ಲಜ್ಜಾ ನಾಸ್ತ್ಯೇವ ಲಜ್ಜಾಯಾ ಮತೋಽಯಂ ಸರ್ವಸಮ್ಮತಃ
ಅವಳಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲವೆಂಬುದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಾತು.
ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮತೀ ದುರ್ಗಾ ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ ಸಾ ಚ ಶೈಲಜಾ
ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ದುರ್ಗೆ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಪಞ್ಚಧಾ ಪ್ರಕೃತಿರ್ಯಾ ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಬಭೂವ ಹ
ಆ ಪ್ರಕೃತಿ ಐದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಳು.
ಪ್ರಾಣಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀ ಯಾ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ದೇವಿಯು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾಳೆ.
ವಿದ್ಯಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀ ಯಾ ಸಾವಿತ್ರೀ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪ್ರಿಯಾ
ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ದೇವಿಯು ಸಾವಿತ್ರೀ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸರಸ್ವತೀ ದ್ವಿಧಾ ಭೂತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಮುಖ ನಿರ್ಗತಾ
ಸರಸ್ವತಿ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು.
ಬುದ್ಧ್ಯಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀ ಯಾ ಜ್ಞಾನಸೂಃ ಶಕ್ತಿಸಂಯುತಾ 3.42.
ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ದೇವಿಯು, ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ಪ್ರಕೃತಿಃ ಪಞ್ಚಧಾ ಭ್ರಾತರ್ಗೋಲೋಕೇ ಚ ಬಭೂವ ಹ
ಸಹೋದರಾ, ಪ್ರಕೃತಿ ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಐದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಳು.
ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ನಿತ್ಯಂ ವೈಕುಣ್ಠಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾತ್ಪರಮುಚ್ಯತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ವೈಕುಂಠವು ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವುದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ನಾರಾಯಣೋ ದೇವಃ ಕೃಷ್ಣಾರ್ದ್ಧಾಂಶಶ್ಚತುರ್ಭುಜಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನು, ಕೃಷ್ಣನ ಭಾಗವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವಯಂ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ಗೋಲೋಕೇ ದ್ವಿಭುಜಃ ಶ್ಯಾಮಸುನ್ದರಃ
ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವತಃ ಎರಡು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಶಶ್ವದ್ಗೋಗೋಪಗೋಪೀಭಿಃ ಸಂಯುಕ್ತೋ ಗೋಪರೂಪಧೃಕ್
ಅವನು ಸದಾ ಹಸುವುಗಳು, ಗೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗೋಪರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯಃ ಸ್ವತನ್ತ್ರಸ್ತು ಪರಮಾನನ್ದರೂಪಧೃಕ್
ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿ, ಪರಮಾನಂದದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾನೆ.
ಯತೋ ಭವನ್ತಿ ವಿಶ್ವಾನಿ ಸ್ಥೂಲಸೂಕ್ಷ್ಮಾದಿಕಾನಿ ಚ
ಅವನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು, ಸ್ಥೂಲ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ಗೋಲೋಕ ಊರ್ಧ್ವವೈಕುಣ್ಠಾತ್ಪಞ್ಚಾಶತ್ಕೋಟಿಯೋಜನಃ
ಗೋಲೋಕವು ವೈಕುಂಠಕ್ಕಿಂತ ಐವತ್ತು ಕೋಟಿ ಯೋಜನಗಳು ಮೇಲೆಯಾಗಿದೆ.
ಇದಂ ಶ್ರುತಂ ಶಮ್ಭುವಕ್ತ್ರಾನ್ಮಯಾ ತೇ ಕಥಿತಂ ದ್ವಿಜ
ಈ ಮಾತು ನಾನು ಶಂಭುವಿನ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿ, ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ದ್ವಿಜನೇ.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಪರ್ಶುಹಸ್ತಸ್ಸ ವೈ ರಾಮೋ ನಿರ್ಭಯೋ ಗನ್ತುಮುದ್ಯತಃ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಪರಶು ಹಿಡಿದ ರಾಮನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೊರಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಗಣೇಶ್ವರಸ್ತದಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶೀಘ್ರಮುತ್ಥಾಯ ಯತ್ನತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ್ವರನು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಎದ್ದು, ಯತ್ನದಿಂದ ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ರಾಮಸ್ತಂ ಪ್ರೇರಯಾಮಾಸ ಹುಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಪುನಃ ಪುನಃ
ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ 'ಹುಂ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು.
ಪರ್ಶುನಿಕ್ಷೇಪಣಂ ಕರ್ತುಂ ಮನಶ್ಚಕ್ರೇ ಭೃಗುಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೃಗು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಶು ಎಸೆಯಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಅವ್ಯರ್ಥಮಸ್ತ್ರಂ ಹೇ ಭ್ರಾತರ್ಗುರುಪುತ್ರೇ ಕಥಂ ಕ್ಷಿಪೇಃ
ಸಹೋದರನೇ, ಗುರುಪತ್ರನ ಮೇಲೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಎಸೆಯಬಹುದು?
ಪರ್ಶುಂ ಕ್ಷಿಪನ್ತಂ ಕುಪಿತಂ ರಕ್ತಪದ್ಮದಲೇಕ್ಷಣಮ್
ಕೋಪದಿಂದ ಪರಶು ಎಸೆಯುವಾಗ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪು ಕಮಲದ ದಳಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.
ಪುನರ್ಗಣೇಶಂ ರಾಮಶ್ಚ ಪ್ರೇರಯಾಮಾಸ ಕೋಪತಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರಾಮನು ಕೋಪದಿಂದ ಗಣೇಶನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು.
ಗಜಾನನಃ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಧರ್ಮಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಸಕ್ಷಿಣಮ್
ಗಜಾನನನು ಎದ್ದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಅದನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಮಮ ಭ್ರಾತಾ ತ್ವಮತಿಥಿರ್ವಿದ್ಯಾಸಮ್ಬನ್ಧತೋ ಧ್ರುವಮ್ 3.43.
ನೀನು ನನ್ನ ಸಹೋದರನು, ಜ್ಞಾನಸಂಬಂಧದಿಂದ ನನ್ನ ಅತಿಥಿಯೂ ಹೌದು.
ನ ಹ್ಯಹಂ ಕಾರ್ತ್ತವೀರ್ಯ್ಯಶ್ಚ ಭೂಪಾಸ್ತೇ ಕ್ಷುದ್ರಜನ್ತವಃ
ನಾನು ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನಲ್ಲ, ಆ ರಾಜರು ಕೂಡ ಅಲ್ಲ; ಅವರು ಸಣ್ಣ ಜೀವಿಗಳು ಮಾತ್ರ.
ಕ್ಷಣಂ ತಿಷ್ಠ ನಿವರ್ತ್ತಸ್ವ ಸಮರೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾತಿಥೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅತಿಥಿಯೇ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನಿಲ್ಲು, ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯು.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಪರ್ಶುಂ ಕ್ಷೇಪ್ತುಂ ಮನಶ್ಚಕ್ರೇ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಹರಿಶಙ್ಕರೌ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಹರಿಯೂ ಶಂಕರನಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅವನು ಪರಶು ಎಸೆಯಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಪರ್ಶುಂ ಕ್ಷಿಪನ್ತಂ ಕೋಪೇನ ತಂ ಚ ರಾಮಂ ಗಜಾನನಃ
ರಾಮನು ಕೋಪದಿಂದ ಪರಶು ಎಸೆಯುವಾಗ ಗಜಾನನನು ಅವನ ಎದುರಿಗೆ ನಿಂತನು.
ಯೋಗೇನ ವರ್ದ್ಧಯಾಮಾಸ ಶುಣ್ಡಾಂ ತಾಂ ಕೋಟಿಯೋಜನಾಮ್
ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಸೊಂಡಿಲನ್ನು ನೂರು ಕೋಟಿ ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು.