ದಿವ್ಯೇನ ಲಕ್ಷವರ್ಷೇಣ ಗರ್ಭಾಡ್ಡಿಮ್ಭೋ ವಿನಿರ್ಗತಃ
ದೈವಿಕ ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆ ಭ್ರೂಣವು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು.
ನಿಶ್ಶ್ವಾಸೇನ ಸಮಂ ಭ್ರಾತರ್ಮುಖಬಿನ್ದುರ್ವಿನಿರ್ಗತಃ
ಅವನ ಉಸಿರಿನ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನ ಅಣ್ಣನ ಬಾಯಿಂದ ಒಂದು ಹನಿ ಹೊರಬಂದಿತು.
ತಜ್ಜಲೇ ಚ ಸ್ಥಿತೋ ಡಿಮ್ಭೋ ದಿವ್ಯವರ್ಷಾಣಿ ಲಕ್ಷಕಮ್
ಆ ಭ್ರೂಣವು ನೀರಿನೊಳಗೆ ಲಕ್ಷ ದೈವಿಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು.
ಯಾವನ್ತಿ ಗಾತ್ರಲೋಮಾನಿ ತಸ್ಯ ಸನ್ತಿ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆಯೋ—
ತತ್ರೈವ ಪ್ರತಿವಿಧ್ಯಣ್ಡೇ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶ್ವರಾಃ
ಅದೇ ಪ್ರತಿ ಅಂಡದೊಳಗೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಮಹಾವಿರಾಡಾಶ್ರಯಶ್ಚ ಸರ್ವಸ್ಯ ಚ ಜನಸ್ಯ ಚ
ಅವನು ಮಹಾವಿರಾಟ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆಶ್ರಯ.
ಮಹಾವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಕಲಯಾ ತತಃ ಕ್ಷುದ್ರವಿರಾಡಭೂತ್ 3.42.
ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಅವನ ಅಂಶದಿಂದ ಕಿರಿಯ ವಿರಾಟ್ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ವಿಷ್ಣುಸ್ತದಂಶಃ ಪಾತಾ ಯಃ ಶ್ವೇತದ್ವೀಪನಿವಾಸಕೃತ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆ ಅಂಶವೇ ಪೋಷಕನು, ಅವನು ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಯಂ ಚ ಸ್ವಾಂಶಕಲಯಾ ನಾನಾಮೂರ್ತ್ತಿಧರೋ ಹರಿಃ
ಹರಿಯು ತನ್ನ ಭಾಗದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾನೆ.
ಕಥಂ ಲಜ್ಜಾದಿರಹಿತಃ ಸ ಚ ಸ್ವಚ್ಛಾಮಯೋ ಮಹಾನ್
ಅವನ ಸ್ವರೂಪ ಶುದ್ಧವಾದರೂ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಲಜ್ಜೆ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯ.
ಲಜ್ಜಾ ನಾಸ್ತ್ಯೇವ ಲಜ್ಜಾಯಾ ಮತೋಽಯಂ ಸರ್ವಸಮ್ಮತಃ
ಅವಳಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲವೆಂಬುದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಾತು.
ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮತೀ ದುರ್ಗಾ ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ ಸಾ ಚ ಶೈಲಜಾ
ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ದುರ್ಗೆ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಪಞ್ಚಧಾ ಪ್ರಕೃತಿರ್ಯಾ ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಬಭೂವ ಹ
ಆ ಪ್ರಕೃತಿ ಐದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಳು.
ಪ್ರಾಣಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀ ಯಾ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ದೇವಿಯು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾಳೆ.
ವಿದ್ಯಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀ ಯಾ ಸಾವಿತ್ರೀ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪ್ರಿಯಾ
ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ದೇವಿಯು ಸಾವಿತ್ರೀ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸರಸ್ವತೀ ದ್ವಿಧಾ ಭೂತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಮುಖ ನಿರ್ಗತಾ
ಸರಸ್ವತಿ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು.
ಬುದ್ಧ್ಯಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀ ಯಾ ಜ್ಞಾನಸೂಃ ಶಕ್ತಿಸಂಯುತಾ 3.42.
ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ದೇವಿಯು, ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ಪ್ರಕೃತಿಃ ಪಞ್ಚಧಾ ಭ್ರಾತರ್ಗೋಲೋಕೇ ಚ ಬಭೂವ ಹ
ಸಹೋದರಾ, ಪ್ರಕೃತಿ ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಐದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಳು.
ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ನಿತ್ಯಂ ವೈಕುಣ್ಠಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾತ್ಪರಮುಚ್ಯತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ವೈಕುಂಠವು ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವುದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ನಾರಾಯಣೋ ದೇವಃ ಕೃಷ್ಣಾರ್ದ್ಧಾಂಶಶ್ಚತುರ್ಭುಜಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನು, ಕೃಷ್ಣನ ಭಾಗವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವಯಂ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ಗೋಲೋಕೇ ದ್ವಿಭುಜಃ ಶ್ಯಾಮಸುನ್ದರಃ
ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವತಃ ಎರಡು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಶಶ್ವದ್ಗೋಗೋಪಗೋಪೀಭಿಃ ಸಂಯುಕ್ತೋ ಗೋಪರೂಪಧೃಕ್
ಅವನು ಸದಾ ಹಸುವುಗಳು, ಗೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗೋಪರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯಃ ಸ್ವತನ್ತ್ರಸ್ತು ಪರಮಾನನ್ದರೂಪಧೃಕ್
ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿ, ಪರಮಾನಂದದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾನೆ.
ಯತೋ ಭವನ್ತಿ ವಿಶ್ವಾನಿ ಸ್ಥೂಲಸೂಕ್ಷ್ಮಾದಿಕಾನಿ ಚ
ಅವನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು, ಸ್ಥೂಲ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ಗೋಲೋಕ ಊರ್ಧ್ವವೈಕುಣ್ಠಾತ್ಪಞ್ಚಾಶತ್ಕೋಟಿಯೋಜನಃ
ಗೋಲೋಕವು ವೈಕುಂಠಕ್ಕಿಂತ ಐವತ್ತು ಕೋಟಿ ಯೋಜನಗಳು ಮೇಲೆಯಾಗಿದೆ.
ಇದಂ ಶ್ರುತಂ ಶಮ್ಭುವಕ್ತ್ರಾನ್ಮಯಾ ತೇ ಕಥಿತಂ ದ್ವಿಜ
ಈ ಮಾತು ನಾನು ಶಂಭುವಿನ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿ, ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ದ್ವಿಜನೇ.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಪರ್ಶುಹಸ್ತಸ್ಸ ವೈ ರಾಮೋ ನಿರ್ಭಯೋ ಗನ್ತುಮುದ್ಯತಃ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಪರಶು ಹಿಡಿದ ರಾಮನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೊರಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಗಣೇಶ್ವರಸ್ತದಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶೀಘ್ರಮುತ್ಥಾಯ ಯತ್ನತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ್ವರನು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಎದ್ದು, ಯತ್ನದಿಂದ ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ರಾಮಸ್ತಂ ಪ್ರೇರಯಾಮಾಸ ಹುಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಪುನಃ ಪುನಃ
ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ 'ಹುಂ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು.
ಪರ್ಶುನಿಕ್ಷೇಪಣಂ ಕರ್ತುಂ ಮನಶ್ಚಕ್ರೇ ಭೃಗುಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೃಗು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಶು ಎಸೆಯಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.