ಸುಖಂ ದುಃಖಂ ಭಯಂ ಶೋಕಂ ಸನ್ತಾಪಃ ಕರ್ಮಣಾಂ ನೃಣಾಮ್
ಮಾನವರಿಗೆ ಸಂತೋಷ, ದುಃಖ, ಭಯ, ಶೋಕ ಮತ್ತು ತಾಪ—allವು ಅವರ ಕರ್ಮದಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತವೆ.
ದೇವಾಶ್ಚ ಸರ್ವಜ ನಕಾ ದಾತಾರಃ ಕರ್ಮಣಾಂ ಫಲಮ್ 1.14.
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೇ, ನೀವು ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವರು.
ನ ಹಿ ದೇವಾತ್ಪರೋ ಬನ್ಧುರ್ನ ಹಿ ದೇವಾತ್ಪರೋ ಬಲೀ
ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಇಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಸರ್ವಾನ್ದೇವಾನಹಂ ಯಾಚೇ ಪತಿದಾನಂ ಮಮೇಪ್ಸಿತಮ್
ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ—ನನಗೆ ಗಂಡನನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಡಿ ಎಂದು.
ಯದಿ ದಾಸ್ಯನ್ತಿ ದೇವಾ ಮೇ ಕಾನ್ತದಾನಂ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್
ದೇವತೆಗಳು ನನಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಗಂಡನನ್ನು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಕೊಟ್ಟರೆ,
ಶಪಿಷ್ಯಾಮಿ ಚ ಸರ್ವಾಂಶ್ಚ ದಾರುಣಂ ದುರ್ನಿವಾರಕಮ್
ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭಯಾನಕವಾದ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮಾಲತೀ ಸಾಧ್ವೀ ಶೋಕಾರ್ತಾ ಸುರಸಂಸದಿ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಮಾಲತಿ ಆ ಸಜ್ಜನ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದಳು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ ನ ಸದ್ಯಃ ಸುಚಿರೇಣೈವ ಧಾನ್ಯಂ ಕೃಷಕವನ್ನೃಣಾಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ರೈತನಿಗೆ ಧಾನ್ಯವು ತಕ್ಷಣವೇ ಬೆಳೆದು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾನವರಿಗೆ ಫಲವೂ ತಡವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಗೃಹೀ ಚ ಕೃಷಕದ್ವಾರಾ ಕ್ಷತ್ರೇ ಧಾನ್ಯಂ ವಪೇತ್ಸತಿ
ಗೃಹಸ್ಥನು ರೈತನ ಮೂಲಕ ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಹತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಲೇ ಸುಪಕ್ವಂ ಭವತಿ ಕಾಲೇ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ತದ್ಗೃಹೀ
ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಣ್ಣುಹರಿದು, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಷ್ಠೀ ವಪತಿ ಸಂಸಾರೇ ಗೃಹಸ್ಥೋ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಯಾ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಎಂಟು ವಿಧದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಾನೆ.
ಪುಣ್ಯವಾನ್ಪುಣ್ಯಭೂಮೌ ಚ ಕರೋತಿ ಸುಚಿರಂ ತಪಃ 1.14.
ಪುಣ್ಯವಂತನು ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಮುಖೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಶ್ರೇಷ್ಠೇಽನೂಷರ ಏವ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ.
ನ ಬಲಂ ನ ಚ ಸೌನ್ದರ್ಯಂ ನೈಶ್ವರ್ಯಂ ನ ಧನಂ ಸುತಃ
ಬಲವೂ ಅಲ್ಲ, ಸೌಂದರ್ಯವೂ ಅಲ್ಲ, ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಅಲ್ಲ, ಧನವೂ ಅಲ್ಲ ಮಗನು.
ಸೇವತೇ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಯೋ ಹಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿ
ಯಾರು ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಶ್ರಿಯಂ ಚ ನಿಶ್ಚಲಾಂ ಪುತ್ರಂ ಪೌತ್ರಂ ಭೂಮಿಂ ಧನಂ ಪ್ರಜಾಮ್
ಅವನು ಸ್ಥಿರವಾದ ಶ್ರೀ, ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಭೂಮಿ, ಧನ, ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶಿವಂ ಶಿವಸ್ವರೂಪಂ ಚ ಶಿವದಂ ಶಿವಕಾರಣಮ್
ಮಂಗಳ, ಶಿವಸ್ವರೂಪ, ಮಂಗಳವನ್ನು ಕೊಡುವದು ಮತ್ತು ಮಂಗಳದ ಕಾರಣ.
ತಮೀಶಂ ಸೇವತೇ ಯೋ ಹಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿ
ಯಾರು ಆ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ,
ವಿದ್ಯಾಂ ಜ್ಞಾನಂ ಸುಕವಿತಾಂ ಪುತ್ರಂ ಪೌತ್ರಂ ಪರಾಂ ಶ್ರಿಯಮ್
ಅವನು ವಿದ್ಯೆ, ಜ್ಞಾನ, ಸುಂದರ ಕವನಶಕ್ತಿ, ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪರಮ ಶ್ರೀಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಭಜತೇ ಯೋ ಹಿ ಲಭೇತ್ಸೋಽಪಿ ಪ್ರಜಾಂ ಶ್ರಿಯಮ್
ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಕೂಡ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯೋ ನರೋ ಭಜತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದೀನನಾಥಂ ದಿನೇಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೀನನಾಥನನ್ನು, ಬಡವರ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಗಣೇಶ್ವರಂ ಯೋ ಭಜತೇ ದೇವದೇವಂ ಸನಾತನಮ್ 1.14.
ಯಾರು ಗಣೇಶ್ವರನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಶಾಶ್ವತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ವಿಘ್ನನಾಶೋ ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಸ್ವಪ್ನೇ ಜಾಗರಣೇಽನಿಶಮ್
ಅವನಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಘ್ನಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಜ್ಞಾನಂ ವಿದ್ಯಾಂ ಸುಕವಿತಾಂ ಲಭತೇ ತದ್ವರೇಣ ಚ
ಆ ವರದಿಂದ ಅವನು ಜ್ಞಾನ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವರಾರ್ಥೀ ಚೇಲ್ಲಭೇತ್ಸರ್ವಂ ನಿರ್ವಾಣಮನ್ಯಥಾ ಧ್ರುವಮ್
ಯಾರು ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಖಂಡಿತ ನಿರ್ವಾಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಂ ತಪಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಂ ಯಶಃ ಕೀರ್ತಿಮನುತ್ತಮಾಮ್
ಎಲ್ಲ ತಪಸ್ಸು, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೀರ್ತಿ.
ವಿಡಮ್ಬಿತೋ ವಿಧಾತ್ರಾಽಸೌ ಮೋಹಿತೋ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಯಾ
ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಅವನು ಹಾಸ್ಯವಾಗುತ್ತಾನೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಾ ಕೃಪಾಂ ಕುರುತೇ ಯಂ ಚ ವಿಷ್ಣುಮನ್ತ್ರಂ ದದಾತಿ ತಮ್
ಯಾರಿಗೆ ವಿಷ್ಣುಮಂತ್ರವನ್ನು ಕೊಡುವಳೋ, ಅವಳವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರುತ್ತಾರೆ.
ಇಹ ಲೋಕೇ ಸುಖಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಂ ಪದಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಲೇ ಪಶ್ಚಾತ್ತೇನ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪರಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪದಂ ಲಭೇತ್
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಅವಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.