ಪಾಞ್ಚಭೌತಿಕದೇಹೇನ ವೈಕುಣ್ಠಂ ಗನ್ತುಮೀಶ್ವರಃ ಪೂತಾನಿ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಸದ್ಯಃ ಪೂತಾ ವಸುನ್ಧರಾ
ಐದು ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದಲೇ ಭಗವಂತನು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು; ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ, ಭೂಮಿಯೂ ಕೂಡ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
| ಧ್ಯಾನಂ ಚ ಸಾಮವೇದೋಕ್ತಂ ಶೃಣು ಮನ್ಮುಖತೋ ಮುನೇ
ಸಾಮವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಈಗ ನನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳು, ಮುನಿಯೇ.
ನವೀನಜಲದಶ್ಯಾಮಂ ನೀಲೇನ್ದೀವರಲೋಚನಮ್
ಅವನ ದೇಹ ಹೊಸ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೀಲಿ ಕಮಲದಂತೆ ತಾಜಾ.
ಚನ್ದನೋಕ್ಷಿತಸರ್ವಾಂಗಂ ಪೀತಾಮ್ಬರಧರಂ ವರಮ್ 3.32.
ಅವನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮನು.
ಪ್ರಫುಲ್ಲಮಾಲತೀಮಾಲಾವನಮಾಲಾ ವಿಭೂಷಿತಮ್
ಅವನನ್ನು ಅರಳಿದ ಮಾಲತೀ ಹೂಗಳ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಹೂಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಭಾಂ ಕ್ಷಿಪನ್ತೀಂ ನಭಸಶ್ಚನ್ದ್ರತಾರಾನ್ವಿತಸ್ಯ ಚ
ಅವನಿಂದ ಹೊರಡುವ ಪ್ರಕಾಶವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಸಿದ್ಧೇನ್ದ್ರೈಶ್ಚ ಮುನೀನ್ದ್ರೈಶ್ಚ ದೇವೇನ್ದ್ರೈಃ ಪರಿಸೇವಿತಮ್
ಅದು ಸಿದ್ಧರ ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ದೇವೇಂದ್ರನೂ ಸೇವಿಸುವಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ಧ್ಯಾನೇನಾನೇನ ತಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಚೋಪಚಾರಾಂಸ್ತು ಷೋಡಶ
ಈ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಆ ದೇವರನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆದು, ಹದಿನಾರು ವಿಧವಾದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.
ಅರ್ಘ್ಯಂ ಪಾದ್ಯಂ ಚಾಸನಂ ಚ ವಸನಂ ಭೂಷಣಂ ತಥಾ
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾದ ತೊಳೆದ ನೀರು, ಅರ್ಘ್ಯ, ಆಸನ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣಗಳು ಸೇರಿವೆ.
ಧೂಪದೀಪೌ ಚ ನೈವೇದ್ಯಂ ಪುನರಾಚಮನೀಯಕಮ್
ಅಗರುಧೂಪ, ದೀಪ, ಭೋಜನದ ನೈವೇದ್ಯ, ಮತ್ತೆ ಆಚಮನಕ್ಕೆ ನೀರು ಕೂಡ ಸೇರಿವೆ.
ಮನೋಹರಂ ದಿವ್ಯತಲ್ಪಂ ಕಸ್ತೂರ್ಯಗರುಚನ್ದನೈಃ
ಮೂಸು, ಅಗರು, ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದಿವ್ಯವಾದ ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಷಡಂಗಂ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಪಶ್ಚಾತ್ಸ ಮ್ಪೂಜಯೇದ್ಗಣಮ್
ಅನಂತರ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಗಣಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಹರಿಭಾನುಂ ಚನ್ದ್ರಭಾನುಂ ಸೂರ್ಯ್ಯಭಾನುಂ ಸುಭಾನುಕಮ್
ಹರಿಭಾನು, ಚಂದ್ರಭಾನು, ಸೂರ್ಯಭಾನು ಮತ್ತು ಸುಭಾನುಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗೋಪೀಶ್ವರೀಂ ರಾಧಿಕಾಂ ಚ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿಮೀಶ್ವರೀಮ್ 3.32.
ಗೋಪಿಯರ ರಾಣಿ ರಾಧಿಕೆಯನ್ನು, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು, ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗೋಪಗೋಪೀಗಣಂ ಶಾನ್ತಂ ಮಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಚ ಪಾರ್ವತೀಮ್
ಶಾಂತವಾದ ಗೋಪ ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರ ಸಮೂಹ, ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದೇವಷಟ್ಕಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಪುನಃ ಪಞ್ಚೋಪಚಾರತಃ
ಆರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತೆ ಐದು ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗಣೇಶಂ ಚ ದಿನೇಶಂ ಚ ವಹ್ನಿಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಶಿವಂ ಶಿವಾಮ್
ಗಣೇಶ, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಶುಭದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗಣೇಶಂ ವಿಘ್ನನಾಶಾಯ ವ್ಯಾಧಿನಾಶಾಯ ಭಾಸ್ಕರಮ್
ಗಣೇಶನನ್ನು ವಿಘ್ನ ನಿವಾರಣೆಗೆ, ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಜ್ಞಾನಾಯ ಶಙ್ಕರಂ ದುರ್ಗಾಂ ಪರಮೈಶ್ವ ರ್ಯ್ಯಹೇತವೇ
ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಶಂಕರನನ್ನು, ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಪರೀಹಾರಮಿಷ್ಟದೇವಂ ಚ ಭಕ್ತಿತಃ
ನಂತರ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಇಷ್ಟದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ನಿರ್ಲಿಪ್ತಂ ಪರಮಾತ್ಮಾನಂ ನಮಾಮ್ಯಖಿಲಕಾರಣಮ್
ಮಹಾದೇವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಎಲ್ಲದರ ಕಾರಣವಾದ, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕೂಡ ಲಿಪ್ತನಾಗಿರದ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ಥೂಲಾತ್ಸ್ಥೂಲತಮಂ ದೇವಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾತ್ಸೂಕ್ಷ್ಮತಮಂ ಪರಮ್
ಅವರು ಸ್ಥೂಲಕ್ಕಿಂತ ಸ್ಥೂಲರೂ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂ, ಪರಮರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಸಾಕಾರಂ ಚ ನಿರಾಕಾರಂ ಸಗುಣಂ ನಿರ್ಗುಣಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಆ ದೇವರು ರೂಪವಂತನೂ ರೂಪವಿಲ್ಲದವನೂ, ಗುಣಗಳಿರುವವನೂ ಗುಣರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಅತೀವ ಕಮನೀಯಂ ಚ ರೂಪಂ ನಿರುಪಮಂ ವಿಭುಮ್ 3.32.
ಅವರ ರೂಪ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದು, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೋಲಿಕೆ ಇಲ್ಲದಂತಹದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವದು.
ಕರ್ಮ್ಮಣಃ ಕರ್ಮರೂಪಂ ತಂ ಸಾಕ್ಷಿಣಂ ಸರ್ವಕರ್ಮಣಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳಿಗೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ, ಕರ್ಮವೇ ರೂಪವಾದವನು.
ಸ್ರಷ್ಟಾ ಪಾತಾ ಚ ಸಂಹರ್ತಾ ಕಲಯಾ ಮೂರ್ತಿಭೇದತಃ
ತಾನೇ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಸಂಹಾರಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕೃತಿರೂಪಶ್ಚ ಮಾಯಯಾ ಚ ಸ್ವಯಂ ಪುಮಾನ್
ಅವನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಪುರುಷನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸ್ತ್ರೀಪುನ್ನಪುಂಸಕಂ ರೂಪಂ ಯೋ ಬಿಭರ್ತಿ ಸ್ವಮಾಯಯಾ
ಅವನು ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಹೆಣ್ಣು, ಗಂಡು ಮತ್ತು ನಪುಂಸಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಾರಕಂ ಸರ್ವದುಃಖಾನಾಂ ಸರ್ವಕಾರಣಕಾರಣಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿಗೂ ಮೂಲ ಕಾರಣ.
ತೇಜಸ್ವಿನಾಂ ರವಿರ್ಯೋ ಹಿ ಸರ್ವಜಾತಿಷು ವಾಡವಃ
ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಅವನು ಸೂರ್ಯನು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದೆ.