ಸನ್ಧ್ಯಾಹೀನೋಽಶುಚಿರ್ನಿತ್ಯಂ ಕೃಷ್ಣೇ ವಾ ವಿಮುಖೋ ದ್ವಿಜಃ 1.11.
ಯಾರು ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಮಾಡದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿರುವ ದ್ವಿಜನು—
ಗುರುವಕ್ತ್ರಾದ್ವಿಷ್ಣುಮಂತ್ರೋ ಯಸ್ಯ ಕರ್ಣೇ ಪ್ರವಿಶ್ಯತಿ
ಯಾರ ಕಿವಿಗೆ ಗುರುನ ಬಾಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುಮಂತ್ರ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೋ—
ಪುಂಸಾಂ ಮಾತಾಮಹಾದೀನಾಂ ಶತೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಹರೇಃ ಪದಮ್
ಅವನು ನೂರಾರು ಪಿತೃಗಳು, ತಾಯಿಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹರಿ ಪಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯವಿಟ್ಶೂದ್ರಾಶ್ಚತಸ್ರೋ ಜಾತಯೋ ಯಥಾ
ಹಾಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಜಾತಿಗಳು ಇದ್ದಂತೆ—
ಧ್ಯಾಯನ್ತಿ ವೈಷ್ಣವಾಃ ಶಶ್ವದ್ಗೋವಿನ್ದಪದಪಙ್ಕಜಮ್
ವೈಷ್ಣವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೋವಿಂದನ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸುದರ್ಶನಂ ಸಂನಿಯೋಜ್ಯ ಭಕ್ತಾನಾಂ ರಕ್ಷಣಾಯ ಚ
ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ—
ಶೌನಕ ಉವಾಚ ಉಪಾಲಮ್ಭೇನ ಪ್ರಸ್ತಾವಾತ್ಕೌತುಕೇನ ಶ್ರುತಾ ಮಯಾ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ಗದರಿಕೆ, ಪರಿಚಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಾನು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಪ್ರಜಾ ವಾ ಸಸೃಜುಃ ಕೇ ವಾ ಊರ್ಧ್ವರೇತಾಶ್ಚ ಕಶ್ಚನ
ಯಾರು ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು? ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಮುನಿಗಳು ಇದ್ದರು?
ಪಿತುಃ ಶಾಪೇನ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಕಿಂ ಬಭೂವ ವಿರೋಧತಃ
ತಂದೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ಮಗನಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಏನು ಸಂಭವಿಸಿತು?
ಸೌತಿರುವಾಚ ಅಪಾನ್ತರತಮಾಶ್ಚೈವ ಸನಕಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಶೌನಕ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಶೌನಕ, ಅಪಾಂತರತಮರು ಮತ್ತು ಸನಕಾದಿಗಳು ಇದ್ದರು.
ಏತೈರ್ವಿನಾಽನ್ಯೇ ಬಹವೋ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಸನ್ತತಮ್
ಇವರ ಹೊರತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು ಸದಾ ಇದ್ದರು.
ಅಪೂಜ್ಯಃ ಪುತ್ರಶಾಪೇನ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಮಗನ ಶಾಪದಿಂದ ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ನಾರದೋ ಗುರುಶಾಪೇನ ಗನ್ಧರ್ವಶ್ಚ ಬಭೂವ ಸಃ
ಗುರುವಿನ ಶಾಪದಿಂದ ನಾರದನು ಗಂಧರ್ವನಾದನು.
ಗನ್ಧರ್ವರಾಜಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಗನ್ಧರ್ವಾಣಾಂ ವರೋ ಮಹಾನ್
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ಗಂಧರ್ವರಾಜನಾದನು.
ಗುರ್ವಾಜ್ಞಯಾ ಪುಷ್ಕರೇ ಸ ಪರಮೇಣ ಸಮಾಧಿನಾ
ಗುರುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವನು ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು.
ಶಿವಸ್ಯ ಕವಚಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಚ ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರಮ್ 1.12.
ಅವನು ಶಿವನ ಕವಚ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನೂ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನೂ ಜಪಿಸಿದನು.
ಜಜಾಪ ಪರಮಂ ಮನ್ತ್ರಂ ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷಶತಂ ಮುನೇ
ಅವನು ಆ ಪರಮ ದಿವ್ಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜಪಿಸಿದನು, ಮುನಿಯೇ.
ವಿರಾಮೇ ಶತವರ್ಷಸ್ಯ ದದರ್ಶ ಪುರತಃ ಶಿವಮ್
ಆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಶಿವನನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ನೋಡಿದನು.
ಮಹತ್ತೇಜಸ್ಸ್ವರೂಪಂ ಚ ಭಗವನ್ತಂ ಸನಾತನಮ್
ಅವನು ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶಾಶ್ವತ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಂಡನು.
ತಪೋರೂಪಂ ತಪೋಬೀಜಂ ತಪಸ್ಯಾಫಲದಂ ಫಲಮ್
ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನ ರೂಪನಾದ, ತಪಸ್ಸಿನ ಬೀಜವಾದ, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಫಲ ನೀಡುವ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡನು.
ತ್ರಿಶೂಲಪಟ್ಟಿಶಧರಂ ವೃಷಭಸ್ಥಂ ದಿಗಮ್ಬರಮ್
ಅವನು ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಪಟಿಷವನ್ನು ಹಿಡಿದ, ಎತ್ತುಮೇಲೆ ಕುಳಿತ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಂಡ ಶಿವನನ್ನು ಕಂಡನು.
ತಪ್ತಸ್ವರ್ಣಪ್ರಭಾಜುಷ್ಟಜಟಾಜಾಲಧರಂ ವರಮ್
ಅವನು ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಜಟಾಮಂಡಲವಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಸಂಹರ್ತಾರಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕಾಲಂ ಮೃತ್ಯುಂಜಯಂ ಪರಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸುವ, ಕಾಲನಾದ, ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಕಂಡನು.
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಪ್ರದಂ ಶಾಂತಂ ಮುಕ್ತಿದಂ ಹರಿಭಕ್ತಿದಮ್
ಅವನು ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ, ಶಾಂತನಾದ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವ, ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡನು.
ವಸಿಷ್ಠದತ್ತಸ್ತೋತ್ರೇಣ ತುಷ್ಟಾವ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ ಸ ಯಯಾಚೇ ಹರೇ ಭಕ್ತಿಂ ಪುತ್ರಂ ಪರಮವೈಷ್ಣವಮ್
ವಸಿಷ್ಠನು ಕೊಟ್ಟ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಅವನು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಪರಮ ವೈಷ್ಣವನಾದ ಮಗನನ್ನೂ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಗನ್ಧರ್ವಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚಾಹ ಸೀಚ್ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಃ 1.12.
ಗಂಧರ್ವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಚಂದ್ರಶೇಖರನು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ಗನ್ಧರ್ವರಾಜ ವೃಣುಷೇ ಕೋ ವಾ ತೃಪ್ತೋಽತಿಮಙ್ಗಲೇ
ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಗಂಧರ್ವರಾಜಾ, ನೀನು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀಯ? ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅತಿ ಅಮಂಗಳವಂತನೇ?
ಯಸ್ಯ ಭಕ್ತಿರ್ಹರೌ ವತ್ಸ ಸುದೃಢಾ ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಾ
ಮಗನೇ, ಹರಿಯ ಮೇಲೆ ಅಚಲವಾದ ಭಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ ಎಲ್ಲ ಶುಭವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಆತ್ಮನಃ ಕುಲಕೋಟಿಂ ಚ ಶತಂ ಮಾತಾಮಹಸ್ಯ ಚ
ತಮ್ಮ ವಂಶದ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಜನರೂ, ತಾಯಿಯ ಮನೆಯವರೂ ಕೂಡ,
ತ್ರಿವಿಧಾನಿ ಚ ಪಾಪಾನಿ ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಾನಿ ಚ
ಮೂರು ವಿಧದ ಪಾಪಗಳು, ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಯವಾದ ಪಾಪಗಳೂ ಕೂಡ,