ಯಮಸ್ತಲ್ಲಿಖನಂ ದೂರಂ ಕರೋತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಂ ಭಿಯಾ 1.14.
ಯಮನು ಭಯದಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನ ಹೆಸರು ತನ್ನ ಪಟ್ಟಿ ಯಿಂದ ಅಳಿಸಿ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.
ಅಹೋ ವಿಲಙ್ಘ್ಯ ಮಲ್ಲೋಕಂ ಮಾರ್ಗೇಣಾನೇನ ಯಾಸ್ಯತಿ
ಅಯ್ಯೋ! ಮರಣಲೋಕವನ್ನು ದಾಟಿ, ಈ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಅವನು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ದುರಿತಾನಿ ಚ ಭೀತಾನಿ ಕೋಟಿಜನ್ಮಕೃತಾನಿ ಚ
ಕೊಟ್ಯಂತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೂ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತವೆ.
ಪುರಾತನಂ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಯದ್ಯತ್ತಸ್ಯ ಶುಭಾಶುಭಮ್
ಹಳೆಯದಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಯಾವ ಶುಭ ಅಥವಾ ಅಶುಭ ಕರ್ಮವಿದ್ದರೂ,
ತಂ ವಿಹಾಯ ಜರಾ ಮೃತ್ಯುರ್ಯಾತಿ ಚಕ್ರಭಿಯಾ ಸತಿ
ಚಕ್ರದ ಭಯದಿಂದ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೂ ಮರಣವೂ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ನಿಃಶಙ್ಕೋ ಯಾತಿ ಗೋಲೋಕಂ ವಿಹಾಯ ಮಾನವೀಂ ತನುಮ್
ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಾವತ್ಕೃಷ್ಣೋ ಹಿ ಗೋಲೋಕೇ ತಾವದ್ಭಕ್ತೋ ವಸೇತ್ಸದಾ
ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಇರುವವರೆಗೆ, ಭಕ್ತನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ ಸರ್ವರೋಗಚಿಕಿತ್ಸಾಂ ಚ ಜಾನಾಮಿ ಚ ಚಿಕಿತ್ಸಕಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ, ನಾನು ವೈದ್ಯನು ಕೂಡ.
ಮೃತತುಲ್ಯಂ ಮೃತಂ ರೋಗಾತ್ಸಪ್ತಾಹಾಭ್ಯನ್ತರೇ ಸತಿ
ಯಾವುದಾದರೂ ರೋಗದಿಂದ ಏಳುದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಸತ್ತವರಂತೆ ಆಗಿಬಿಟ್ಟರೆ ಅಥವಾ ಸತ್ತರೆ—
ರಾಜಮೃತ್ಯುಂ ಯಮಂ ಕಾಲಂ ವ್ಯಾಧಿಮಾನೀಯ ತ್ವತ್ಪುರಃ
ರಾಜಮರಣ, ಯಮನು, ಕಾಲ ಮತ್ತು ರೋಗವನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ತಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಯತೋ ನ ಸಞ್ಚರೇದ್ವ್ಯಾಧಿರ್ದೇಹೇಷು ದೇಹಧಾರಿಣಾಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ರೋಗವು ದೇಹಧಾರಿಗಳ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಯತೋ ನ ಸಞ್ಚರೇದ್ವ್ಯಾಧಿಬೀಜಂ ದುಷ್ಟಮಮಙ್ಗಲಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಮಂಗಳ ರೋಗಬೀಜವು ಹಬ್ಬುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋ ವಾ ಯೋಗೇನ ಖೇದೇನ ದೇಹತ್ಯಾಗಂ ಕರೋತಿ ಚ
ಯಾರು ಯೋಗದಿಂದ ಅಥವಾ ಕಷ್ಟದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ಫೀತಾ ಮಾಲಾವತೀ ಸತೀ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶ್ರೀಮಂತಳಾದ ಮಾಲಾವತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿದಳು.
ಮಾಲಾವತ್ಯುವಾಚ ವಯಸಾಽತಿಶಿಶುರ್ದೃಷ್ಟೋ ಜ್ಞಾನಂ ಯೋಗವಿದಾಂ ಪರಮ್
ಮಾಲಾವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೂ, ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನವು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ತ್ವಯಾ ಕೃತಾ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಚ ಕಾನ್ತಂ ಜೀವಯಿತುಂ ಮಮ
ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವೆನೆಂದು ನೀನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಜೀವಯಿಷ್ಯತಿ ಮತ್ಕಾನ್ತಂ ಪಶ್ಚಾದ್ವೇದವಿದಾಂ ವರಃ 1.15.
ನಂತರ, ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಭಾಯಾಂ ಜೀವಿತೇ ಕಾನ್ತೇ ತಸ್ಯ ತೀವ್ರಸ್ಯ ಸನ್ನಿಧೌ
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಪ್ರಿಯತಮನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಆ ತೀವ್ರನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ—
ಏತೇ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಾಶ್ಚ ಸಂಸದಿ
ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರು—
ನಾರೀಂ ರಕ್ಷತಿ ಭರ್ತ್ತಾಂ ಚೇನ್ನ ಕೋಽಪಿ ಖಣ್ಡಿತುಂ ಕ್ಷಮಃ
ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ದೇವೇಷು ನೋ ಶಕ್ತಿಃ ಶಕ್ರೇ ವಾ ಬ್ರಹ್ಮರುದ್ರಯೋಃ
ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನಿಗಾದರೂ ಬ್ರಹ್ಮ ಅಥವಾ ರುದ್ರನಿಗಾದರೂ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ.
ಸ್ವಾಮೀ ಕರ್ತ್ತಾ ಚ ಹರ್ತ್ತಾ ಚ ಶಾಸ್ತಾ ಪೋಷ್ಟಾ ಚ ರಕ್ಷಿತಾ
ಗಂಡನು ಮಾಡುವವನು, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಆಳುವವನು, ಪೋಷಿಸುವವನು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವವನು.
ಕನ್ಯಾ ಸತ್ಕುಲಜಾತಾ ಯಾ ಸಾ ಕಾನ್ತವಶವರ್ತಿನೀ
ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಹುಡುಗಿ, ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಸದಾ ವಿಧೇಯಳಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ದುಷ್ಟಾ ಪರಪುಮಾಂಸಂ ಚ ಸೇವತೇ ಯಾ ನರಾಧಮಾ
ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ, ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಹೆಂಗಸು, ಇನ್ನುೊಬ್ಬ ಪುರುಷನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾಳೆ.
ಉಪಬರ್ಹಣಭಾರ್ಯ್ಯಾಽಹಂ ಕನ್ಯಾ ಚಿತ್ರರಥಸ್ಯ ಚ
ನಾನು ಉಪಬರ್ಹಣನ ಪತ್ನಿ, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರರಥನ ಮಗಳು ಕೂಡ ಹೌದು.
ಸರ್ವಂ ಕಾಲಯಿತುಂ ಶಕ್ತಸ್ತ್ವಂ ಚ ವೇದವಿದಾಂ ವರ
ವೇದವನ್ನು ಬಲ್ಲವರಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಎಲ್ಲ ಕಾಲವನ್ನೂ ಅಳೆಯುವ ಶಕ್ತಿಯು ನಿನಗಿದೆ.
ಮಾಲಾವತೀವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಪ್ರೋ ವೇದವಿದಾಂ ವರಃ 1.15.
ಮಾಲಾವತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವೇದಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು—
ದದರ್ಶ ಮೃತ್ಯುಕನ್ಯಾಂ ಚ ಪ್ರಥಮಂ ಮಾಲತೀ ಸತೀ
ಮೊದಲು, ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಮಾಲತೀ, ಮರಣದ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕಂಡಳು.
ಸಸ್ಮಿತಾಂ ಷಡ್ಭುಜಾಂ ಶಾನ್ತಾಂ ದಯಾಯುಕ್ತಾಂ ಮಹಾಸತೀಮ್
ಆಕೆ ನಗುತ್ತಾ, ಆರು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದ, ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಮಹಾ ಪತಿವ್ರತೆ ಎಂದು ಕಂಡಳು.
ಕಾಲಂ ನಾರಾಯಣಾಂಶಂ ಚ ದದರ್ಶ ಪುರತಃ ಸತೀ
ಪತಿವ್ರತೆ ಆಕೆ, ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಕಾಲನನ್ನು, ನಾರಾಯಣನ ಭಾಗವನ್ನು ಕಂಡಳು.