ತಾವತ್ಪತ್ನೀ ಸುತಸ್ತಾವತ್ತಾವದೈಶ್ವರ್ಯ್ಯಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ಹೆಂಡತಿ, ಮಗ ಮತ್ತು ಬಯಸಿದ ಐಶ್ವರ್ಯ—allವು ಕೂಡ,
ಕೃಷ್ಣೇ ಮನಸಿ ಸಂಜಾತೇ ಭಕ್ತಿಖಡ್ಗೋ ದುರತ್ಯಯಃ
ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯ ಎಂಬ ಗದ್ದೆ ಹುಟ್ಟದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತವೆ.
ಭವೇದ್ಯೇಷಾಂ ಸುಕೃತಿನಾಂ ಪುತ್ರಾಃ ಪರಮವೈಷ್ಣವಾಃ
ಯಾರ ಮಗರು ಪರಮ ವೈಷ್ಣವರಾಗಿರುವರೋ, ಅವರು ಬಹಳ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು.
ಚರಿತಾರ್ಥಃ ಪುಮಾನೇಕಾದ್ವರಮಿಚ್ಛುರ್ವರಾದಹೋ
ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಯಾವುದಾದರೂ ವರವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅಂಥ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿಂದಲೇ ಅವನ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ—ಇದು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗ್ಯ!
ಧನಂ ಸಂಚಿತಮಸ್ಮಾಕಂ ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ನಮ್ಮಂತಹ ವೈಷ್ಣವರಿಗೆ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನವು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.
ವರಯಾನ್ಯಂ ವರಂ ವತ್ಸ ಯತ್ತೇ ಮನಸಿ ವಾಂಛಿತಮ್ 1.12.
ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ, ಬೇರೆ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳು.
ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಂ ಮಹಾಯೋಗಂ ಜ್ಞಾನಂ ಮೃತ್ಯುಜಯಾದಿಕಮ್
ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು, ಮಹಾಯೋಗ, ಜ್ಞಾನ, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿ—
ಶಙ್ಕರಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶುಷ್ಕಕಣ್ಠೋಷ್ಠತಾಲುಕಃ
ಶಂಕರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನ ಗಂಟಲು, ತುಟಿಗಳು, ನಾಲಿಗೆ ಒಣಗಿಹೋಯಿತು.
ಗನ್ಧರ್ವ ಉವಾಚ ತದ್ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಂ ಸ್ವಪ್ನತುಲ್ಯಂ ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತೋ ನ ಚೇಚ್ಛತಿ
ಗಂಧರ್ವನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸದೆ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರೂ ಅದು ಕನಸಿನಂತೇ ಖಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಇನ್ದ್ರತ್ವಮಮರತ್ವಂ ವಾ ಸಿದ್ಧಿಯೋಗಾದಿಕಂ ಶಿವ
ಶಿವನೇ, ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನ, ಅಮರತ್ವ ಅಥವಾ ಯೋಗದ ಶಕ್ತಿಗಳು—
ಸಾಲೋಕ್ಯಸಾರ್ಷ್ಟಿಸಾಮೀಪ್ಯಸಾಯುಜ್ಯಂ ಶ್ರೀಹರೇರಪಿ
ಶ್ರೀಹರಿಯ ಸಮೀಪವಾಸ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಹತ್ತಿರವಿರುವುದು, ಒಂದಾಗುವುದು—
ಶಶ್ವತ್ತತ್ರ ದೃಢಾ ಭಕ್ತಿರ್ಹರಿದಾಸ್ಯಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ದೃಢ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹರಿಯ ದಾಸ್ಯಸ್ಥಾನವು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.
ತದ್ದಾಸ್ಯಂ ವೈಷ್ಣವಸುತಂ ದೇಹಿ ಕಲ್ಪತರೋ ವರಮ್
ಓ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಗನ ಸೇವಕನಾಗುವ ವರವನ್ನು ನನಗೆ ದಯಮಾಡು.
ನ ದಾಸ್ಯಸೀದಂ ಚೇಚ್ಛಮ್ಭೋ ವರಂ ದುಷ್ಕೃತಿನಂ ಚ ಮಾಮ್
ಈ ವರವನ್ನು ನೀನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲವೋ ಶಂಭೋ, ನಾನು ಪಾಪಿ ಆಗಲಿ.
ಗನ್ಧರ್ವವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಮುವಾಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ಗಂಧರ್ವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಶ್ರೀಶಂಕರ ಉವಾಚ ಚಿರಾಯುಷಂ ಚ ಗುಣಿನಂ ಶಶ್ವತ್ಸುಸ್ಥಿರಯೌವನಮ್ ।। 1.12.
ಶ್ರೀಶಂಕರನು ಹೇಳಿದರು: ಅವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗಲಿ, ಗುಣವಂತನಾಗಲಿ, ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿರಲಿ, ಸ್ಥಿರನಾಗಿರಲಿ.
ಜ್ಞಾನಿನಂ ಸುನ್ದರವರಂ ಗುರುಭಕ್ತಂ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಮ್
ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಲಿ, ಸುಂದರನಾಗಲಿ, ಗುರುಭಕ್ತನಾಗಲಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನಾಗಿರಲಿ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಶಂಕರಸ್ತಸ್ಮಾಜ್ಜಗಾಮ ಸ್ವಾಲಯಂ ಮುನೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಶಂಕರನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ಮುನಿಯೇ.
ಪ್ರಫುಲ್ಲಮಾನಸಾಃ ಸರ್ವೇ ಮಾನವಾಃ ಸಿದ್ಧಕರ್ಮಣಃ
ಎಲ್ಲ ಜನರು ಹರ್ಷದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಹೂವಂತೆ ಅರಳಿತು, ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು.
ಸುಷಾವ ಪುತ್ರಂ ಸಾ ವೃದ್ಧಾ ಪರ್ವತೇ ಗನ್ಧಮಾದನೇ
ಆ ವೃದ್ಧೆಯು ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು.
ಬಾಲಕಸ್ಯ ಚ ತಸ್ಯೈವ ಮಙ್ಗಲಂ ಮಙ್ಗಲೇ ದಿನೇ ಪೂಜ್ಯಾನಾಮಧಿಕೋ ಬಾಲಸ್ತೇನೋಪಬರ್ಹಣಾಭಿಧಃ
ಒಂದು ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ಆ ಬಾಲಕನ ಮಂಗಳಕಾರ್ಯ ನಡೆಯಿತು; ಅವನು ಪೂಜ್ಯರನ್ನು ಮೀರಿದವನು ಆಗಿ ಉಪಬರ್ಹಣ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಸೌತಿರುವಾಚ ಗನ್ಧರ್ವರಾಜಃ ಪ್ರದದೌ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ಮುದಾಽನ್ವಿತಃ
ಸೌತಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಗಂಧರ್ವರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಉಪಬರ್ಹಣಸ್ತು ಕಾಲೇನ ಹರೇರ್ಮನ್ತ್ರಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಉಪಬರ್ಹಣನು ಹರಿಯ ಅಪರೂಪದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಏಕದಾ ಗಣ್ಡಕೀತೀರೇ ತಂ ಚ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಯೌವನಮ್
ಒಂದು ದಿನ ಗಂಡಕಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪೂರ್ಣ ಯೌವನವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ತಾಶ್ಚ ತೀವ್ರಂ ತಪಃ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾಣಾನ್ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ಯೋಗತಃ
ಅವರು ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದರು.
ಉಪಬರ್ಹಣಗನ್ಧರ್ವಂ ತಾಶ್ಚ ತಂ ವವ್ರಿರೇ ಪತಿಮ್
ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಗಂಧರ್ವ ಉಪಬರ್ಹಣನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಾಶ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವೋ ಯುವಾ ಸುಸ್ಥಿರಯೌವನಃ
ಯೌವನದಿಂದ ಸದಾ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಗಂಧರ್ವನು ಅವರನ್ನು ಪತ್ನಿಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ತತೋಽಪಿ ಸುಚಿರಂ ರಾಜ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ತಾಭಿಃ ಸಹಾನಿಶಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಹುಕಾಲ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ ರಮ್ಭಾರಮ್ಭೋರುನರ್ತನೇ ಕಠಿನಂ ಸ್ತನಮ್
ರಂಭೆಯು ನೃತ್ಯಮಾಡುವಾಗ ಆಕೆಯ ದಪ್ಪವಾದ ಸ್ಥನಗಳು ಜೋಲುಗಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ದ್ರುತಂ ತತ್ಯಾಜ ಸಙ್ಗೀತಂ ಮೂರ್ಚ್ಛಾಂ ಪ್ರಾಪ ಸಭಾತಲೇ
ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಹಾಡನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಸಭಾಭವನದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾದನು.