ಬೋಧಯಿತ್ವಾ ತಾನ್ನಿವಾರ್ಯ್ಯ ಜಗಾಮ ರಣಮೂರ್ದ್ಧನಿ
ಅವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ, ತಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಛಿತ್ತ್ವಾ ರಾಜ್ಞಃ ಕಿರೀಟಂ ಚ ಪರ್ಶುರ್ಭೂಮೌ ಪಪಾತ ಹ
ರಾಜನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದ ಮೇಲೆ, ಪರಶು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು.
ತದಾ ಶಙ್ಕರಶೂಲಂ ಚ ಚಿಕ್ಷಿಪೇ ಮನ್ತ್ರಪೂರ್ವಕಮ್
ಆಗ ಅವನು ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶಂಕರನ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಎಸೆದನು.
ರಾಜಾ ನಿಹನ್ತುಂ ತಂ ರಾಮಂ ಶರಜಾಲಂ ಚಕಾರ ಹ
ರಾಜನು ರಾಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಕ್ರಮೇಣ ರಾಜಾ ನಾನಾಸ್ತ್ರಂ ಚಿಕ್ಷಿಪೇ ಮನ್ತ್ರಪೂರ್ವಕಮ್
ರಾಜನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಎಸೆದನು.
ಭೃಗುಶ್ಚಿಕ್ಷೇಪ ನಾನಾಸ್ತ್ರಂ ಮಹಾಸನ್ಧಾನಪೂರ್ವಕಮ್ 3.38.
ಭೃಗು ಕೂಡ ಮಹಾಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ವಿವಿಧ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಎಸೆದನು.
ರಾಮಶ್ಚಿಕ್ಷೇಪ ಸನ್ಧಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಂ ಮನ್ತ್ರಪೂರ್ವಕಮ್
ರಾಮನು ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎಸೆದನು.
ಸರ್ವಾಣ್ಯಸ್ತ್ರಾಣಿ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ರಾಮಃ ಪಾಶುಪತಂ ವಿನಾ
ರಾಮನು ಪಾಶುಪತ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ರಾಮಃ ಸ್ತುತ್ವಾ ಶಿವಂ ನತ್ವಾಽಽದದೇ ಪಾಶುಪತಂ ಮುನೇ
ರಾಮನು ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪಾಶುಪತ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಮುನಿಯೇ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ ನರಂ ಹನ್ತುಂ ಪಾಶುಪತಂ ಕೋಪಾತ್ಕಿಂ ಕ್ಷಿಪಸಿ ಭ್ರಮಾತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ಕೋಪದಿಂದ, ನೀನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾನವನ ಮೇಲೆ ಪಾಶುಪತ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಏಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ವಿಶ್ವಂ ಪಾಶುಪತೇನೈವ ಭವೇದ್ಭಸ್ಮ ಚ ಸತ್ವರಮ್
ಪಾಶುಪತ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಬೂದಿಯಾಗಬಹುದು.
ಅಹೋ ಪಾಶುಪತಂ ಜೇತುಂ ನಾಲಮೇವ ಸುದರ್ಶನಮ್
ನಿಜವಾಗಿ, ಪಾಶುಪತ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವೂ ಸಾಕಾಗದು.
ಖಟ್ವಾಂಗಿನಃ ಪಾಶುಪಾತಂ ಹರೇರೇವ ಸುದರ್ಶನಮ್
ಖಟ್ವಾಂಗವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ ಪಾಶುಪತ ಅಸ್ತ್ರ, ಹರಿಗೆ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತ್ಯಜ ಪಾಶುಪತಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮದೀಯಂ ವಚನಂ ಶೃಣು
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಪಾಶುಪತ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು.
ಕಾರ್ತ್ತವೀರ್ಯ್ಯಮಜೇತಾರಂ ಯಥಾ ಜೇಷ್ಯಸಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ನೀನು ಹೇಗೆ ಅಜೇಯನಾದ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನನ್ನು ಈಗ ಜಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾಶ್ಚ ಕವಚಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ದುರ್ಲಭಮ್ 3.38.
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರ ಕವಚವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪವಾದದು.
ಪರಂ ದುರ್ಗತಿನಾಶಿನ್ಯಾಃ ಕವಚಂ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್
ಮಹಾದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಆ ಮಹದ್ಭುತವಾದ ಕವಚವು ಅತ್ಯುತ್ತಮದು.
ಕವಚಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವೇಣ ವಿಶ್ವಂ ಜೇತುಂ ಕ್ಷಮೌ ಚ ತೌ
ಆ ಕವಚದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀನು ಜಗತ್ತನ್ನೂ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಕೂಡ ಜಯಿಸಬಹುದು.
ಅಹಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಭಿಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಸನ್ನಿಧಾನೇ ತಯೋರ್ಮುನೇ
ಮುನಿಯೇ, ನಾನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಮಃ ಸಂತ್ರಸ್ತಮಾನಸಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಮನ ಮನಸ್ಸು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ಪರಶುರಾಮ ಉವಾಚ ಶೀಘ್ರಂ ಚ ಬ್ರೂಹಿ ಮಾಂ ಮೂಢಂ ತದಾ ಗಚ್ಛ ನೃಪಾನ್ತಿಕಮ್
ಪರಶುರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಬೇಗನೆ ನನಗೆ ಹೇಳು, ನಂತರ ನೀನು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು.
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಹಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಸ್ವಯಮ್
ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸ್ವತಃ ನಗಿದನು.
ಗತ್ವಾ ತಯೋಃ ಸನ್ನಿಧಾನಂ ಯಯಾಚೇ ಕವಚೇ ಚ ತೌ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಕವಚೇ ವಿಷ್ಣುರ್ವೈಕುಣ್ಠಂ ನಿರ್ಜಗಾಮ ಸಃ
ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನು ಕವಚವನ್ನು ಕೇಳಿದನು; ಕವಚವನ್ನು ಪಡೆದು ವಿಷ್ಣು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಪುಷ್ಕರಾಕ್ಷಾಯ ಭೂಪಾಯ ಶ್ರೋತುಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಮಮ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಪುಷ್ಕರಾಕ್ಷನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಆ ಕವಚದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ನನಗೆ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ.
ಕವಚಂ ಚಾಪಿ ದುರ್ಗಾಯಾಃ ಪುಷ್ಕರಾಕ್ಷಸುತಾಯ ಚ
ದುರ್ಗೆಯವರ ಕವಚ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕರಾಕ್ಷನ ಮಗನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕವಚದ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ.
ಕವಚಂ ಚಾಪಿ ಕಿಮ್ಭೂತಂ ತಯೋರ್ವಾ ತಸ್ಯ ಕಿಂ ಫಲಮ್ ।।। 3.38.
ಆ ಕವಚ ಹೇಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ದೊರಕಿತು?
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾಶ್ಚ ಕವಚಂ ಮನ್ತ್ರಶ್ಚಾಪಿ ದಶಾಕ್ಷರಃ
ನಾರಾಯಣನು ಹೀಗೆಂದನು: ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರ ರಕ್ಷಾಕವಚವೂ, ಅವಳ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವೂ,
ಸ್ತವನಂ ಚಾಪಿ ಗೋಪ್ಯಂ ವೈ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತಚ್ಚರಿತಂ ಚ ಯತ್
ಮತ್ತು ಅವಳ ಗುಪ್ತವಾದ ಸ್ತುತಿಯೂ, ಅವಳ ಕಥೆಗಳೂ ಕೂಡ,
ದುರ್ಗಾಯಾಶ್ಚಾಪಿ ಕವಚಂ ದತ್ತಂ ದುರ್ವಾಸಸಾ ಪುರಾ
ದುರ್ಗೆಯವರ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನೂ, ಹಿಂದೆ ದುರ್ವಾಸರು ನೀಡಿದ್ದನ್ನು,
ಪಶ್ಚಾಚ್ಛ್ರೋಷ್ಯಸಿ ತತ್ಸರ್ವಂ ದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್
ಈ ಎಲ್ಲವೂ ದೇವಿಯ ಕುರಿತು ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾದವು, ನೀನು ನಂತರದಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತೀಯೆ.