ದ್ವಿಭುಜಂ ಮುರಲೀಹಸ್ತಂ ಸಸ್ಮಿತಂ ಸುಮನೋಹರಮ್
ಅವನು ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ, ಬಾಸುರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ನಗುತ್ತಿರುವ, ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕನಾದವನನ್ನು ಕಂಡನು.
ತೇಜಸಾ ಕೋಟಿಸೂರ್ಯ್ಯಾಭಂ ರಾಧಾವಕ್ಷಃಸ್ಥಲಸ್ಥಿತಮ್
ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ರಾಧೆಯವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ನೆಲೆಸಿದ್ದನು.
ಕ್ಷಣೇನ ಲಮ್ಬಮಾನಂ ಚ ಭ್ರಾಮಯಿತ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ ಭ್ರೂಣಹತ್ಯಾದಿಕಂ ಪಾಪಂ ಭೃಗೋರ್ದೂರಂ ಚಕಾರ ಹ
ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಭೃಗುಮುನಿಯ ಭ್ರೂಣಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದನು.
ನ ಭವೇದ್ಯಾತನಾ ನಷ್ಟಾ ವಿನಾ ಭೋಗೇನ ಪಾಪಜಾ
ಪಾಪದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ದುಃಖವು ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕ್ಷಣೇನ ಚೇತನಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಭುವಿ ವೇಗಾತ್ಪಪಾತ ಹ 3.43.
ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಭೂಮಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬಿದ್ದನು.
ಸಸ್ಮಾರ ಕವಚಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಗುರುದತ್ತಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಅವನು ಗುರು ನೀಡಿದ ಅಪರೂಪದ ಕವಚವನ್ನೂ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಚಿಕ್ಷೇಪ ಪರ್ಶುಮವ್ಯರ್ಥಂ ಶಿವತುಲ್ಯಂ ಚ ತೇಜಸಾ
ಅವನು ತನ್ನ ಪರಶುವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಎಸೆದು, ಶಿವನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ಪಿತುರವ್ಯರ್ಥಮಸ್ತ್ರಂ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗಣಪತಿಃ ಸ್ವಯಮ್
ತಂದೆಯ ಅಸ್ತ್ರವು ವ್ಯರ್ಥವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಗಣಪತಿ ಸ್ವತಃ—
ನಿಪಾತ್ಯ ಪರ್ಶುರ್ವೇಗೇನ ಚ್ಛಿತ್ತ್ವಾ ದನ್ತಂ ಸಮೂಲಕಮ್
ಗಜದಂತದ ವೇಗದಿಂದ ಹೊಡೆದು, ದಂತವನ್ನು ಬೇರುಸಹಿತ ಕತ್ತರಿಸಿದನು.
ಹಾಹೇತಿ ಶಬ್ದಮಾಕಾಶೇ ದೇವಾಶ್ಚಕ್ರುರ್ಮಹಾಭಿಯಾ
'ಹಾ! ಹಾ!' ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗದ್ದಲವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಪಪಾತ ಭೂಮೌ ದನ್ತಶ್ಚ ಸರಕ್ತಃ ಶಬ್ದಯಂಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಂತವು ರಕ್ತಭರಿತವಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಶಬ್ದ ಮಾಡಿತು.
ಶಬ್ದೇನ ಮಹತಾ ವಿಪ್ರ ಚಕಮ್ಪೇ ಪೃಥಿವೀ ಭಿಯಾ
ಮಹಾ ಶಬ್ದದಿಂದ, ಭೂಮಿ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ನಿದ್ರಾ ಬಭಞ್ಜ ತತ್ಕಾಲೇ ನಿದ್ರೇಶಸ್ಯ ಜಗತ್ಪ್ರಭೋಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ನಿದ್ರೆಯ ದೇವರ ನಿದ್ರೆ ಮುರಿದು ಹೋಯಿತು.
ಪುರೋ ದದರ್ಶ ಹೇರಮ್ಬಂ ಲೋಹಿತಾಸ್ಯಂ ಕ್ಷತೇನ ತಮ್
ಅವಳ ಮುಂದೆ ಹೇರಂಬನು, ಅವನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ರಕ್ತವಿದ್ದು, ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ಅವಳು ನೋಡಿದಳು.
ಪಪ್ರಚ್ಛ ಪಾರ್ವತೀ ಶೀಘ್ರಂ ಸ್ಕನ್ದಂ ಕಿಮಿತಿ ಪುತ್ರಕ 3.43.
ಪಾರ್ವತಿದೇವಿ ಬೇಗನೆ ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಸ್ಕಂದನನ್ನು, 'ಏನು ಇದು ಮಗನೇ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ಚುಕೋಪ ದುರ್ಗಾ ಕೃಪಯಾ ರುರೋದ ಚ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ದುರ್ಗಾದೇವಿಗೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕೋಪವೂ ಬಂತು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅಳಲೂ ಶುರುಮಾಡಿದರು.
ಸಮ್ಬೋಧ್ಯ ಶಮ್ಭುಂ ಶೋಕೇನ ಭಿಯಾ ವಿನಯಪೂರ್ವಕಮ್
ದುಃಖ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ, ವಿನಯದಿಂದ ಶಂಭುವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ತೃತೀಯೇ ಗಣಪತಿಖಣ್ಡೇ ನಾರದನಾರಾಯಣಸಂವಾದೇ ಗಣೇಶದನ್ತಭಙ್ಗಕಾರಣವರ್ಣನಂ ನಾಮ ತ್ರಿಚತ್ವಾರಿಂಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಮೂರನೇ ಭಾಗದ ಗಣಪತಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾರದ-ನಾರಾಯಣರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ದಂತ ಮುರಿದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ನಲವತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ ಅಪೇಕ್ಷಾ ರಹಿತಾ ದಾಸೀ ತಸ್ಯಾ ವೈ ಜೀವನಂ ವೃಥಾ
ಪಾರ್ವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದೆ ದಾಸಿಯಾಗಿರುವವಳ ಜೀವನ ವ್ಯರ್ಥ.
ಈಶ್ವರಸ್ಯ ಸಮಾಃ ಸರ್ವಾಸ್ತೃಣಪರ್ವತಜಾತಯಃ
ಈಶ್ವರನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಹುಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಜೀವಿಗಳು ಸಮಾನ.
ವಿಚಾರಂ ಕರ್ತುಮುಚಿತಂ ತ್ವಂ ಚ ಧರ್ಮವಿದಾಂ ವರಃ
ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಸೂಕ್ತ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಸಾಕ್ಷ್ಯೇ ಮಿಥ್ಯಾಂ ಕೋ ವದೇದ್ವಾ ದ್ವಾವೇಷಾಂ ಭ್ರಾತರೌ ಸಮೌ
ಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ? ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರರು ಸಮಾನರು.
ಸಾಕ್ಷೀ ಸಭಾಯಾಂ ಯತ್ಸಾಕ್ಷ್ಯಂ ಜಾನನ್ನಪ್ಯನ್ಯಥಾ ವದೇತ್
ಯಾರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಕೂಡ ಬೇರೆ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ—
ಸ ಯಾತಿ ಕುಮ್ಭೀಪಾಕಂ ಚ ನಿಪಾತ್ಯ ಶತಪೂರುಷಮ್
ಅವನು ನೂರು ಜನರನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿ ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಹಂ ವಿಬೋಧಿತುಂ ಶಕ್ತಾ ಯನ್ನಿರ್ಣೇತ್ರೀ ದ್ವಯೋರಪಿ
ಈ ಇಬ್ಬರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲು ನಾನು ಸಮರ್ಥಳಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಕಿಂಕರಾಣಾಂ ಪ್ರಭಾ ತತ್ರ ನೃಪೇ ವಸತಿ ಸಂಸದಿ
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಸೇವಕರ ಕೀರ್ತಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಸುಚಿರಂ ತಪಸಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತ್ವದೀಯಂ ಚರಣಾಮ್ಬುಜಮ್
ಬಹುಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮವನ್ನು ನಾನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ಯತ್ಕಿಂಚಿತ್ಕೋಪಶೋಕಾಭ್ಯಾಮುಕ್ತಂ ಮೋಹೇನ ತತ್ಪರಮ್ 3.44.
ಕೋಪ ಅಥವಾ ದುಃಖದಿಂದ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಿದ್ದರೂ, ಅದು ಮೋಹದಿಂದಲೇ ಹೊರಬಂದ ಮಾತು.
ತ್ವಯಾ ಯದಿ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಾ ತದಾ ಪುತ್ರೇಣ ತೇನ ಕಿಮ್
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ಆ ಮಗನಿಂದ ನನಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನ?
ಅಸದ್ವಂಶಪ್ರಸೂತಾ ಯಾ ದುಶ್ಶೀಲಾ ಜ್ಞಾನವರ್ಜಿತಾ
ಕೆಟ್ಟ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವಳು—