಂ ಷೋಡಶಭುಜಂ ಚತುರ್ವಿಂಶತಿಲೋಚನಮ್
ಅವನಿಗೆ ಆರು ಮುಖಗಳು, ಹದಿನಾರು ಕೈಗಳು, ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಕಣ್ಣುಗಳು ಇದ್ದವು.
ದೇವಸ್ಯ ದೇವಂ ವಿಕೃತಂ ಸರ್ವಸಂಹಾರರೂಪಿಣಮ್
ಅವಳು ದೇವರಲ್ಲಿ ದೇವನಾದ, ಭಯಾನಕನಾದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡಳು.
ಈಷದ್ಧಾಸ್ಯಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ಯಮಕ್ಷಮಾಲಾಕರಂ ವರಮ್
ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ನಗು, ಕರುಣೆಯ ಹೊಳಪು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜಪಮಾಲೆ, ವರವನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿದ್ದನು.
ಸತೀ ದದರ್ಶ ಪುರತೋ ವ್ಯಾಧಿಸಂಘಾನ್ಸುದುರ್ಜಯಾನ್
ಪತಿವ್ರತೆ ಆಕೆ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಗೆಲ್ಲಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾದ ಅನೇಕ ರೋಗಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಕಂಡಳು.
ಸ್ಥೂಲಪಾದಂ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣಂ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಂ ರವಿನನ್ದನಮ್
ಅವಳು ದೊಡ್ಡ ಕಾಲುಗಳು, ಕಪ್ಪು ವರ್ಣ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಸೂರ್ಯನ ಮಗನನ್ನು ಕಂಡಳು.
ಧರ್ಮಾಧರ್ಮವಿಚಾರಜ್ಞಂ ಪರಂ ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣಮ್
ಅವನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ವಿಚಾರವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಪರಮ ಧರ್ಮದ ಸ್ವರೂಪನು.
ತಾಂಶ್ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ನಿಃಶಙ್ಕಾ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಪ್ರಥಮಂ ಯಮಮ್ 1.15.
ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಯಾವುದೇ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಮೊದಲು ಯಮಧರ್ಮನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು.
ಮಾಲಾವತ್ಯುವಾಚ ಕಾಲವ್ಯತಿಕ್ರಮೇ ಕಾನ್ತಂ ಕಥಂ ಹರಸಿ ಮೇ ವಿಭೋ
ಮಾಲಾವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಸ್ವಾಮಿ, ಕಾಲ ಮುಗಿಯದ ಮುಂಚೆಯೇ ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?
ಯಮ ಉವಾಚ ಈಶ್ವರಾಜ್ಞಾಂ ವಿನಾ ಸಾಧ್ವಿ ನಾಮೃತಂ ಚಾಲಯಾಮ್ಯಹಮ್
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ಒಡೆಯನ ಆದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಯಾರ ಜೀವವನ್ನೂ ಕಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಹಂ ಕಾಲೋ ಮೃತ್ಯುಕನ್ಯಾ ವ್ಯಾಧಯಶ್ಚ ಸುದುರ್ಜಯಾಃ
ನಾನೇ ಕಾಲ, ಮರಣದ ಕನ್ಯೆ, ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾದ ಅನೇಕ ರೋಗಗಳು.